Centro Espírita Amalia Domingo Soler

Lo esencial es invisible a los ojos

2012-02-03T09:25:00.000-08:00

Hola familia,

mañana en nuestro querido centro toca el estudio del Evangelio según el Espiritismo, este libro que nos inspira a volver a examinar las máximas del Evangelio de Nuestro Amado Maestro para, a partir de una compresión más madura de sus Verdades, replantear nuestra manera de vivir.

Os pongo el texto de estudio de mañana, para que los más aplicados empecéis a dar vueltas al tema. Yo por mi parte, he dado dos vueltas interas al mundo =)

Cariños de la hermana menor!

(...)

Los infortunios ocultos

En las grandes calamidades, la caridad se manifiesta y se ven generosos impulsos para reparar los desastres; pero al lado de esos desastres generales, hay millares de desastres particulares que pasan desapercibidos, de personas que yacen sobre un camastro sin quejarse. Estos son aquellos infortunios discretos y ocultos que la verdadera generosidad sabe descubrir sin esperar que vengan a pedir asistencia.

¿Quién es esa mujer de maneras distinguidas, ataviada con sencillez aunque cuidada, seguida de una joven vestida también modestamente? Entra en una casa de sórdida apariencia, en la que es conocida sin duda, porque en la puerta la saludan con respeto. ¿Dónde va? Sube hasta la buhardilla y allí yace una madre de familia en una cama, rodeada de sus hijos pequeños; a su llegada, la alegría brilla en esos semblantes demacrados; es que va a calmar todos esos dolores; lleva consigo lo necesario, sazonado con dulces y consoladoras palabras, que hacen aceptar el beneficio sin vergüenza, porque estos infortunados no son mendigos profesionales; el padre está en el hospital y durante este tiempo, la madre no puede atender todas las necesidades. Gracias a ella, esos pobres niños no soportarán ni hambre ni frío, irán a la escuela bien abrigaditos y el seno de la madre no se agotará para los más pequeños. Si hay un enfermo entre ellos, ningún cuidado material le repugnará. De allí se va al hospital a llevar al padre algunos consuelos y tranquilizarle sobre la suerte de la familia. Al extremo de la calle espera un carruaje, verdadero almacén de todo lo que lleva a sus protegidos, que visita sucesivamente; no les pregunta por su creencia ni por su opinión, porque para ella todos los hombres son hermanos e hijos de Dios. Concluido su paseo, se dice: Comencé bien mi jornada. ¿Cuál es su nombre? ¿Dónde vive? Nadie lo sabe; para los infelices es un nombre que nada descubre, pero es el ángel del consuelo y por la noche, un concierto de bendiciones se eleva para ella hasta el Creador: católicos, judíos, protestantes, todos la bendicen.

¿Por qué ese porte tan sencillo? Es porque no quiere insultar a la miseria con su lujo. ¿Por qué se hace acompañar por su joven hija? Es para enseñarle cómo se debe practicar la beneficencia. La hija también quiere hacer caridad, pero su madre le dice: “¿Qué puedes dar tú, hija mía, si no tienes nada tuyo? Si yo te entrego alguna cosa para pasar a las manos de los otros, ¿qué mérito tendrás? En realidad seré yo la que haga la caridad y tú la que tendrá el mérito; esto no es justo. Cuando vamos a visitar a los enfermos, tú me ayudas a cuidar de ellos; pues el procurarles cuidados ya es alguna cosa. ¿No te parece esto suficiente? Nada hay más sencillo; aprende a hacer obras útiles confeccionando vestidos para estos niños, de este modo tú darás alguna cosa que te pertenezca”. Es así como esa madre, verdaderamente cristiana, forma a su hija según la práctica de las virtudes enseñadas por Cristo. ¿Es espírita? ¡Qué importa!

En su hogar, es la mujer del mundo, porque su posición lo exige; pero se ignora lo que hace, porque no quiere otra aprobación que la de Dios y de su conciencia. Pero un día, una circunstancia imprevista conduce a su casa a una de sus protegidas, que le ofrecía una labor manual; esta la reconoció y quiso bendecir a su benefactora: “¡Silencio!” Le dijo; no lo digáis a nadie”. Así hablaba Jesús.

Extraído del “Evangelio según el Espiritismo”, cap. XIII, ítem 4.

Vida después de la vida

2012-01-29T13:46:00.000-08:00

Hola familia,

Ayer en nuestro centro, una vez más nos reunimos para estudiar la doctrina de los espíritus. Esta vez el tema de estudio eran las evidencias de la existencia del espíritu y su supervivencia a la materia.

Empezamos la clase dividiéndonos en dos grupos. La tarea era compartir con los compañeros las evidencias y/o dudas que cada uno tenía sobre la existencia de los espíritus. Teníamos entre nosotros personas que nunca habían visto o escuchado a ningún espíritu, pero que no necesitan pruebas de su existencia; teníamos compañeros que habían tenido experiencias de contacto mediúmico o que habían presenciado efectos físicos provocados por desencarnados; teníamos entre nosotros a estudiosos del tema de la vida después de la muerte, dedicados a investigar evidencias científicas muchas veces ocultadas por el paradigma científico oficial; teníamos entre nosotros a personas que creen en Dios y en la existencia de los espíritus, pero no en la forma como los espíritas concebimos la vida en la espiritualidad. La diversidad de formas de entender la vida espiritual no impidió que el clima de la reunión fuera el más delicado posible.

Después de la tertulia en los grupos, leímos el texto de estudio del día que nos llama la atención para la evidencia lógica de la vida después de la muerte: la materia bruta no piensa y esto nos lleva a deducir que el ser humano es algo más que materia. También hablamos de evidencias ofrecidas por científicos que colaboran en laboratorios de reconocido prestigio y publican en revistas científicas internacionales. El trabajo de estos investigadores amplia poco a poco las fronteras de la ciencia oficial, demostrando que es necesario cambiar el paradigma materialista y reconocer públicamente que el ser humano no es solo lo que veen nuestros ojos encarnados. Entre estas investigaciones, podemos citar aquellas desarrolladas por Sergio de Oliveira , que ya hemos comentado en este blog, y el trabajo del dr. Jorge Moll Neto, científico materialista cuyo trabajo publicado en 2006 comprueba observaciones elaboradas en 1947 por un espíritu desencarnado sobre el funcionamiento de los lóbulos frontales, a través de la psicografía de Chico Xavier. La crónica de una interesantísima conferencia proferida por Joao Ascenso, estudiante de doctorado que colabora en el equipo del doctor Jorge Moll Neto puede ser encontrada en el último número de nuestra revista Visión Espírita.

Elaine Vieira, autora del artículo de portada de la revista Año Cero Nº 257, que tuvimos la felicidad de tener entre nosotros ayer, nos contó que nuestro querido Chico Xavier tuvo su capacidad extrasensorial investigada por el doctor Paulo Rossi en 1991. Esta investigación dio origen al libro "La Vida Triunfa - Investigación sobre los mensajes que Chico Xavier recibió"

“El médium brasileño escribió más de cuatrocientos libros, aunque jamás admitió ser el autor de ninguno de ellos, puesto que siempre dijo que escribía únicamente lo que los espíritus le dictaban. Además, solía atender gratuitamente a 60 personas por día en su modesta casa en Uberaba. La investigación realizada por el doctor Paulo Rossi confirmó que el 93,3% de las personas que visitaron a Chico Xavier no le conocían anteriormente, el 62,2% de los mensajes citaban más de 6 hechos comprobados y el 71,1% de sus revelaciones tenían información detallada de fallecidos, que posteriormente fue confirmada por sus familiares. Paulo Rossi concluyó que las informaciones reveladas por Chico Xavier provenían realmente de espíritus de personas muertas, descartando cualquier tipo de fraude” (parte del artículo publicado por Mado Martínez y Elaine Vieira en el número 257 de la Revista Año Cero).

También vimos emocionados dos escenas de la película Las Madres de Chico y acabamos nuestro encuentro agradecidos por la oportunidad de compartir conocimientos e inquietudes unos con los otros.

Nada mejor que lo que dijo Alfredito para cerrar esta crónica de nuestra reunión de ayer:

“Para el que quiere ver, ni una sola prueba hace falta; para el que no lo quiere, todas las pruebas son inútiles”.

Deseándoos una semana de trabajo, amor y esperanza, pido a Nuestro Amado Maestro que nos siga orientando en la senda del progreso.

Cariños a todos de la hermana menor!

Ojos de ver...

2012-01-27T08:01:00.000-08:00

Hola familia,

os pongo el texto de la clase de ESDE de mañana.

Cariños de la hermana menor!

(...)

PRUEBAS DE LA EXISTENCIA Y DE LA SUPERVIVENCIA DE LOS ESPÍRITUS

Aparentemente somos tan solo el cuerpo con el que vivimos en este mundo. Ahora bien, todo indica, y el análisis químico lo demuestra, que nuestro cuerpo está formado exclusivamente de materia, como los demás cuerpos de la naturaleza.

Pero el análisis consciente y una observación más profunda, muestran que en el hombre existe algo más que materia y principio vital.

«Cogito, ergo sum» – escribió Descartes; «Pienso, luego existo» (si se traduce de manera rigurosamente literal). Sin embargo lo que debía estar en el razonamiento del gran filósofo no puede ser otra cosa que la siguiente idea: pienso. Ahora bien, la materia por sí misma no piensa; luego existe en mí, además del cuerpo material algo más que es el agente de mi pensamiento en virtud de lo cual existe como ser inteligente y tengo plena conciencia de mi existencia. Es un razonamiento perfectamente lógico y conforme con la más pura razón humana. Debería ser suficiente para que en el hombre no existiese ninguna duda al respecto de que en él vive esencialmente un espíritu; es decir, un ser inmaterial y sin embargo real, independiente del cuerpo y que lo sobrevive; y solamente a él son inherentes las facultades superiores de la inteligencia y la razón. Además existen otras facultades en el hombre que nada tienen que ver con la materia, que son funciones de una conciencia individual superior, resultando en todas el sentido moral.

Dios en su infinita bondad y amor, como Divina Providencia, concedió al hombre, con las manifestaciones espiritas, las pruebas cabales de que en él vive un espíritu y de que ese espíritu sobrevive a la muerte.

Manifestaciones de espíritus han ocurrido en todos los tiempos, desde la más remota antigüedad, pero con carácter excepcional o consideradas de origen sobrenatural. Sus verdaderas causas sólo eran conocidas por los iniciados, en los llamados misterios de los templos, de las antiguas civilizaciones. Las escrituras sagradas están llenas de esos hechos. Individuos excepcionales – los profetas – servían de intermediarios entre los espíritus y los hombres y anunciaban muchas cosas como expresiones de la voluntad de Dios; y una de las cosas anunciadas entonces fue que vendría el tiempo en que esa facultad de intermediación se generalizaría, dando lugar a manifestaciones que ocurrirían, irrefrenables, por todas partes para sacudir las conciencias y los corazones de los hombres, despertándolos a la gran realidad de un mundo espiritual. La profecía se cumplió y, luego de algunos casos aislados, de unos pocos precursores que no tuvieron mayor repercusión, ocurrieron en los Estados Unidos de Norte América, hechos notables que llamaron rápidamente la atención.

Producidos inicialmente en la aldea de Hydesville, rápidamente se propagaron a la ciudad de Rochester y a otras importantes ciudades de América del Norte; de allí se expandieron por toda Europa, llegando primero a Inglaterra, Francia, y Alemania; ocurrieron en todas partes y desde entonces son irrefrenables los hechos espíritas.

¿Qué hechos son esos? Antes son fenómenos que consisten en efectos físicos diversos: ruidos, que dan la sensación de rasguños, estallidos, golpes o pasos, producidos en puertas, paredes, pisos, sin causa física conocida; proyección ó desplazamiento (transportes) de objeto de diversas formas y naturalezas- piedras, ropas, utensilios domésticos, joyas, monedas, alimentos y hasta flores- a través de paredes, puertas y ventanas cerradas; movimientos de objetos sin contacto visible, ya sean livianos o pesados, incluyendo muebles, mesas, sillas, armarios, mostradores, etc.

La simple producción de esos efectos físicos nada probaría, por sí misma, en cuanto a la existencia de los espíritus; debido a que los efectos podrían ser producidos por otras fuerzas naturales y desconocidas; pero el hecho singular de que la causa productora de los mismos se revela asociada a una inteligencia que dirige la acción, y que esa inteligencia es capaz de mostrar que el alma de un muerto, dando evidentes señales de identificación, prueba que su verdadera causa son los Espíritus. Existe la supervivencia del alma humana, que no es otra cosa que un espíritu encarnado y está ampliamente demostrada por los hechos espíritas, investigados con todo rigor científico por numerosos y eminentes sabios e investigadores del siglo pasado y de este siglo. Luego de serias investigaciones, los sabios, escépticos al principio, se rindieron a la evidencia de que la vida continúa más allá de la tumba y de que las almas de aquellos que murieron en este mundo, pueden venir a comunicarse con los hombres, con los seres queridos que dejaron la tierra.

A tal punto quedó eso demostrado en las experimentaciones de los sabios, que uno de ellos, ubicado entre los más eminentes del siglo pasado, Alfred Russell Wallace- hizo esta categórica afirmación: «El Espiritismo está tan bien demostrado como la ley de gravedad».

Vaga y confusamente al principio, en los fenómenos de las casas encantadas, la personalidad oculta comienza a afirmarse en la Tiptología y después en la escritura; adquiere caracteres precisos en la incorporación mediúmnica y se hace tangible en las materializaciones. En ese orden es que se han desarrollado los hechos, multiplicándose, a fin de atraer la atención de los indiferentes, a forzar la opinión de los escépticos y a demostrar a todos la supervivencia del alma humana.

Sintonía Consciente

2012-01-22T13:19:00.000-08:00

Querida familia de mi alma,

Ayer fue día de conferencia en CEADS. Presenté una vez más el trabajo Sintonía Consciente y os pongo aquí un breve resúmen y la bibliografía para los que queráis seguir investigando en el tema.

En el medio espírita, en los libros, en las conferencias, es muy común escuchar cosas como que “tenemos que cuidar nuestra sintonía”, o “tenemos que mantener el nivel vibratorio”, “vibrar en amor y armonía”, “estar en la misma frecuencia vibratoria”, “sintonía del grupo mediúmnico”, etc… Esta manera de hablar da a entender que hemos de vigilar lo que pensamos, porque podemos sintonizar con la espiritualidad superior, con el bien y con el amor; o según nuestros pensamientos podemos sintonizar con los espíritus ignorantes, sufrientes, etc. No podemos dejar a los demás la responsabilidad de nuestra propia sintonía. Todos queremos sintonizar con el amor. ¿Y cómo hago para encontrar esta frecuencia? Preparando esta conferencia, me he dado cuenta que para encontrar la frecuencia del Amor hay que mentalizar mucho. Y si os soy muy sincera, lo que he aprendido me ha sorprendido: para amar, hay que mentalizar… hay que ejercitar plenamente nuestra conciencia.

Gracias a la neurociencia, hoy en día sabemos algo que los que los espíritus ya le dijeron a Kardec en el siglo XIX: podemos mejorar nuestros cuerpos físicos a través de la educación de nuestras emociones. La neurociencia moderna lo llama plasticidad cerebral. Hasta hace muy poco se pensaba que uno nacía con la cantidad de neuronas que tendría toda la vida, pero no es así. La neuroplasticidad cerebral es la capacidad de las personas para modificar sus emociones, su conducta y hasta el funcionamiento de su cerebro. La práctica continuada de una actividad aumenta tanto el número como la conectividad de las células implicadas en su ejecución. El cerebro y el sistema nervioso generan nuevas células en función de la experiencia y del aprendizaje. El nacimiento de nuevas neuronas y el lugar que irán a ocupar en el cerebro están regulados por la actividad mental. Cuanto más usamos nuestro cerebro más neuronas creamos y estas nuevas neuronas van a parar a las partes del cerebro que más usamos. Y lo fuerte es que esto ya está ahí, en el libro de los espíritus: no son los órganos los que dan las facultades, sino las facultades las que impulsan el desarrollo de los órganos (Cuestión 370 de El Libro de los Espíritus). Esto en realidad son muy buenas noticias, porque quiere decir que si sé qué he de hacer, puedo educar mis emociones y mis pensamientos, y esto fortalecerá las partes de mi cerebro encargadas de las emociones positivas. También quiere decir, sin embargo, que si nos estoy atenta, y dejo mis emociones y pensamientos a la deriva, fortalezco las partes de mi cerebro encargadas de la tristeza, la ansiedad o la rabia. Es que no nos podemos fiar de nuestro cerebro. Tenemos que hacer el trabajo nosotros, de forma consciente.

¿Qué tiene esto que ver con la sintonía? Todo, familia. Como nos dice André Luiz, el cerebro es un tesoro que recibimos. A través suyo exteriorizamos ondas que marcan nuestra individualidad y absorbemos aquellas con las cuales podemos entrar en sintonía. Cuando emitimos una idea, pasamos a reflejarla con las que se le asemejan. Luego esa idea se hace corpórea con la intensidad correspondiente a la sustentación que le damos, es decir, cuanto mayor es la intensidad, duración y frecuencia con la que alimentamos esta idea, más “real” ésta se torna. Así es como nos mantenemos en comunicación espontánea con todos los que nos corresponden a nuestro modo de sentir.

Cada pensamiento, cada emoción emite ondas. Las ondas que emitimos crean agitación a nuestro alrededor. Cuando pensamos, expresamos el campo íntimo, produciendo palabras y actitudes. Mientras pensamos creamos formas-pensamiento o imágenes-moldes que arrojamos para nuestro exterior, por la atmósfera psíquica que nos caracteriza la presencia. Toda criatura dispone de oscilaciones mentales propias, por las cuales entra en combinación espontánea con la onda de otras criaturas desencarnadas o encarnadas. La combinación se da por afinidad de las inclinaciones, deseos y actitudes. Es la química inevitable del pensamiento. Por la proyección de nuestras ideas, nos vinculamos a las inteligencias inferiores o superiores en nuestro camino.

¿Cómo podemos usar toda esta información para mejorar el funcionamiento de nuestro cerebro, sintonizar con los trabajadores del bien y, como consecuencia, mejorar nuestra calidad vida? Os propongo un programa de entrenamiento. Un entrenamiento para el amor y la felicidad. ¡OJO! Ser feliz es trabajo duro, que exige disciplina y perseverancia. La buena noticia es que todos somos capaces de hacerlo. La no tan buena es que nadie lo hará por nosotros. La “mala” es que hasta que no lo hagamos, no tendremos el nivel vibratorio necesario para vivir en un planeta de regeneración… Nuestro programa de sintonía consciente tiene 4 elementos que giran alrededor de la fe. No una fe dogmática. La fe que nos atrae es razonada, que busca el porqué de las cosas, pero a la vez entiende que no existe razón sin emoción ni tampoco emoción sin razón.

Los cuatro elementos de nuestro programa son la el TRABAJO POR OBJETIVOS, las AFIRMACIONES POSITIVAS, la ORACIÓN, y la CARIDAD. Oraciones y afirmaciones positivas sin fe, no ayudan a sintonizar con los espíritus elevados; la caridad sin la fe es beneficencia, que no está mal, pero no es lo ideal; los objetivos sin fe te pueden conducir al éxito en el mundo, pero aquí, de lo que se trata, es de los valores del alma. Remanguemos la camisa para empezar. Así es como vamos a conseguir desarrollar todas las potencialidades de nuestra mente para el amor.

Os deseo a todos una buena semana de trabajo y cultivo de emociones y pensamientos elevados. Que Aquel que fue el amor encarnado nos ilumine el camino mientras decimos SÍ a su generosa invitación para colaborar con el bien y abandonar nuestro pasado de equivocaciones.

Cariños de la hermana menor.

FUENTES CONSULTADAS

1. Allan Kardec. El Libro de los Espíritus. Ed. 2006. Federação Espírita Brasileira.

2. Francisco Cândido Xavier y Waldo Vieira, por el espíritu André Luiz. Mecanismos de la mediumnidad. Ed. 2006. Federação Espírita Brasileira.

3. Francisco Cândido Xavier, por el espíritu André Luiz. No mundo maior. 1947. Federação Espírita Brasileira.

4. Elkhonon Goldemberg. La paradoja de La sabiduría. Ed. 2009. Crítica, Barcelona.

5. Daniel Goleman. Emociones Destructivas: Cómo entenderlas y superarlas. Ed. 2011. Kairós, Barcelona.

6. Eduardo Punset. Viaje al poder de la mente. Ed. 2010. Ediciones Destino, Barcelona.

7. Joao Ascenso. Evidências da neurosciência cognitiva provam a tese de Calderaro proposta no livro “No mundo mayor”, de André Luiz.

8. Moll, J. 2006. Human fronto–mesolimbic networks guide decisions about charitable donation. PNAS. October 17, 2006 vol. 103 no. 42 15623-15628.

Asamblea y Conferencia

2012-01-18T12:02:00.000-08:00

Querida familia,

El próximo sábado 21/01, celebraremos una Asamblea en CEADS a las 16:00. En esta reunión, tomaremos importantes decisiones sobre el futuro de nuestro centro. Todos los que sintáis que tenéis un compromiso sincero con el trabajo que se realiza en nuestro centro estáis invitados a participar.

A las 17:30, os presentaré yo misma la conferencia: Sintonía Consciente. Es la misma que hice en la última jornada y en el Congreso Espírita Nacional. La voy a repetir hasta que la aprenda =)

Para preparar el espíritu para la Asamblea, os dejo un video a modo de invitación.

Cariños de la hermana menor!

Hablando del aborto con los jóvenes

2012-01-16T12:54:00.000-08:00

En la primera clase del año de los jóvenes hablamos sobre el aborto. El año pasado ya habían aprendido que el espíritu se une al zigoto en el momento de la fecundación y que a partir de entonces hay vida y no se puede matar el nuevo ser, que se prepara para la reencarnación. Ayer hablamos un poco de las consecuencias morales y físicas de un aborto y los niños demostraron que han comprendido muy bien todo. Durante a clase les propusimos que ellos contestaran a un email de una amiga que les contaba que estaba pensando en llevar a cabo un aborto…

¡Hola¡
Te quería contar una cosa que no he tenido valor de contar a nadie… Lo hago así por correo porque me da mucha vergüenza decirlo en persona, pero estoy sufriendo mucho y creo que exploto si no se lo digo a alguien. Como sé que eres esto de espiritualista o espiritista, eso, que he pensado que me podrías ayudar con una palabra amiga. Es que estoy embarazada y es terrible, no se lo he dicho a mis padres. Mi novio dice que sus amigos le han contado formas de interrumpir el embarazo y así no tendremos que explicárselo a nadie. Nadie lo sabrá, pero yo sí. Yo creo en Dios y tengo miedo. Bueno, como el otro día me enteré que existe esto de la reencarnación, he pensado que quizá no pase nada si hago el aborto, porque mi bebé volverá a reencarnar en el futuro. ¿Qué dices? Estoy hecha un cacao y me da mucho miedo todo. A ver si me puedes decir algo que me ayude a salir de este lío… Un beso, Maria.

Como los textos de los niños resumen muy bien todo lo aprendido, los publicamos aquí en el blog:

Carta de Selene a María:

¡Hola María!
Yo, como bien dices soy espiritista. Y en esta doctrina dicen que el espíritu ya se une al feto el primer momento y que por eso, si abortaras, cometerías un asesinato.
Como tu dices, si lo abortas, reencarnará en el futuro, pero te han seleccionado para criarlo, ya que tu tienes esas condiciones especiales que el espíritu que llevas dentro necesita para evolucionar. Igual que a ti también te conviene el espíritu para aprender, porque los padres también aprenden de los hijos.
Y también creo que deberías contar a tus amigos y familia.
Espero que te haya gustado mi información. No abortes, ¿vale?
Adiós, con cariño, Selene.

Carta de Ian a María:

Hola Maria,
Sería una muy mala idea, solo deberías abortar si tu vida estuviera en peligro, porque ya estas encarnada y el todavía está en proceso de reencarnación.
Será mejor no matarlo, ¡eso de tener un bebe te ayudaría a mejorar en muchos aspectos!
Ya verás, ¡al final te gustará tener un hijo!
Un saludo, Ian.

Contribución de Marcelo Pagnotta, Evangelizador en CEADS

La Providencia Divina

2012-01-15T13:27:00.000-08:00

Hola familia,

Ayer, como siempre, nos volvimos a reunir en el Centro Espírita Amalia Domingo Soler. El tema de la clase, “la providencia divina”. ¿Qué es? ¿Cómo opera? Alfredo y Rafa, monitores de la clase, nos separaron en dos grupos: uno que estudió el tema des del punto de vista moral y otro des de una perspectiva más pragmática. Luego nos volvimos a reunir para compartir lo debatido en los grupos. Yo solo soy el mensajero, las ideas son de todos. Os presento un resumen de las principales ideas.

Des de un punto de vista más bien moral y filosófico, la Providencia se puede entender como todas las personas, cosas o situaciones que aparecen en nuestro camino para darnos ocasión de buscar la perfección a la que todos estamos destinados. Algunas de estas personas nos testan la paciencia, otras nos aplastan el orgullo, muchas nos rasguñan la vanidad; pero también hay personas que nos amparan en nuestras necesidades materiales o nos fortalecen en los momentos de dolor. Algunas cosas las tenemos, otras nos faltan; algunas cosas las deseamos, otras deseamos hacer desaparecer. Hay situaciones en la vida que nos frustran los sueños y nos ponen a prueba la esperanza; pero también hay situaciones que nos renuevan las fuerzas y nos impulsan a seguir luchando contra las dificultades. A través de todas estas personas, cosas y situaciones, opera la Providencia en nuestras vidas. Pero también podemos buscar ser instrumento de la Providencia, como, por ejemplo, nos dedicamos a la caridad, tratamos a los demás con paciencia y tolerancia, reaccionamos con mansedumbre ante la agresividad... La espiritualidad superior busca todo el tiempo manos bien dispuestas para salir en socorro a los necesitados de todo tipo. Dios siempre socorre al hombre a través del hombre.

Dios imprimió en la conciencia de todas las criaturas las leyes morales. En esencia, somos todos perfectos, creados a Su semejanza. Cuando experimentamos el convivio con las personas, cosas y situaciones que nos trae la Providencia para la búsqueda de la perfección, hacemos buen o mal uso de nuestro libre albedrío. Y cada una de las elecciones que hacemos deja huellas. Las aflicciones de la vida presente son huellas del pasado, instrumento de la Providencia para enseñarnos las lecciones que reprobamos antes. Las dificultades son, por tanto, una nueva oportunidad de aprendizaje. A través de la oración y del buen uso del libre albedrío nos armonizamos con los seres de luz que no quitaran las dificultades de nuestro camino, pero nos amparan para que no sucumbamos y nos proveen de lo necesario para superar la prueba.

Des de un punto de vista más práctico, uno se podría preguntar: ¿pero cómo es que Dios todo lo ve? ¿Cómo puede atender a todas las necesidades de los seres, estar en todas las cosas, ser consciente de todo cuanto ocurre en todos los rincones del universo? La respuesta a estas cuestiones la encontramos en la explicación de la naturaleza de Dios, que nos ofrecen los espíritus en El Génesis. Los espíritus llaman fluido cósmico universal a la materia en estado primitivo, que se transforma en todas las formas de energía y materia. El fluido cósmico universal está impregnado de las leyes que rigen la materia. No es inteligente, pero en potencia contiene todas las cualidades que afectan el mundo material. El Fluido cósmico universal, se podría decir, es el pensamiento de Dios, está en todas partes. A través del fluido cósmico universal Dios tiene presencia en todo cuanto existe, ya que toda la creación está sumergida en el fluido divino. El fluido cósmico universal es el vehículo del pensamiento de Dios. Por esto, cuando pensamos y especialmente cuando oramos, enviamos a través del fluido cósmico universal nuestras solicitudes a Dios. Los espíritus que se encuentren en nuestra franja vibratoria vendrán en nuestro socorro, y así es como algunas veces pedimos ayuda y esta nos aparece de la forma más inusitada. Ninguna oración cae en el vacío, porque éste no existe. Todo el universo está sumergido en el pensamiento de Dios.

Con esta explicación sobre el mecanismo de la Providencia, entendemos que es efectivamente físico y material lo que algunos creen ser solo una metáfora, un efecto psicológico o una manera de decir. La comunicación que existe entre los espíritus a través de la fuerza del pensamiento es algo físico y material, pese a que no dispongamos de los instrumentos, de momento, para captar dichas ondas. Cuando pensamos, ponemos fuerzas psíquicas en movimiento, producimos ondas, que vibran y se propagan a través del fluido cósmico universal. Estas ondas nos ponen en sintonía con otras que les son afines, producidas por espíritus que utilizan su fuerza psíquica en la misma dirección que nosotros. Estas son leyes físicas, es decir, funcionan para bien y para mal. Así, si oramos, elevamos el pensamiento a Nuestro Padre celestial, hacemos buen uso del libre albedrío y nos dedicamos a la caridad… entramos en sintonía con los espíritus que trabajan por el amor y la paz en nuestro planeta. Si, por otra parte, nos entregamos a los pensamientos de sensualidad, codicia, orgullo, avaricia, envidia, rencor, sintonizamos con los espíritus que se oponen a la concretización de las conquistas superiores en la Tierra.

No es demasiado recordar que esta es solo una forma de entender la Providencia divina. No tengamos la pretensión, los espiritistas, de ser superiores a las personas o religiones que necesitan pensar en Dios como un Padre, humanizándolo para comprender su forma de actuar. También la explicación espiritista es parcial e incompleta, reflejo del esfuerzo que unos seres tan lejos de la perfección hacen para comprender su Creador.

La reunión del sábado estuvo una vez más marcada por la armonía, con algunas caritas nuevas que la Providencia trajo a CEADS y esperamos que puedan seguir caminando con nosotros. Des de este punto del fluido cósmico universal, os envío a todos mi amor deseando que tengáis una semana llena de serenidad, alegría y armonía.

Cariños de la hermana menor!

Entre la modestia y la humildad

2012-01-08T14:36:00.000-08:00

¡Hola familia de mi alma, feliz año! ¡Feliz 2012!

Como de costumbre, ayer nos reunimos en nuestro centro. Como era el primer sábado de mes, tocaba el estudio del Evangelio según el Espiritismo, guiados por nuestra querida Vera Lucia. ¿Qué mejor manera de empezar el año que estudiando el mensaje de amor que nos ha dejado el Dulce Maestro?

¿Y qué mejor tema, entre todos, que el de la caridad, para iluminar los propósitos de todos nosotros durante este año que se inicia? Sí, señoras y señores, tocaba estudiar un texto extraído del capítulo XIII del Evangelio según el Espiritismo, que nos habla de las diferentes formas de hacer la caridad.

"Hacer bien sin ostentación es un gran mérito; ocultar la mano que da es aún más meritorio; es señal incontestable de una gran superioridad moral, porque es menester ver las cosas de más alto que lo que se ven vulgarmente, es preciso hacer abstracción de la vida presente e identificarse con la vida futura; en una palabra, es menester colocarse sobre la Humanidad para renunciar a la satisfacción que procura el testimonio de los hombres y esperar la aprobación de Dios." Evangelio según el Espiritismo, cap. XIII.

Parecía que estudiaríamos el mismo mensaje de siempre… “que no sepa la mano derecha lo que hace la izquierda”… Aun que no seamos aun capaces de dar sin esperar nada a cambio, sabemos que este es el camino que conduce a la perfección. Sin embargo, Vera tenía planes más ambiciosos para la tarde. Ella quería que profundizáramos en la comprensión de las formas de hacer la caridad: la caridad que se hace con modestia y la que se hace con humildad. Ella realmente quería que nos hiciéramos un lío mental: ¿qué diferencia hay entre la modestia y la humildad? ¿Se puede ser modesto sin ser humilde? ¿Existe humildad sin modestia?

Os presento el resumen de lo que conseguimos esclarecer entre todos, pero os invitamos a los lectores a seguir profundizando en la reflexión.

La modestia es esencial para la humildad. Aun que parezca una cuestión de matiz, la humildad es algo más profundo, mientras que la modestia seria más superficial. De hecho, así empieza el texto de estudio de la tarde: “Hacer bien sin ostentación es un gran mérito; ocultar la mano que da es aún más meritorio.” Es decir, está bien hacer el bien sin alarde, pero es aun más elevado ser capaz de callar el bien que se hace.

Muchos ya somos capaces de hacer el bien sin alarde. Está claro que no esperamos salir en los periódicos, ni tampoco que nos abran las puertas cuando pasemos porque damos nuestros primeros pasos en el auxilio a los demás. Aun y así, lo normalito entre la mayoría de nosotros es que lo expliquemos a alguien más. Basta con dar un pequeñito paso en el servicio al prójimo, como visitar una residencia, ir al Cottolengo, hacer una donación a un proyecto asistencial… que aparece el gusanillo del orgullo… ¡Entran unas ganas de decir a la gente que estamos haciendo la caridad! Como ya somos mayorcitos, nos controlamos… Sólo lo explicamos así, a boca pequeña, a aquel amigo, a la familia o a otros compañeros de ideal espírita. Así, casi sin querer, dejamos caer: “Sí, sí, hay que ayudar a los demás. Yo colaboro con los proyectos asistenciales de nuestro centro”; “Me encanta ir al Cottolengo! ¿No sabes qué es? Es una institución de caridad con la que yo colaboro…”.

¿Y por qué tenemos tantas ganas de explicar a los otros el bien que hemos hecho? Porque estamos todos hambrientos de amor. Todos deseamos ser amados, aceptados, admirados por los demás. Tenemos mucha necesidad de afecto, de que se nos quiera, de sentirnos necesarios. El ego nos pide ardientemente que informemos a los demás que tienen razones para amarnos.

A esta altura, ya podemos volver a la advertencia contra el gusanillo del orgullo, que también la encontramos en el texto de estudio de esta tarde:

"El que aprecia más el sufragio de los hombres que el de Dios, prueba que tiene más fe en los hombres que en Dios, y que la vida presente es más apreciable para él que la vida futura; o lo que es lo mismo, que no cree en la vida futura; si dice lo contrario, obra como si no creyese en lo que dice." Evangelio según el Espiritismo, cap. XIII.

Así fue como llegamos a una operación casi matemática: cuanto más confiamos en Dios, menos necesitamos que nos amen los demás; cuanto más necesitamos el amor y la admiración de los demás, menos confiamos en Dios. Le podemos dar cuantas vueltas queramos a esta operación, que el resultado es siempre el mismo: si amas a Dios, amas a tu prójimo, pero no necesitas que tu prójimo te de nada a cambio. Fijaros que no es una cuestión de “sí” o “no”, 8 o 80. Es un verdadero continuo. A medida que aprendemos a ignorar la voz de nuestro ego, poco a poco vamos perfeccionando nuestra forma de hacer el bien. Entendamos que esta es una larga jornada: para los que ya hemos abandonado el mal, hacer el bien es un primer paso. Pero luego hay que aprender a hacerlo sin alarde. Y más adelante con modestia. Para solo entonces aprender a hacerlo con humildad, que es cuando la caridad se hace por amor. En el silencio, que solo conoce Dios, se erigen las verdaderas obras de amor, libres de toda manifestación del ego, por encima de toda necesidad que no sea la de dar de sí.

Jesús fue y es la máxima expresión conocida por la humanidad terrestre de lo que comentamos. Él que era justo y bueno, que no supo hacer más que consolar a los desamparados, curar los enfermos y dar esperanza a los hombres, murió colgado en la cruz. He ahí, durante su calvario, una prueba más de su máxima confianza en Dios. Jesús no necesitaba el amor de los hombres porque se entregaba totalmente en los brazos del Padre. Jesús no necesitaba sentirse querido, admirado o comprendido por los hombres, porque estaba en comunión con Dios.

Nosotros no nos podemos comparar a Jesús y no debemos exigir de nosotros mismos, tampoco de los demás, el amor incondicional, que aun no somos capaces de alcanzar. Pero sí podemos mirarLe como un modelo, seguirLe los pasos, usar Sus enseñanzas como inspiración, luz y guía de nuestras conciencias. Empecemos por la caridad modesta. Aprendamos poco a poco a callar el bien que hacemos. Caminemos siempre, buscando la sintonía con la espiritualidad superior, unidos por el ideal mayor de la doctrina espiritista: FUERA DE LA CARIDAD NO HAY SALVACIÓN.

Cariños de la hermana menor.

Retrospectiva 2011

2011-12-31T13:19:00.000-08:00

Hola familia de mi alma,

Casi se acaba 2011, pero antes de dar la bienvenida a 2012, es hora de hacer nuestra retrospectiva. Empezamos el ano hablando de La mediumnidad, La forma de entenderla des de la perspectiva espiritista y los peligros en el abuso de esta facultad. También visitamos a nustro centro hermano, la Asociación de Estudios Espíritas de Igualada, a ver dos conferencias a cargo de LINDOMAR COUTINHO E ILEANA ACEVEDO que nos hablaran sobre el PROCESO DE COMUNICACION MEDIUMNICA y ENTENDIMIENTO Y PERDON MAS ALLÁ DE LA MUERTE.

En febrero, estudiamos el animismo, aprendiendo a diferenciar comunicaciones mistificadoras o animistas de la mediumnidad seria y responsable. Profundizamos en la dimensión de la responsabilidad de todos los que frecuentan la casa espírita, entre ellos los mediumns. Este recibimos dos conferenciantes: Fernando Espelho, con la conferencia Filosofía del Dolor, y Robson Pinheiro, con la conferencia Los Opositores de la Luz .

En marzo, conseguimos hacer un buen resúmen de todo lo estudiado sobre la mediumnidad , para en seguida empezar a comprender qué son los sueños, qué pasa con el espíritu cuando dormimos y, lo más importante, empezó la campaña “dormir para el bien”.

En abril, profundizando en los fenómenos de la emancipación del alma: sonambulismo, extasis, doble vista, letargia y catalepcia. Algo realmente especial fue nuestro curso introductorio a la metodología del Estudio Sistematizado del Espiritismo. Vera, en función de coordinadora de nuestro Departamento de Estudios Doctrinarios, preparó el curso para que los frecuentadores de CEADS interesados en dedicarse al trabajo de monitores de las clases conocieran aspectos básicos e introductorios del trabajo de los monitores y el material didáctico utilizado. Se creó ahí una bonita cantera de trabajadores de nuestra casa, y, gracias a Dios, el número de monitores sigue creciendo en la misma proporción del número de frecuentadores de nuestro humilde centro.

En mayo celebramos con mucha alegría nuestra IX Jornada Espiritista de Barcelona y también volvimos a Igualada para celebrar con nuestros amigos su XVIII Trobada Espírita de Veciana. La amistad que une nuestros centros espiritistas es un tesoro que entre todos tenemos que cuidar. Las demás clases estuvieron dedicadas al estudio de la obsesión, por una parte, y del egoísmo, por otra.

En junio, mientras nuestra compañera Andrea Campos empezaba oficialmente la labor de responsable del departamento de divulgación en nuestro centro, todos nos dedicamos con ahínco al estudio de la obsesión en sus múltiples aspectos: Variedades de la obsesión , los escollos de la obsesión para la mediumnidad, las expresiones de la obsesión , la función de la mente en los procesos obsesivos, la relación entre el obsesor y el obsesado , hasta que nos preguntamos quién sería la victima y quién sería el verdugo.

Después de pasar dos meses y medio estudiando las enfermedades del alma, finalmente llegó a mediados de julio el estudio de la única profilaxis para todos los males: el amor! Así llegamos a la conclusión de que el amor es la cura para todas las enfermedades espirituales. Entrenarse en el amor es el camino más seguro para la auto-desobsesión, que es el desarrollo de la fuerza moral que no dejará brechas vibratorias para la acción de espíritus infelices.

Durante agosto, mes vacacional, nuestro centro estuvo iluminado con la luz del evangelio, que no descansa jamás.

En septiembre, nuestra compañera Vera Lucia nos presentó la conferencia El Auto Encuentro , en las clases del ESDE, volvimos a empezar el estudio de nuestra doctrina des del principio, por los antecedentes del Espiritismo, en la evangelización juvenil estudiamos la familia y con los más pequenos, empezamos a estudiar qué es Dios, introduciendo las flores de nuestro centro en el amor y conocimiento a Nuestro Creador. En septiembre también realizamos nuestro primer mercado solidario que esperamos se pueda repetir futuramente.

En octubre estudiamos las obras básicas del espiritismo y Andrea y Rafa nos presentaron su primer conferencia sobre la Educación espírita.

En un noviembre que entró para los anales de la historia , mientras los jóvenes estudiaban la reencarnación, los adultos asistimos a nada menos que cuatro conferencias: una sobre la neurociencia y el espiritismo, otra sobre el genoma y la reencaranción, otra para los sobrevivientes al suicidio, y la última sobre la transición Planetaria, proferida por Divaldo Franco. Las que no están resumidas en el blog, han salido o saldrán en Visió Espírita. Además, nuestro compañero Marcelo se estrenó como colaborador del blog y el País publicaba un texto sobre el espiritismo en Catalunya.

En diciembre nuestro companero Bossi se estrenó como conferenciante en la casa, hablando sobre la mediumnidad y nuestros peques presentaron una bonita función de navidad para la familia CEADS.

Está claro que esto no es todo, familia. Cómo describir el sentimiento de fraternidad que nos ha unido este ano? Cómo poner en palabras la alegría de estar juntos en esta caminada evolutiva? Qué palabras pueden dar gracias a Dios lo bastante por poder compartir caminada con esta familia?

Que en 2012 Nuestro Senor nos sigua iluminando y así podamos ser dignos de las tareas que Él nos confía como Centro, un núcleo de amor y trabajo para la educación del espíritu.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

Libro Tercero - Leyes Morales

2011-12-30T13:59:00.000-08:00

Ayer en CEADS el grupo de estudios del Libro de los Espíritus inició el libro tercero que trata de las Leyes Morales. Este libro está dividido en doce capítulos que nos explicará las leyes perfectas de Dios para nuestra evolución moral, así que en esta última reunión de grupo estudiamos el capítulo 1 - Ley Divina o Natural, donde leemos y comentamos las preguntas 614 a 628.

Las primeras preguntas retoman las primearas donde hablamos de Dios y entendemos su amor y su sabiduría. Esta Ley inmutable y eterna que intentamos "copiarla" a las leyes humanos aunque casi siempre no podemos acercarnos a la perfección de su amor. El hombre condena a los que cometen errores según su cultura y lugar, y podemos ir más allá cuando pensamos en planeta, necesaria para nuestro nivel evolutivo.

Las leyes de Dios son tan perfectas que el hombre solamente pueda comprenderla a partir del momento que evoluciona y la comprende a través del conocimiento y, posiblemente, de las experiencias adquiridas a lo largo de su existencia. Aunque concluimos que parte del planeta mantiene muchas leyes obsoletas y duras para nuestra época. Se nota muchos cambios pero todavía gateamos por la vida. El conocimiento nos llevará al entendimiento completo de sus leyes y a la comprensión necesaria para el adelantaminto natural del ser humano. Recordamos que cada mundo tiene las leyes necesarios para dirigir a los seres que existen en el. Estamos donde nos es dado estar.

Con la venida de Jesús a la Tierra nos trajo todas la leyes hasta entonces desconocidas por la mayoría de los espíritus encarnados y desencarnados en este planeta. Llegaremos a comprenderlas según nuestro nivel evolutivo, auto-reforma y estudios de estas leyes. La pregunta 621 es la que más nos hace reflexionar pues nos afirma que la ley de Dios está escrita en nuestra conciencia. No hay como dudar que somos co-autores de nuestra historia y que tenemos a Dios en nosotros solamente tenemos que saber cómo acceder a estos archivos todavía ocultos en nuestra práctica diaria.

Según esta evolución y entendimiento el Padre Creador nos "envía" espíritus más adelantados con la intensión de impulsar los conocimientos en la Tierra, sean morales o intelectuales, sabremos que son superiores y que vienen con una misión por sus ejemplos de bondad, fraternidad y amor al prójimo. Uno de ellos ha sido Jesús y, posteriormente, los Espíritus Superiores cuando vinieron hacer "más claras" las ideas del Maestro pues la humanidad ya estaba preparada para ter más información y entendimiento de la eternidad de la vida. El próximo jueves, 5 de enero, seguiremos con el capitulo uno con el estudio y debate del bien y el mal y, la división de la ley natural.

Un abrazo fraterno y ¡Feliz 2012!

Andrea Campos

¡Somos todos niños!

2011-12-18T13:01:00.000-08:00

Hola familia de mi alma,

Este sábado, mientras Bossi se estrenaba como conferenciante en CEADS – ¡a ver si tendremos resumen para el blog! – Kédima e yo estábamos con los niños, en la evangelización.

Es tiempo de navidad. Sabemos que nadie puede precisar el día del nacimiento de Jesús y que tampoco importa, pero en el equipo de evangelización de CEADS pensamos que sería una buena oportunidad para hablar sobre el nacimiento del espíritu más perfecto que ha encarnado en la Tierra y celebrar que haya caminado como hombre entre nosotros hace dos mil años.

Empezamos la clase presentándoles las figuritas de un belén, que ellos iban montando. Mientras, nos iban explicando la historia del nacimiento de Jesús. Cuando les preguntamos, ¿quién es Jesús? Nos contestaron, “Es el mesías, el hijo de Dios”. Les felicitamos por la respuesta, que les salió muy fácilmente. La respuesta a la pregunta que vendría a continuación costó un poco más… Teníamos el belén delante y habíamos dicho que Jesús es el hijo de Dios… ¿Por qué uno que es el Mesías, que podría haber nacido donde quisiera, escogió nacer en una establo? A esto no supieron contestar los niños… Pero les ayudamos =) Les explicamos que Jesús nació así para darnos ejemplo de humildad. Él quiere que seamos sencillos, que busquemos las riquezas de corazón. A partir de ahí los propio niños dedujeron que Jesús quería que entendiéramos que las cosas del cielo son más importantes que las cosas materiales.

Entonces nos pusimos a preparar una pequeña función navideña: se trataba de pegar purpurina en unas tarjetas de navidad y leer unas frases de forma dramatizada. Finalizada la conferencia de Bossi, presentaríamos el resultado de nuestro trabajo como regalo de navidad a la familia CEADS. En honor a la verdad hay que confesar que el ensayo no prometía demasiado, porque los actores no se concentraban mucho. Y hubo un momento en que la purpurina volaba por toda la pequeña sala de los niños, su risa infantil subía de volumen, había pegamento para pegar a doscientas tarjetas y las evangelizadoras estaban un poco ansiosas por calmar la situación. En este momento, puse la canción del Padre Nuestro – Kédima me miró y dijo que le había leído el pensamiento-, y fue como si un rocío de calma bajara sobre nosotros. Nuestros cuatro ñiños: Raffa, Denis, Oli y Marc hicieron unos trabajos “muy artísticos” con la purpurina y luego una emocionante función navideña ante una familia CEADS enamorada de su encanto infantil.

Para mí, el mejor momento de la tarde fue ver cómo, mientras volvían a la sala de los niños, justo después de la función, decían “Biiiieeen”, orgullosos de sí mismos y felices por su trabajo. Fue curioso ver cómo no se sintieron del todo motivados cuando les propusimos la tarea, pero en el trascurso del trabajo se implicaron mucho y luego salieron tan felices por haberla cumplido con éxito. Creo que somos todos como estos niños… La espiritualidad vive proponiéndonos pequeñas y grandes tareas a las que nos dedicamos con diferentes niveles de entusiasmo. A la que nos dejamos implicar, poco a poco vemos cómo uno disfruta cuando está trabajando para el bien… Y qué gozada es servir al prójimo y cultivar el amor. Nos sentimos tan felices cuando hacemos algo bien, como estos niños, que recibieron el aplauso de la familia CEADS por su función navideña. Los niños, estoy segura, están ahora más motivados para seguir en las clases de la evangelización. De estas pequeñas cosas nos alimentamos, los seres humanos. Con estas pequeñas experiencias crecemos y enriquecemos nuestros espíritus. Poquito a poquito, vamos recogiendo gotas de luz que nos iluminan el alma. Jesús vuelve a nacer cada vez que una pequeña gota de luz penetra en nuestros corazones. Si la navidad nos ofrece la ocasión de iluminarnos, ¡bienvenida sea!

¡Feliz navidad, Jesús!

¡Feliz navidad a todos!

Cariños de la hermana menor,

Janaina

Conferencia pública: ¿Qué es esto de la mediumnindad?

2011-12-16T10:31:00.000-08:00

Hola familia, ¡mañana es día de conferencia en CEADS! Para los peques, clase de evangelización. Nos aguardan muchas emociones! Hasta mañana.

cariños de la hermana menor,

Janaina

17/12 - 17.30

¿Qué es esto de la mediumnindad?

a cargo de Wellington Bossi López

¡Dios mío!

2011-12-11T13:43:00.000-08:00

Hola familia de mi alma,

¡cuánto he echado de menos escribiros! Lo siento por el silencio de los últimos días. Noviembre ha sido un mes inolvidable por el aprendizaje teórico y diciembre va por el mismo camino, pero el aprendizaje ahora es práctico. Hay que poner en la práctica todo cuanto nuestra doctrina nos enseña, familia. He estado en el Congreso Nacional y he vuelvo a casa con tantas ganas de seguir creciendo, con tantas ganas de servir… La alegría de compartir la caminada evolutiva con los compañeros de ideal espírita es enorme y el congreso ha sido un momento de renovación de propósitos con el amor, la caridad y el estudio.

De vuelta a casa, este sábado en la clase del ESDE hablamos sobre los atributos de Dios. Éramos muchos encarnados y seguramente muchos desencarnados también. Dios es justo, bueno, perfecto, eterno… En leyes que se aplican sin favoritismos, a todos y cada uno de los seres que componen la creación, vemos la justicia de Dios. Su bondad la vemos en las infinitas oportunidades que nos ofrece de reparar nuestras equivocaciones, siendo todo paciencia y permitiéndonos, a través de la reencarnación, evolucionar hasta llegar a la perfección relativa, puesto que la perfección absoluta Le pertenece a Él únicamente. Dios es perfecto, porque si tuviera una única imperfección podría existir un ser más perfecto que Él. Dios es eterno, no tiene principio ni fin, a diferencia de los espíritus que creó, que somos inmortales, pero no eternos. Está claro que no somos aún capaces de entender un ser que tenga estas características, somos aun demasiado limitados para comprenderle en su totalidad. Es un acto de humildad reconocer que las cosas que no comprendemos, no se deben a la imperfección de Dios, sino a nuestras propias limitaciones morales e intelectuales. Las cosas que apresuradamente pensamos ser injusticias o desequilibrios, lo que nos escapa a la comprensión, todas las cosas, tienen una función en el plan divino, tienen una función.

De hecho, Kardec les preguntó a los espíritus si así podríamos entender a Dios y los espíritus le contestaron que no perdiéramos tiempo ocupándonos de cosas que aun no tenemos la capacidad para comprender. Los espíritus nos inspiran a dedicarnos a cosas mucho más urgentes, como la educación de nuestras emociones y pensamientos. A medida que lo hagamos, nos elevaremos moral e intelectualmente y poco a poco penetraremos en el misterio de las cosas que nos están ocultas. Mientras, los espíritus nos han indicado el que es el modelo que debemos seguir. Un modelo de perfección moral, de amor incondicional, de perdón infinito y tolerancia: este modelo es Jesús, nuestro Maestro Mayor. Que su evangelio penetre en nuestras almas por las ventanas de la emoción y de la razón, transformándonos los pensamientos, actos y palabras.

Para toda la familia CEADS, que esta semana sepamos ser útiles en la obra de amor de Nuestro Señor. Para los que sufren dolores físicos o morales, que Él les cure los espíritus, ofreciendo alivio a sus cuerpos físicos. Para los que aun no han despertado para el amor, que escuchen las voces que claman des de la espiritualidad superior por sus nombres, buscando despertarles las conciencias adormecidas en la equivocación.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

¿DIOS? !!!Sí, existe!!!

2011-11-28T05:42:00.000-08:00

¿DIOS? !!!Sí, existe!!!

Esta fue la conclusión a que llegamos en la clase del sábado. En realidad creo que todos, o por lo menos la mayoría ya tenía esto claro, pero después de las discusiones, razonamientos y aclaraciones, el concepto de que Dios existe y que está presente en nuestras vidas SIEMPRE, ha quedado un poquito más consolidado.

Patricia y Rafa plantearon la clase de una manera interesante: ¿como concluir que Dios existe por la razón y por el sentimiento? Dos abordajes antagónicas en un primer momento, pero que llevan a la misma conclusión. Lo bonito es que para analizar cada una, se discurre por diferentes caminos, pero que llevan a una conclusión única: Dios existe!!!

Racionalmente, podemos encontrar Dios en el origen de todas las cosas. Alfredo nos dio el ejemplo de una hoja de papel: ella está hecha de celulosa, que viene del árbol. El árbol cresce a partir de la semilla y nutrientes. ¿Que hace con que, a partir la semilla y nutrientes la vida germine con tanta perfección? ¿Que fuerza es esta que, como una chispa vital, impulsiona la vida? Aqui vemos la perfección de Dios. Jonathan aclaró que muchos científicos explican que esto es obra del azar. ¿Pero tanta perfección viene del azar? ¿Tanta perfección que hay detrás del desarrollo de una semilla a un precioso árbol se debe al azar? Entendemos todos que no!!! Dios es esta perfección!

Buscando dentro de nuestros sentimientos, debatimos que en todos los pueblos que han existido y en los que todavía existen hay, de manera general, el sentimiento de que hay algo más que sólo la materia. En los pueblos primarios, la presencia de Dios se les florecía a través del instinto. Siempre han habido Dioses y seres supremos que idolatraban. Por lo tanto, sentimos que Dios existe. De hecho, estábamos reunidos en Su nombre!

Es maravilloso cómo podemos sentirlo en nuestras vidas aunque sea muy difícil definirlo y comprenderlo debido a nuestro grado mediano evolutivo. En el Libro de los Espíritos nos es definido que Dios es la inteligencia suprema, causa primera de todas las cosas.

Dios nos hizo a su image y semejanza, pero esto no quiere decir que Dios tiene una forma humana. Sino que Él nos ha regalado Su esencia que está dentro de nuestro ser y que debemos desarrollarla, comprenderla y vivirla, a lo largo de nuestras existencias, terrenas y espirituales.

Nos queda mucho por aprender acerca de Él, y no será en esta vida que lo comprenderemos en su plenitud. Pero sí podemos confiar en Él y amarlo en toda nuestra plenitud!

Colaboración de nuestro compañero:

Marcello Pagnotta

El aborto en la clase de los jóvenes

2011-11-27T13:14:00.000-08:00

Querida familia,

Ayer en la clase de los jóvenes hablamos sobre el aborto. Es emocionante ver cómo crece física y espiritualmente la juventud de CEADS. Es un privilegio poder apoyarles en su crecimiento, mostrándoles cómo la doctrina Espírita les puede servir de luz guía en la búsqueda de su evolución. Empezamos la clase haciendo una “lluvia de ideas” sobre el aborto. Salieron cosas como “asesinato”, “crimen” y “error”. Leímos un pequeño texto sobre el tema, profundizando en cada uno de sus aspectos para mejor comprender su mensaje.

"El Libro de los Espíritus. pregunta 358: ¿Es un crimen el aborto provocado, cualquiera que sea el grado de desarrollo de la gestación? Siempre hay crimen, desde que se quebranta la ley de Dios. Y cualquier persona la quebranta quitando la vida al niño antes de nacer, porque impide al Espíritu afrontar las pruebas cuyo instrumento debía de ser el cuerpo. Un espíritu no encarna por casualidad en cuerpecito que se irá gestar en el vientre de una determinada madre. Renace donde las condiciones le han de ser más propicias para su progreso y donde nuevas oportunidades de aprendizaje y de evolución se le han de presentar. De este modo, el conjunto familiar es una escuela de crecimiento espiritual, consecuencia de los lazos del pasado, donde se reúnen los espíritus vinculados entre sí por los valores del amor o por los compromisos contraídos. A medida que se va acercando el día de la fecundación, los equipos espirituales especializados promueven un contacto más directo del Espíritu reencarnante con la futura madre, en el que se origina una creciente interpenetración fluídica entre ambos, que pasa a estrecharse progresivamente, hasta alcanzar y fijarse al óvulo materno que ha de ser fecundado, quedando éste impregnado y magnetizado por los efluvios periespirituales y por las vibraciones propias que trasmite el Espíritu. Desde el instante de la fecundación, el Espíritu designado para habitar en un cuerpo determinado, se une a él por un lazo fluídico."

Después de leer y discutir este texto, entregamos a cada joven una imagen del desarrollo de un bebe para que pudiéramos juntos contestar a una pregunta: ¿Desde cuándo el ser en formación es un ser humano?

Revisamos todas las etapas del proceso de de fecundación, pasando por el cigoto, el embrión, el feto, el bebé y el niño… Y juntos llegamos a la conclusión de que, des del momento de la unión del espermatozoide al óvulo, es decir, del mismo momento en que ocurre la fecundación, ya tenemos un nuevo ser humano en formación. Des de este momento ya está unido el espíritu a su cuerpo físico en formación y por esta razón, no importa en qué fase del desarrollo del bebé se proponga la interrupción del embarazo, siempre será un crimen contra las leyes de Dios. Recordamos que hay países, como España, donde el aborto está permitido en las fases iniciales del embarazo, pero estas son leyes humanas. Realizar un aborto es un acto que trae consecuencias muy tristes tanto para el espíritu reencarnante, que tiene su oportunidad de evolución interrumpida, como para los padres, que vivirán las consecuencias de su equivocación. No se trata de pecado, sino de la ley de causa y efecto: todo nos es lícito, pero no todo nos conviene.

Dos puntos levantados por los jóvenes merecen destaque. El primero es que cuando hablamos sobre el aborto, solemos recordar únicamente la mujer, pero el hombre es tan responsable como la madre del bebé. El segundo está relacionado a la posibilidad de realizar abortos de embarazos que son consecuencia de violaciones, con agravantes de que ocurran en niñas muy jóvenes, por ejemplo. Fue preciso explicar a los jóvenes que la espiritualidad jamás programa ningún crimen, pero si los seres humanos hacen mal uso de su libre albedrío, puede que la espiritualidad aproveche la oportunidad para ofrecer a la madre y al espíritu reencarante una ocasión de recatar deudas pasadas. Si la vida de la madre no corre peligro a raíz del embarazo, ningún aborto está justificado, pero tampoco cabe a nadie juzgar las personas que deciden hacerlo. Sus conciencias sean sus únicos jueces y solo ante Dios tienen que rendir cuentas de las tareas evolutivas que les fueron confiadas en el momento en que solicitaron las pruebas que experimentarían.

También hicimos unas palabras cruzadas que vosotros podéis probar si sois capaces de resolver y escuchamos una canción sugerida por los jóvenes para estudiar el tema. Después de escucharla, hicimos un debate sobre los aspectos positivos y negativos de su mensaje. Los positivos son que la canción condena el aborto y, al contrario de lo que suele pasar, el padre del niño que no pudo vivir desea que no hubiera sido así. Muchas veces los hombres se eximen de responsabilidad, pero en este caso, el padre sufre por el hijo que no llegó a nacer. Como puntos negativos, hemos pensado que el padre juzga a la chica que realiza el aborto, incluso pidiendo a Dios que le mande castigos. Juzgar a los demás y pedir venganza a Dios no son actitudes que debamos cultivar. Os dejo la letra de la canción para que podáis ver qué otros puntos negativos y positivos encontráis.

EL ABORTO (AVENTURA)

Eso que has cometido

No lo justifica Dios

Le has quitado la vida

A un niño sin razón

Quizás podría ser un pelotero,

Un bachatero algo mas

Y no lo sabrás...

Porque le vida tu le has quitado

Como fuiste capaz

A nuestro hijo tú lo has matado

Solo por cosas del amor

Problemas entre tú y yo

Que culpa tuvo ese niño

De nuestra mala relación

Dices que a la pobreza

No se trae una criatura a pasar dolor

Que estas arrepentida

Y que no quieres ser la madre de lo que es un error

Por eso yo te culpo

Por cada busca excusas no tienes corazón

Hay Dios...

Eso que has cometido no lo perdona Dios

Eso que has cometido es pecado ante Dios

Por tu poca ignorancia me da ganas de llorar

Me prometiste un hijo para luego abortar

Quizás podría ser una modelo

Algo importante como las demás

Pero no lo sabrás

Mujer no tienes sentimientos

Mataste mi amor

Y un bebe que llevabas adentro

Dios debe de mandar castigos

A esas mujeres como tu

No saben valorar a un hijo

Y el nuestro lo mataste tú

Nunca nos entendimos

Es por eso que ese amor llego a fracasar

De los buenos momentos

Hoy recuerdo una criatura que murió al final

Yo quedo adolorido porque tú me ilusionaste

Y no llegue a ser papa

Hay Dios...

arranara..Uhh..! naranara..Uh..naranay.

Después de tomar pases, hicimos una oración final colaborativa. Agradecimos a Dios lo que aprendimos y también a Maria por haber dicho Sí. Pedimos por todas las chicas embarazadas, que la espiritualidad les ampare para que puedan enfrentarse a las dificultades con fe y encerramos la reunión bailando y merendando mientras los adultos finalizaban el estudio del ESDE. De mi parte, solo dar las gracias a estos corazones jóvenes por rejuvenecer mi corazón. Que Nuestro Amado Maestro nos siga iluminando a todos.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

Con amor, para los sobrevivientes del suicidio y sus seres queridos

2011-11-20T10:48:00.000-08:00

Hola familia,

Ayer celebramos el día internacional de los sobrevivientes del suicidio. No nos reunimos en nuestro humilde centro, sino el Hotel Silken, el mismo donde el 30/11 tiene su conferencia nuestro querido Divaldo Franco. Cambiamos de local de encuentro para poder disponer de más espacio para nosotros y para ser capaces de recibir a personas ajenas al centro de forma más cómoda. Y hicimos bien, porque mientras que en el centro de momento no tenemos capacidad para más de 35 personas (apretaditas), ayer nos reunimos alrededor de 50 personas. Con que hubiera un único sobreviviente entre los encarnados, ya estaríamos contentos. Entre los desencarnados seguro que hubo una gran movilización. De hecho, la familia CEADS tomamos esta oportunidad no como una conferencia más, sino como una operación de socorro. No hay que olvidar que Divaldo franco hablará en este mismo local en tan solo unos días sobre transición planetaria… Y a los suicidas y los sobrevivientes hay que darles la oportunidad de hacer lo que hace falta para vivir esta transición de la mejor forma posible.

La tarde de ayer estuvo marcada por el sentimiento de solidaridad. Silenciamos los juicios y nos concentramos en lo que sí podemos hacer para mejorar la calidad de vida de los sobrevivientes y de sus seres queridos que marcharon por las puertas del suicidio. Ayer todos éramos sobrevivientes. Cada hermano, cada hermana que marchó por la puerta del suicidio es nuestro hermano y nuestra hermana. El dolor de todos y cada uno de los sobrevivientes es nuestro dolor, y nuestra fe fue será su fe.

Empecé la charla aclarando quiénes son los sobrevivientes (Puedes descargar la presentación aquí). A las personas que tienen lazos afectivos con suicidas se les considera “sobrevivientes”. Éstos son los que quedan aquí, a este lado de la vida, enfrentándose a todas las dificultades a las que uno tiene que hacer frente por la pérdida de un ser amado y a muchas otras más, como el sentimiento de culpa, el dolor por la ausencia del que se ha ido, la rabia, la impotencia, el resentimiento y el miedo al propio suicidio o a que vuelva a ocurrir en la familia. El vacío que el suicida deja en el corazón de los sobrevivientes retumba incansablemente el eco de una pregunta, ¿por qué?

Para muchas preguntas no tenemos respuestas. Pero para otras sí tenemos. ¿Qué hay después de la vida? Más vida. La muerte no es el fin de todo, es un nuevo comienzo. La vida es un período de aprendizaje en el cual nos enfrentamos a pruebas con el fin de superar dificultades y crecer. En algún momento de su vida, el suicida tira la toalla… Decide que ya no puede soportar el peso de las dificultades a las que se enfrenta. No emitamos juicios, ojalá no juzgáramos nunca a los demás. Ojalá podamos cruzar el umbral de la muerte habiendo aprendido lo que nos toca aprender; habiendo aceptado todo lo que nos toca aceptar. Hoy no emitamos juicios. Concentrémonos en aceptar la vida como una oportunidad de aprendizaje y crecimiento. Cada contrariedad, por grande o pequeña que sea, nos ofrece una oportunidad de crecimiento.

Nuestros entes queridos que han marchado por las puertas del suicidio se han rendido, pero sobretodo se han equivocado: SOMOS SERES INMORTALES. Podemos matar la carne, pero el espíritu es inmortal, no lo podemos destruir. El suicidio es un grave error que conlleva serias consecuencias y repercusiones para el suicida y para los sobrevivientes. Pero no se trata de castigo, culpa o pecado. Es como cuando vas por carretera y coges la salida equivocada. Igual tardas mucho en volver a encontrar el camino que tenías que hacer; seguramente te costará más dinero por la gasolina extra y algún peaje que te encuentres; te enfadarás contigo mismo, con el copiloto, con la música que te distrajo… pero nada de ello solucionará tu problema. Ahora es hora de volver a concentrarse en encontrar el camino otra vez.

Y para volver a encontrar el camino, hace falta salir de la rueda del dolor para entrar en la espiral del amor. En la rueda del dolor, el suicida sufre, hace sufrir a sus seres queridos, éstos le hacen sufrir más… y por las leyes de sintonía, todos profundizan cada vez más en el sufrimiento. La espiral de amor, en cambio, no es un circuito cerrado, en el que uno da vuetas sobre si mismo. Se agranda cada vez más. Puede empezar de un único puntito, que sea una gota de fe o un hilo de esperanza. Pero de este minúsculo puntito puede nacer una espiral de amor maravillosa.

Para impulsar esta espiral, hace falta mucha oración. A través de la oración nos conectamos a la espiritualidad superior y recibimos su ayuda. Aprendemos a convivir con el dolor y incluso puede que podamos hacer algo hermoso con él, como la caridad. Ocuparse del dolor de los demás no hace desaparecer nuestro propio dolor, pero nos distrae. Ya no estamos concentrados en nuestro propio dolor y este sencillo acto nos da más calidad de vida.

Después de la charla, hubo algunas intervenciones muy bonitas. Una sobreviviente compartió sus sentimientos con nosotros, un señor explicó cómo vivió el duelo por su padre y otros compañeros del centro remarcaron la necesidad de evitar al máximo expresar juicios y palabras de angustia o rabia hacia los suicidas. Es muy importante tener presente que ellos siguen existiendo, pese a que en otra franja vibratoria de energía, y que reciben todos nuestros pensamientos y sentimientos. Si son de desequilibrio, tristeza y resentimiento, les hacemos la existencia aun más dura. Si en cambio les enviamos emanaciones en forma de oración, cargadas de buenos sentimientos y marcadas por la esperanza y la fe en la misericordia de Dios, les proporcionamos el calmante que tantos suicidas nos han relatado a través de la psicografía como el único calmante en los dolorosos momentos de angustia que viven tras el acto horrendo del suicidio.

Un acto tan humilde como el de ayer involucró a toda la familia CEADS, directa e indirecta, requiriendo nuestros humildes, pero sinceros esfuerzos de ser útiles en la obra de Nuestro Señor. La mayoría no somos capaces de valorar el despegue espiritual que conlleva una actividad como la de ayer. Después de la preciosa oración que hizo Alfredito, nos despedimos con los corazones llenos de alegría por, pese a nuestras limitaciones e imperfecciones, haber sido capaces de ofrecer un poco de consuelo a los sobrevivientes; esperanza y esclarecimiento a los hermanos desencarnados; oportunidad de servir a la familia CEADS.

Os dejo las fotos del evento y deseo a todos una semana más de luz en este noviembre inolvidable.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

De dolor y solidaridad

2011-11-16T07:01:00.000-08:00

Hablar de la muerte no es algo para lo que se nos ha educado. Como mucho, en raras conversaciones menos triviales, nos acercamos al tema como en un ejercicio intelectual. Cuando consideramos la muerte como una posibilidad, podemos experimentar el miedo o el rechazo, pero no tenemos realmente emociones tan intensas hasta el punto de modificar nuestra forma de entender la vida misma. Hasta que nos sucede a nosotros. Un ser querido se va y nos deja la tarea de recomponer nuestro mundo emocional, aprender a vivir con su ausencia presente o su presencia ausente, según como se mire. Ya nada es como antes a partir del momento mismo en el que nos enteramos de su desenlace. Aplacar el dolor emocional causado por el duelo requiere fuerza, tiempo, apoyo, paciencia… Cuando la persona a quien amas se va por las puertas del suicidio, sin embargo, el trabajo es aún más intenso, el dolor es más punzante, la estupefacción ante la muerte es más espantosa, la tarea de vivir sin él o ella se hace más dura.

A las personas que tienen lazos afectivos con suicidas se les considera “sobrevivientes”. Éstos son los que quedan aquí, a este lado de la vida, enfrentándose a todas las dificultades a las que uno tiene que hacer frente por la pérdida de un ser amado y a muchas otras más. Entre ellas, está el sentimiento de culpa del sobreviviente por no haber podido evitar el acto desesperado de su familiar o amigo, por no haberle dedicado más tiempo, más atención, por no haber estado allí. Al natural e inevitable dolor causado por la ausencia del que se ha ido, se le pueden sumar emociones tan duras y contradictorias como la rabia, la impotencia y el resentimiento. También existe el miedo a que el suicidio sea hereditario y que vuelva a ocurrir en la familia. El vacío que el suicida deja en el corazón de los sobrevivientes retumba incansablemente el eco de una pregunta, ¿por qué?

El tabú alrededor del suicidio

A este cuadro espantoso, se suma el estigma social y religioso que han convertido al suicidio en un tema tabú. Para que podamos romperlo, nos faltan las herramientas adecuadas. Por ejemplo, faltan habilidades sociales para que demos al sobreviviente la oportunidad curativa de expresar libremente todo el dolor que lleva dentro. Es preciso darle oportunidad de compartir su pena de forma abierta, sin miedo o vergüenza. Falta aclarar que el suicidio NO es hereditario y que aunque lo fuera en nada podría determinar cómo uno tiene que vivir su vida. El suicidio no es una enfermedad, pese a lo nuestra sociedad mezquinamente materialista e individualista nos quiera hacer creer. Nadie está genéticamente condenado a suicidarse, aunque el historial familiar de suicidio es un factor de riesgo importante de comportamiento suicida, particularmente en familias en que la depresión es común. En general, nos falta educación emocional para abordar el suicidio de forma empática y altruista. Lo planteamos, si lo hacemos, como algo que le sucede a las familias de los demás, pero que jamás nos ocurrirá. Sobre todo nos falta una conciencia espiritual que sea capaz de ayudar las personas a elevarse por encima del castigo y de la culpa, promoviendo el auto-perdón y el perdón. Es urgente entender la esencia de la vida como un período de aprendizaje en el cual nos enfrentamos a pruebas con el fin de superar dificultades y crecer. Lo que abunda, en cambio, es crisis, futbol y violencia, pero estos y la mayoría de los temas que ocupan las portadas de los diarios nos alejan diametralmente de lo que nos urge: entender que sólo hay más vida después de la vida.

La solidaridad es la mejor medicina

El día 19 de noviembre es un día marcado en el calendario internacional para que demostremos amor y solidaridad a los sobrevivientes del suicidio. Este día nos brinda la oportunidad de hacer un tipo de caridad a los que muchos no estamos acostumbrados: la escucha activa. No cuesta dinero, pero es de un valor transcendental. Es posible que ni siquiera sepamos cuántos sobrevivientes hay muy cerca de nosotros, escondidos como están tras el velo de la vergüenza, del miedo y del estigma. Abracemos este día como una oportunidad de hablar del tema en el trabajo, en familia y con amigos. Tantos tabúes hemos visto diluirse hasta convertirse en parte de la historia. Rompamos este tabú más. Verbalicemos nuestro rechazo al suicidio y nuestro apoyo a sus sobrevivientes para que la vida sea siempre la única opción posible, por dura que se nos pueda parecer a menudo.

El Centro Espírita Amalia Domingo Soler organiza el día 19 de noviembre de 2011 una charla en celebración del Día Internacional de los Sobrevivientes del Suicidio, a las 17:30, en el Hotel Silken Ramblas Catalunya.

La entrada al acto es libre y gratuita.

La reencaranción en la clase de los jóvenes

2011-11-13T12:53:00.000-08:00

Una nueva experiencia me esperaba este último sábado: ayudar a nuestra compañera Andrea en la clase de los jóvenes. Yo y Kédima estamos alternando, con mucha alegría, como apoyo de Andrea y Janaína, responsables por la Evangelización Infanto-juvenil.

Era la segunda clase donde el tema sería la REENCARNACIÓN. Había un alumno nuevo esta vez y, antes de empezar la clase, uno de los antiguos se propuso a hacer un resumen explicando la idea básica de la reencarnación. Que bonito ver que tienen conceptos tan complicados ya interiorizados!

Pues bien, con todos más o menos conociendo el tema, Andrea leyó el siguiente texto, para enseñar que la reencarnación no es nada nuevo, sino que incluso Jesús ya hablaba de ella:

Y había un hombre de los fariseos, llamado Nicodemo, príncipe de los judíos. - Este vio a Jesús de noche, y le dijo: Rabbi, sabemos que eres maestro venido de Dios porque ninguno puede hacer estos milagros, que tú haces, si Dios no estuviera con él. Jesús le respondió, y le dijo: En verdad, en verdad te digo, "que no puede ver el reino de Dios si no aquel que renaciere de nuevo".

Nicodemo le dijo: ¿Cómo un hombre puede nacer siendo viejo? ¿por ventura puede volver al vientre de su madre y nacer otra vez? Jesús respondió: En verdad, en verdad te digo, que no puede entrar en el reino de Dios, si no aquel que fuere renacido de agua y de Espíritu Santo. Lo que es nacido de carne, carne es: y lo que es nacido de espíritu, espíritu es. - No te maravilles, porque te dije: os es necesario nacer otra vez. - El espíritu donde quiere, sopla; y oyes su voz: mas no sabes de donde viene, ni adónde va; así es todo aquel que es nacido de espíritu. Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto? – Respondió Jesús y le dijo: ¿Tú eres maestro de Israel y esto ignoras? - En verdad, en verdad te digo: que lo que sabemos, eso hablamos, y lo que hemos visto, atestiguamos, y no recibís nuestro testimonio. - Si os he dicho cosas terrenas, y no las creéis, ¿cómo creeréis, si os dijese las celestiales? (San Juan, capítulo III, v. de 1 a 12).

Muy bien, pero al final, ¿para que sirve la reencarnación? Ni hizo falta ni explicarlo a los jóvenes, ¡estos ya lo saben todo! Jugando con las palabras “Libre albedrío – Reencarnación – Progreso – Evolución – Dios”, ellos nos explicaron para que sirve y como está ligada a nuestra evolución a lo largo de los tiempos, siempre bajo la voluntad de Dios.

Inspirados por sus frases y por lo que dice el Evangelio según el Espiritismo “Toda encarnación tiene un objeto útil” los jóvenes nos han explicado, para diferentes casos reecarnatorios, cuáles eran sus posibles objetos útiles:
- una persona que pasa la vida en la silla de rueda y gente que tiene el cuerpo perfecto;
- uno que vive en la pobreza y el otro en la riqueza;
- uno que tuvo la oportunidad de estudiar una carrera y otro que trabaja en el campo.

En cada caso supieron darnos ejemplos de las causas y expiaciones específicas, como prueba de que tienen los conceptos claros, incluso el alumno que estrenaba!

Para terminar, Andrea puso una canción bastante conocida y todos cantamos juntos (que bien se pasa en la clase de los jóvenes!!!). Esperamos que no hayamos molestado mucho la clase del ESDE en la sala al lado, donde Rafa y Patricia eran los monitores.

Os dejo la letra de la canción “No dudaría”, de Antonio Flores:

Si pudiera olvidar
Todo aquello que fui
Si pudiera borrar
Todo lo que yo vi
No dudaría
No dudaría en volver a reír

Si pudiera explicar
Las vidas que quite
Si pudiera quemar
Las armas que use
No dudaría
No dudaría en volver a reír

Prometo ver la alegría
Escarmentar de la experiencia
Pero nunca, nunca mas
Usar la violencia

Si pudiera sembrar
Los campos que arrasé
Si pudiera devolver
La paz que quité
No dudaría
No dudaría en volver a reír

Si pudiera olvidar
Aquel llanto que oí
Si pudiera lograr
Apartarlo de mí
No dudaría
No dudaría en volver a reír

Prometo ver la alegría
Escarmentar de la experiencia
Pero nunca, nunca mas
Usar la violencia

Terminamos la clase con una merienda (sólo los jóvenes… ;-) ) y una preciosa oración final.

Un saludo y ya espero por mi próxima oportunidad!

Marcello

Ciencia, Folosofía y Perfeccionamiento Moral

2011-11-10T14:08:00.000-08:00

Hola familia, Rafa nos envía el texto de studio de la clase de sábado. Cariños de la hermana menor,

Janaina

(...)

ASPECTO TRIPLE DE LA

DOCTRINA ESPÍRITA

El Espiritismo es, al mismo tiempo, una ciencia de observación y una doctrina filosófica.

Como ciencia práctica consiste en las relaciones que se establecen entre nosotros y los Espíritus; como filosofía comprende todas las consecuencias morales que derivan de esas mismas relaciones. Podemos definirlo así:

«El Espiritismo es una ciencia que trata de la naturaleza, origen y destino de los Espíritus, así como de sus relaciones con el mundo corporal». En vista de esto, como la Doctrina Espírita constituye un sistema de principios filosóficos y éticos, de comprobación científica, presenta tres notables aspectos: el filosófico, el científico y el religioso. «(...) Cuando el Hombre pregunta, interroga, piensa, quiere saber el «cómo» y el «por qué» de las cosas, de los hechos, de los acontecimientos, nace la FILOSOFÍA, que muestra qué son las cosas y por qué son las cosas. (...)

El carácter filosófico del Espiritismo está, por lo tanto, en el estudio que hace del Hombre, que es sobre todo Espíritu, de sus problemas, de su origen, de su destino. Ese estudio lleva al conocimiento del mecanismo de las relaciones entre los Hombres que viven en la Tierra, con aquellos que ya se despidieron de ella, temporalmente, debido a la muerte, estableciendo las bases de esa permanente relación y demuestra la existencia, incuestionable, de algo que todo crea y que a todo comanda inteligentemente – DIOS...

«Al definir las responsabilidades del Espíritu –cuando está encarnado (Alma) y también cuando está liberado del envoltorio corporal, el Espiritismo es Filosofía, una regla moral de vida y comportamiento para los seres de la creación, dotados de sentimiento, razón y conciencia.(...)»

El Espiritismo no constituye una religión más, debido a que no tiene cultos establecidos, ni iglesias, ni imágenes, ni rituales, ni dogmas, ni ritos o creencias, ni tampoco jerarquías sacerdotales. Sin embargo, podemos considerarlo en su aspecto religioso cuando establece un lazo moral entre los hombres, conduciéndolos hacia el Creador, a través de la vivencia de las enseñanzas morales de Cristo. Es en su aspecto religioso que «(...) reposa su grandeza divina, por constituir la restauración del Evangelio de Jesús, estableciendo la renovación definitiva del hombre en dirección a la grandeza de su inmenso futuro espiritual.(...) »

«(...) El Espiritismo pasa de Filosofía a Ciencia cuando confirma, mediante la experimentación, los conocimientos filosóficos que predica y difunde.(...)

Como filosofía trata del conocimiento en relación con la razón, indaga acerca de los principios, de las causas, sondea al Espíritu, en fin, interpreta los fenómenos; como ciencia da pruebas de ellos.» Los hechos o fenómenos espíritas, es decir, los producidos por los Espíritus libres de los lazos de la materia, son la sustancia misma de la Ciencia Espírita, y su objetivo es el estudio y el conocimiento de esos fenómenos para establecer las leyes que los rigen (...)» «(...) En su aspecto científico y filosófico, la doctrina será siempre un noble campo de investigaciones humanas, tanto como otros movimientos colectivos de naturaleza intelectual, que apuntan al perfeccionamiento de la Humanidad.(...)»

El periespíritu, el genoma y el momento de la reencarnación

2011-11-09T15:36:00.000-08:00

Hola familia,

recordad que mañana es día de conferencia y solidaridad:

10/11 - 20.00 en CEADS

El periespíritu, el genoma y el momento de la reencarnación

a cargo de Carlos Roberto de Souza Oliveira, Médico Anestesiologista con especialidad en Acupuntura y Medicina del Trabalho, Fundador y presidente de la AME de Campina Grande, Paraíba - Brasil, y Sergio Luis da Silva Lopes, Médico psiquiatra con especialidad en psicoterapia, Fundador y presidente de la AME de Pelotas, Rio Grande del Sur - Brasil

El espiritismo en El País

2011-11-07T01:24:00.000-08:00

Hola familia,

hoy queremos compartir un artículo publicado el pasado jueves 3 de octubre en El Pais Catalunya (Quadern) sobre el espiritismo y e la quema de libros espíritas que ocurrió en Barcelona en el siglo XIX, incidente que quedó conocido como el Auto de Fe de Barcelona.

Se menciona a nuestro querido centro y también el centro de la calle Niza (Centre Barcelonès de Cultura Espírita)…. Y también a Gerard Horta que algunos conocemos!

Hay alguna cosa que el periodista (Xavier) no ha transcrito exactamente como Anna se lo explicó, pero, bueno…. Se habla de Espiritismo y puede ayudar a mucha gente saber que hay centros en Cataluña y que, a pesar de toda la historia pasada, se continua con esta doctrina maravillosa que nos ayuda a ser mejores, y por tanto, más felices.

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Cariños de la hermana menor,

Janaina

De la neurociencia al perdón, un fin de semana para recordar!

2011-11-06T13:33:00.000-08:00

Hola familia de mi alma,

El viernes, como sabéis, nos visitó Joao Ascenso, explicándonos cómo la neurociencia actual empieza a confirmar hipótesis sobre el funcionamiento del cerebro elaboradas por un espíritu desencarnado y publicadas a través de la psicografía en 1947.

En el Mundo Mayor, en el capítulo titulado la casa mental, Calderaro, instructor de André Luiz, cita los lóbulos frontales como siendo el área del cerebro más ligado a la espiritualidad superior, responsable de los sentimientos más nobles y elevados. La tesis de Calderaro, expuesta en el libro publicado en 1947, fue confirmada en 2006 por el neurocientífico Jorge Moll Neto y su grupo de colaboradores, entre los cuales se encuentra Joao Ascenso, estudiante de doctorado en neurociencia. El resumen de la conferencia os lo presentaremos en el próximo número de Visió Espírita, pero no puedo dejar de comentar que para los que han tenido la oportunidad de estar allí, ha sido ¡un auténtico subidón! Ver como la ciencia empieza a comprobar en la actualidad tesis elaboradas por espíritus desencarnados hace más de 50 años, cuando la neurociencia ni siquiera existía, renueva fuerzas para continuar difundiendo el espiritismo y fe en los enunciados de esta doctrina de luz. Taaaanto disfruté de la conferencia que solo recordé hacer fotos cuando ya nos ibamos todos... Sorry! Por las sonrisas veréis que realmente fue una tarde para recordar.

Pero esto no es todo. Ayer en clase tocaba clase del evangelio y una vez más el tema tratado fue el PERDÓN. ¿Quién no lo ha necesitado nunca? ¿Quién es capaz de olvidar las ofensas de verdad?

Jesús nos invita a perdonar 70 veces 7, es decir, siempre. Pero esta es una actitud sublime que hemos de esforzar para alcanzar. En la mayoría de las veces, para la mayoría de las personas, 1) perdonar es muy difícil; 2) reconocer la propia equivocación es aun más difícil; 3) juzgar a los demás es fácil y automático!

El odio es un sentimiento que nos acerca más a la animalidad. Los animales irracionales, cuando se sienten en peligro, reaccionan con ferocidad, los seres humanos deberíamos ser capaces de reflexionar sobre cada una de las situaciones, sofocar nuestros instintos de rabia y direccionar nuestra energía para el amor. Se nos olvida muy fácilmente que a menudo necesitamos ser perdonados también. Nos enseña el Evangelio que el perdón y el olvido deben caminar juntos. Hemos hablado sobre ello, sobre nuestra dificultad para olvidar las ofensas que recibimos. Olvidar, pensamos, no es lo mismo que no recordar, sino ser capaz de recordar sin odio. De hecho, nuestro querido Chico Xavier, cuando preguntado sobre qué es el odio, dijo, “No existe el odio, solo el amor que está enfermo”.

Cuidemos nuestra forma de amar para que no enferme nunca. Cultivemos el olvido de las ofensas en nuestros corazones. Es más, aprendamos a no ofendernos tan fácilmente y así ni siquiera habrá el qué perdonar. Ahora pienso en lo que podría ser una buena medida del progreso alcanzado en esta existencia: el ofensometro. ¿Queréis saber cómo funciona? Cuanto más daño creo que me han hecho, más necesito esforzarme para amar a mis amigos y enemigos, encarnados y desencarnados, conocidos y desconocidos. El hecho de que sienta que me ofenden a menudo es una clara señal de que tengo que trabajar más mi orgullo y mi egoísmo. Con esto no estoy diciendo que debemos dejarnos pisotear, pero hay que aprender a direccionar nuestra energía contra las situaciones de injusticia sin cultivar rencor o animosidad por las personas. Además, como nos ha explicado Joao, está cientificamente probado que sienta bien hacer el bien. ¿Por que posponerlo entonces?

Esperando que todos los corazones humanos abran finalmente sus ventanas a la luz del evangelio, trabajemos una semana más en la búsqueda de la sabiduría, la serenidad y del amor a toda la creación de Dios.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

Neurociencia & El Mundo Mayor

2011-11-03T13:58:00.000-07:00

4/11 - 20.30 en CEADS

Evidências Neurocientíficas confirmam revelações de Calderaro a André Luiz, do livro No Mundo Maior.

A cargo de Joao Ascenso. Prepárate leyendo el texto"Evidencias científicas de la Neurociencia..."

Obras básicas del Espiritismo

2011-10-31T14:05:00.000-07:00

Hola familia,

Que no cunda el pánico, la crónica de domingo se publica con 24 horas de retaso, pero como solemos decir en Brasil, “antes tarde que nunca”.

El sábado, tal y como habíamos anunciado, nos dedicamos a conocer las obras que componen el pentateuco de la doctrina espírita. Rafa y Patricia nos dividieron en dos grupos y nos dieron dos tareas: primero deberíamos analizar el contenido de cada libro del pentateuco para saber si era de fondo moral, filosófico o científico; después deberíamos contestar individualmente porqué considerábamos importante estudiar las obras básicas. Os hago un poco de resumen de lo que sacamos entre todos:

1. El Libro de los Espíritus es la base filosófica de nuestra doctrina. Un sitema filosófico es una explicación integrada de todos los aspectos de la realidad y esto es precisamente lo que hace el libro de los espíritus, puesto que trata de la inmortalidad del alma, la naturaleza de los Espíritus y sus relaciones con los hombres, las leyes morales, la vida presente, la vida futura y el porvenir de la Humanidad.

2. El Libro de los Médiums es principalmente científico, es decir, trata de sistematizar la observación de la realidad, clasificarla, estudiarla para mejor comprenderla. Kardec, influenciado por la ciencia del siglo XIX, abordó el fenómeno mediumnico como un fenómeno natural, partiendo del enunciado “un efecto inteligente, tiene una causa inteligente”. El codificador entrevió en el fenómeno de las mesas girantes, que le había atraído en calidad de un escéptico más, enormes repercusiones para el alma humana. Gracias a su espíritu genuinamente científico, de humildad ante un objeto de estudio y deseo desinteresado de buscar la verdad sin pretensiones de alcanzarla en su totalidad, es que tenemos este cuerpo doctrinario que nos guía a los espíritas en nuestra senda evolutiva particular. El Libro de los médiums trata de los tipos de manifestaciones mediumnicas, los medios para comunicarse con el mundo invisible, el desarrollo de la mediumnidad, las dificultades y los obstáculos que se pueden encontrar en la práctica del Espiritismo.

3. El Evangelio según el Espiritismo es eminentemente moral. Sería falso decir que “actualiza” las enseñanzas de Jesús, puesto que simplemente presenta, sob la optíca aguda de Kardek y de los espíritus que participaron en la codificación, comentarios sobre as máximas morales de Nuestro Señor. En este sentido, no es un libro innovador, todo lo contrario. Lo que nos viene a enseñar es precisamente que todo cuanto necesitamos saber para vivir en armonía con las leyes Divinas está en el Evangelio y lo recibimos a través de los labios del espíritu más perfecto que ha pasado por la Tierra. Vivamos el evangelio y no hará falta ya religiones, pues cuando esto ocurra, el amor será la religión universal.

4. El Cielo y el Infierno es a la vez científico, filosófico y moral. Se le podría considerar el brazo derecho del libro de los espíritus. En este libro, Kardec, con el auxilio de los espíritus que participaron en la codificación, examina y compara diferentes doctrinas sobre el tránsito de la vida corporal a la vida espiritual, trata las penalidades y recompensas futuras, los ángeles y los demonios, las penas, etc., ofreciendo además numerosos ejemplos acerca de la situación real del alma durante y después de la muerte.

5. El Génesis es principalmente científico y trata, entre otras cuestiones, del carácter de la revelación espírita, de la naturaleza de Dios, del bien y del mal; del origen y evolución de la Tierra, de la vida y del espíritu.

También comentamos la importancia de estudiar las obras básicas y la gente contestó, entre otras cosas, que estudia estos libros:

· Para conocerse a sí mismo y a los demás

· Para entender qué somos, nuestros orígenes y adónde vamos.

· Para estar en los “hombros de un gigante”, y ver más lejos y más claro el camino que nos llevará a nuestra evolución;

· Para saber qué es y qué no es parte del espiritismo.

· Para tener una base sólida que permita seguir aprendiendo sobre la interacción entre el mundo espiritual y el material.

Pese al clima de relajación que marcó toda la reunión, al final tuvimos algunas lágrimas. Fueron lagrimas de tristeza, es verdad, pero esperemos que hayan lavado el alma y que toda la tristeza que las provocaron haya salido, liberada por la energía renovadora de Nuestro Padre Celestial.

Os deseo a todos una semana de luz y sintonía con la espiritualidad superior.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

¿Tienes inquietudes?

2011-10-27T04:12:00.000-07:00

Hola familia,

Rafa nos envía el texto de la clase de sábado. Conoceremos las obras fundamentales de la doctrina espírita y su contenido. Particularmente creo que es muy importante conocerlas, leerlas, no una, muchas veces. Debemos ser activos en la búsqueda de conocimientos también espirituales. Quizá se nos haya acostumbrado a ser más pasivos en estos temas, y demasiadas veces hemos confiado al cura, al monge o a alguien en quién confiamos la tarea de nuestra iluminación. No funciona así. Para entender la realidad espiritual debemos hacer uso de la razón; para tener los elementos que nos permitan valorar la veracidad y calidad de los hechos debemos disponer de información básica. Pues aquí hay algo para empezar: los libros que componen la doctrina espírita.

Buena lectura y buen viaje. Cariños de la hermana menor,

Janaina

(...)

LA CODIFICACIÓN ESPÍRITA: LAS OBRAS BÁSICAS

1. Las obras básicas de la Codificación Kardeciana son las siguientes por orden cronológico de edición:

1.1. El Libro de los Espíritus.- Lanzado en París, Francia, en la 1ª. edición, el 18 de abril de 1857, con el título «Le Livre des Esprits»

1.2. El Libro de los Médiums.- 1ª. edición en París, Francia, en enero de 1861. Título del original francés: «Le Livre des Médiums o Guide des Médiums et des Evocateurs».

1.3. El Evangelio según el Espiritismo.- 1ª. edición en París, Francia, en abril de 1864, con el título «L´Evangile selon le Spiritisme».

1.4. El Cielo y el Infierno.- Lanzado en París, Francia, en 1ª. edición, en el año 1865. Título del original francés: «Le Ciel et l´enfer o La Justice Divina selon le Spiritisme».

1.5. El Génesis.- 1ª. edición en París, Francia, en enero de 1868, con el título «La Génese, Les Miracles et les Prédictions Selon le Spiritisme».

02. Los contenidos de las obras básicas exponen y consolidan los principios y los elementos constitutivos de la Doctrina Espírita en su totalidad, según la enseñanza de los Espíritus, la sistematización y la codificación de esas enseñanzas fueron realizadas por Allan Kardec.

2.1. Así, el primero de los cinco libros que integran la referida codificación, El Libro de los Espíritus, trata de los siguientes temas:

• «Principios de la Doctrina Espírita sobre la inmortalidad del alma, la naturaleza de los Espíritus y sus relaciones con los hombres, las leyes morales, la vida presente, la vida futura y el porvenir de la Humanidad...», siendo abordados esos principios en cuatro partes:

PARTE PRIMERA: De las causas primarias

(Con cuatro capítulos: De Dios; De los elementos generales del Universo; De la creación; Del principio vital).

PARTE SEGUNDA: Del mundo espiritual o mundo de los Espíritus

(Con once capítulos: De los Espíritus, De la encarnación de los Espíritus; Del regreso del Espíritu a la vida espiritual, extinguida la vida del cuerpo; De la pluralidad de las existencias; De la vida espiritual; Del regreso del Espíritu a la vida corporal; De la emancipación del alma; De la intervención de los Espíritus en el mundo corporal; De las ocupaciones y misiones de los Espíritus; De los tres reinos).

PARTE TERCERA: De las leyes morales

(Con doce capítulos: De la ley divina o natural; De la ley de adoración; De la ley del trabajo; De la ley de reproducción; De la ley de conservación; De la ley de destrucción; De la ley de sociedad; De la ley de progreso; De la ley de igualdad; De la ley de libertad; De la ley de justicia, de amor y de caridad; De la perfección moral).

PARTE CUARTA: De las esperanzas y consuelos

(Con dos capítulos: De las penas y goces terrenales; De las penas y goces futuros).

2.2. El segundo libro por orden cronológica de lanzamiento, El Libro de los Médiums, en su portada presenta el subtítulo: «Guía de los Médiums y de los Evocadores» y resume su contenido de la siguiente manera:

• «Enseñanza especial de los Espíritus sobre la teoría de todos los tipos de manifestaciones, los medios para comunicarse con el mundo invisible, el desarrollo de la mediumnidad, las dificultades y los obstáculos que se pueden encontrar en la práctica del Espiritismo, que constituye la continuación de «El Libro de los Espíritus».

• Esos temas se hallan expuestos de la siguiente manera:

PARTE PRIMERA: Nociones preliminares

(Con cuatro capítulos: ¿Hay espíritus?; De lo maravilloso y de lo sobrenatural; Del método; De los sistemas).

PARTE SEGUNDA: De las manifestaciones espíritas

(Con treinta y dos capítulos: De la acción de los Espíritus sobre la materia; De las manifestaciones físicas – De las mesas giratorias; De las manifestaciones inteligentes; De la teoría de las manifestaciones físicas; De las manifestaciones físicas espontáneas; De las manifestaciones visuales; De la bicorporeidad y de la transfiguración; Del laboratorio del mundo invisible; De los lugares frecuentados por los Espíritus; De la naturaleza de las comunicaciones; De la sematología y de la tiptología; De la neumatografía o escritura directa y de la neumatofonía; De la psicografía; De los médiums; De los médiums escribientes o psicógrafos; De los médiums especiales; De la formación de los médiums; De los inconvenientes y peligros de la mediumnidad; Del papel de los médiums en las comunicaciones espíritas; De la influencia del médium; De la influencia del medio; De la mediumnidad en los animales; De la obsesión; De la identidad de los Espíritus; De las evocaciones; De las preguntas que se pueden hacer a los Espíritus; De las contradicciones y engaños; Del charlatanismo y la impostura; De las reuniones y de las sociedades; Reglamento de la Sociedad Parisiense de Estudios Espíritas; Disertaciones espíritas; Vocabulario Espírita).

2.3. El tercer libro, El Evangelio según el Espiritismo, tiene en su página introductoria la síntesis de su contenido, que es:

• «La explicación de las máximas morales de Cristo, en concordancia con el Espiritismo y sus aplicaciones a las diversas circunstancias de la vida».

• Su estudio se divide en una introducción y veintiséis capítulos, enunciados así:

No vine a destruir la ley; Mi reino no es de este mundo; Hay muchas moradas en la casa de mi Padre; Nadie podrá ver el reino de Dios si no nace de nuevo; Bienaventurados los afligidos; El Cristo Consolador; Bienaventurados los pobres de espíritu; Bienaventurados los que tienen puro el corazón; Bienaventurados los que son mansos y pacíficos; Bienaventurados los que son misericordiosos; Amar al prójimo como a sí mismo; Amad a vuestros enemigos; No sepa vuestra mano izquierda lo que dé vuestra mano derecha; Honrad a vuestro padre y a vuestra madre; Fuera de la caridad no hay salvación; No se puede servir a Dios y a Mamón; Sed perfectos; Muchos los llamados, pocos los escogidos;

La fe transporta montañas; Los trabajadores de la última hora; Habrá falsos Cristos y falsos profetas; No separéis lo que Dios juntó; Extraña moral; No pongáis el candil debajo del celemín; Buscad y hallaréis; Dad gratuitamente lo que gratuitamente recibisteis; Pedid y obtendréis; Compilaciones de oraciones espíritas.

2.4. El Cielo y el Infierno es el cuarto libro del Pentateuco Kardeciano; tiene como subtítulo: «LA Justicia Divina según el Espiritismo». Contiene, según el resumen que está consignado en su portada, el:

• «Examen comparado de las doctrinas sobre el tránsito de la vida corporal a la vida espiritual, sobre las penalidades y recompensas futuras, sobre los ángeles y los demonios, sobre las penas, etc., seguido de numerosos ejemplos acerca de la situación real del alma durante y después de la muerte».

• Su contenido se divide de la siguiente forma:

PARTE PRIMERA: Doctrina

(Con once capítulos: El porvenir y la nada; Temor a la muerte; El cielo; El infierno; El purgatorio; Doctrina de las penas eternas; Las penas futuras según el Espiritismo; Los ángeles; Los demonios; Intervención de los demonios en las manifestaciones modernas; De la prohibición de evocar a los muertos).

PARTE SEGUNDA: Ejemplos

(Con ocho capítulos: El tránsito; Espíritus felices; Espíritus en condiciones intermedias; Espíritus sufrientes; Suicidas; Criminales arrepentidos; Espíritus endurecidos; Expiaciones terrenales).

2.5. El quinto y último libro tiene en su portada el título completo: «La Génesis, los Milagros y las Predicciones según el Espiritismo» y además este resumen:

• «La Doctrina Espírita es el resultado de la enseñanza colectiva y concordante de los Espíritus.

La Ciencia está llamada a constituir el Génesis de acuerdo con las leyes de la Naturaleza.

Dios prueba su grandeza y su poder por la inmutabilidad de sus leyes y no por su abrogación.

Para Dios el pasado y el futuro son el presente».

Esta obra se divide en las siguientes partes:

01. Introducción

02. La Génesis, con doce capítulos:

Carácter de la revelación espírita; Dios; El bien y el mal; Papel de la Ciencia en el Génesis; Sistemas antiguos y modernos del mundo; Uranografía general; Esbozo geológico de la Tierra; Teorías sobre la formación de la Tierra; Revoluciones del globo; Génesis orgánica; Génesis Espiritual; Génesis mosaico.

03. Los milagros, con tres capítulos:

Caracteres de los milagros; Los fluidos; Los milagros del Evangelio.

04. Las predicciones, también con tres capítulos:

Teoría de la presciencia; Predicciones del Evangelio; Los tiempos han llegado.

La Mediumnidad con el Dr. Sergio de Oliveira

2011-10-23T12:37:00.000-07:00

Hola familia,

este sábado un compañero que ha venido a CEADS por primera y esperamos que vuelva muchas más, Andre Amaral, me ha pedido que comprata con vosotros una serie de videos muy intructivos sobre la mediumnidad. Son las partes de una entrevista y una conferencia de nuestro ya conocido Sergio Oliveira, que tanto está haciendo por avanzar el conocimiento científico de la mediumnidad y por divulgar lo que el paradigma científico oficial ya acepta en este campo. Por ejemplo, poca gente sabe que la medicina tradicional reconoce el transe mediúmnico como un fenómeno biológico - que puede o no ser saludable. El CID 10 de la Organización mundial de la Salud contiene el registro de todas las enfermedades reconocidas por la medicina en el mundo. En el punto F 44.3 presenta al transe o posesión. Sus síntomas son la pérdida transitoria de la identidad con la conservación de nociones del ambiente. Se considera una enfermedad cuando el individuo no tiene control sobre el fenómeno y no se le considera así en su contexto cultural o religioso.

Ya hemos comentado en este blog que Sergio Oliveira, médico y neurocientifico, explica que nuestro organismo no es solo lo que vemos con nuestros ojos, sino que se extiende magnéticamente. Hoy ya se sabe que el pensamiento y la imaginación provocan actividad cerebral, lo que equivale a decir que provocan alteraciones químicas en el cerebro. Por lo tanto, el pensamiento es energía, puesto que disloca materia. La medicina también ha identificado a la glándula pineal como responsable por la captación de energías electromagnéticas en el ambiente. Sergio se refiere a esta glandula como "los ojos del alma", porque permiten que algunas personas puedan ver una realidad energética distinta a la que la mayoria de nosotros capta con los setnidos. La pineal es responsable también por la redistribución de esta información electromagnética. El nivel de conciencia del fenómeno de la mediumnidad en los seres humanos está influenciado por el area donde la pineal envíe en el cerebro a la información electromagnética captada del ambiente y la existencia más o menos acentuada de cristales diamagnéticos en el cerebro.

Sergio suele decir que el primer espíritu que cada uno debe recibir es a si mismo. Hay que desarrollar habilidades y la vocación de cada uno para vivir la mediumnidad de forma sana y consciente, como un árbol cuyas raíces bien firmes en el suelo, extiende sus brazos hacia el cielo, buscando la armoína con el Creador. De la piedra al hombre, todos fuimos constituidos por un Dios de amor. La diferencia es que el hombre es capaz de amar y la piedra, no. Las personas que no aman, son como piedras…

Os dejo los videos que Andre nos ha recomendado y deseo a todos una semana de trabajo y auto-iluminación.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

PARTE I

PARTE II

PARTE III

Conferencia de aproximadamente 1 hora de Sérgio Felipe de Oliveira

LA CODIFICACIÓN ESPÍRITA

2011-10-20T12:32:00.000-07:00

Querida familia CEADS,

solemos decir que la doctrina espírita es la tercera revelación, pero... ¿Qué queremos decir por "revelación"? ¿Qué es lo que revela el espiritismo? ¿Qué revelaciones han habido antes del espiritismo? ¿Se puede identificar el portador de la revelación espírita?

Nuestro querido Rafa nos envía el texto que se estudiará sábado. Los que ya podéis contestar a estas preguntas, podréis profundizar en el tema y ayudar a los demás a concer a esta doctrina de amor. Los que aun no la conocéis, aquí tenéis algo para empezar.

Con mis deseos de mucha luz a todos,

Cariños de la hermana menor,

Janaina

(...)

LA CODIFICACIÓN ESPÍRITA

«Definamos en primer término el sentido de la palabra revelación. Revelar, del latín revelare, cuya raíz, velum, velo, significa literalmente quitar el velo y, en sentido figurado descubrir, dar a conocer una cosa secreta o desconocida...» «La característica esencial de cualquier revelación debe ser la verdad. Revelar un secreto es dar a conocer un hecho; si este es falso ya no es un hecho y, por consecuencia, no existe revelación...». El carácter esencial de la revelación divina es, pues, el de la verdad eterna. Toda revelación contaminada con errores o sujeta a modificaciones no puede emanar de Dios.

El Espiritismo, por tener como punto de partida las palabras de Cristo, así como éste partió de las de Moisés, es una consecuencia directa de su doctrina. A la idea vaga de la vida futura, agrega la revelación de la existencia del mundo invisible, que nos rodea y puebla el espacio y con eso da precisión a la creencia, le da cuerpo, consistencia y realidad a la idea. Define los lazos que unen al alma el cuerpo y levanta el velo que ocultaba a los hombres los misterios del nacimiento y de la muerte...».

Moisés - La primera revelación

«La primera revelación estuvo personificada en Moisés, la segunda en Cristo y la tercera no está personificada en ningún individuo. Las dos primeras fueron individuales, la tercera es colectiva; he ahí un carácter esencial de gran importancia. Es colectiva en el sentido de no ser hecha o dada como privilegio a ninguna persona; nadie, en consecuencia, puede llamarse su profeta exclusivo; fue esparcida simultáneamente, sobre la Tierra, entre millones de personas, de todas las edades y condiciones, desde las más bajas hasta las más elevadas de la escala social, conforme con esta predicción registrada por el autor de los Hechos de los Apóstoles: «En los últimos tiempos, dijo el Señor, derramaré mi espíritu sobre toda la carne; vuestros hijos e hijas profetizarán, los jóvenes tendrán visiones y los viejos, sueños». (Hechos, Cáp. II, v.17-18). No provino de ningún culto en particular, a fin de servir, algún día, a todos como punto de unión.».

Jesús - la segunda revelación

«Las primeras revelaciones, por ser fruto de la enseñanza personal, fueron forzosamente localizadas, es decir, aparecieron en un solo lugar, desde el cual la idea se propagó poco a poco; pero fueron necesarios muchos siglos para que alcanzasen los puntos más distantes del mundo, aún sin penetrar en ellos por entero. La tercera tiene como particularidad que al no estar personificada en un solo individuo, surgió simultáneamente en millares de puntos diferentes, que se transformaron en centros o focos de irradiación.».

«La tercera revelación, venida en una época de emancipación y madurez intelectual, en la que la inteligencia ya desarrollada, no se resigna a representar un papel pasivo; en la que el hombre no acepta nada a ciegas, sino que quiere ver a dónde se lo conduce, quiere saber el por qué y el cómo de cada cosa – debía ser al mismo tiempo el producto de una enseñanza y el fruto del trabajo, de la investigación y del libre examen. Los Espíritus enseñan solamente lo que es necesario para guiarlo al camino de la verdad, pero se abstienen de revelar lo que el hombre puede descubrir por sí mismo, dejándole la inquietud de discutir, comprobar y someter todo a la demostración de la razón, dejando incluso, muchas veces, que adquiera experiencia a sus expensas. Le proporciona el principio, los materiales; a él le corresponde aprovecharlos y ponerlos en práctica».


El Espiritismo - la tercera revelación, se dió a conocer a través del contacto entre encarnados y desencarnados.

«Además, conviene tener en cuenta que en ninguna parte la enseñanza espírita fue dada íntegramente, sino que es el resultado de tan grande número de observaciones, de asuntos tan diversos, que exigen conocimientos y aptitudes mediúmnicas especiales, por lo que era imposible que se encontraran reunidas en un mismo lugar todas las condiciones necesarias. Como la enseñanza debía ser colectiva y no individual, los Espíritus dividieron el trabajo, diseminando los temas de estudio y observación del mismo modo que en algunas fábricas, la confección de cada parte de un mismo objeto es confiada a diversos obreros». «La revelación se hizo así parcialmente en diversos lugares, por medio de una multitud de intermediarios y de tal modo prosigue todavía, pues no todo ha sido revelado. Cada centro encuentra en los otros el complemento de lo que él obtiene, y el conjunto, la coordinación de todas las enseñanzas parciales, fue la que constituyó la doctrina espírita».

«No existe ciencia que haya salido por completo del cerebro de un solo hombre. Todas, sin excepción, son el fruto de observaciones sucesivas, apoyadas en observaciones precedentes como en un punto conocido, para llegar a lo desconocido. Así fue como los Espíritus procedieron en relación con el Espiritismo. De ahí la enseñanza gradual que suministran...». «Un último carácter de la revelación espírita, que resalta de las condiciones en las que se produce, es que por apoyarse en hechos tiene que ser, y no puede dejar de ser, esencialmente progresiva, como todas las ciencias de observación...»

«Relacionada con todos los aspectos de la vida social, a los que da el sustento de sus propios descubrimientos, asimilará siempre todas las doctrinas progresivas, de cualquier clase que sean, siempre que hayan alcanzado el estado de verdades prácticas y abandonado el terreno de la utopía... Caminando junto con el progreso, el Espiritismo jamás será superado...».

Por su naturaleza, la revelación espírita tiene doble carácter: participa al mismo tiempo de la revelación divina y de la revelación científica»... «En una palabra, lo que caracteriza la revelación espírita es que su origen es divino y proviene de la iniciativa de los Espíritus y su elaboración es fruto del trabajo del hombre». «La revelación cristiana había sucedido a la revelación mosaica; la revelación de los Espíritus viene a completarla. Cristo la anunció y puede agregarse que El mismo preside ese nuevo vuelo del pensamiento...». «La nueva revelación se manifiesta fuera y por sobre las iglesias. Su enseñanza se dirige a todas las razas de la Tierra. Por todas partes los Espíritus proclaman los principios en los que ella se apoya. Todas las regiones del globo son atravesadas por la gran voz que invita al hombre a meditar acerca de Dios y de la vida futura. Por sobre las estériles agitaciones y las discusiones fútiles de los partidos, por sobre las luchas de intereses y los conflictos de pasiones, la voz profunda desciende desde el espacio y viene a ofrecer a todos, con la enseñanza de la palabra, la divina esperanza y la paz del corazón».

«Es la revelación de los tiempos anunciados. Todas las enseñanzas del pasado, parciales, restringidas, limitadas en la acción que ejercían, son por ella superadas, arrolladas. Utiliza los elementos acumulados; los reúne, los solidifica para formar un vasto edificio en el que el pensamiento, la voluntad, pueda expandirse...».

«Las Inteligencias Superiores, en sus relaciones mediúmnicas con los hombres, vienen a completar esas indicaciones. Confirman las enseñanzas suministradas por los Espíritus menos adelantados; elevándose a mayor altura exponen su modo de ver, sus opiniones sobre todos los grandes problemas de la vida y la muerte, la evolución general de los seres, las leyes superiores del Universo. Todas esas revelaciones concuerdan y se unen para constituir una filosofía admirable...»

«Por eso, el moderno espiritualismo no dogmatiza ni se inmoviliza. No alimenta pretensión alguna de infalibilidad. Colocada en un plano superior al de las que la precedieron, la enseñanza espírita es progresiva, como los mismos Espíritus. Se desenvuelve y completa a medida que, con la experiencia, se efectúa el progreso en las dos humanidades, la de la Tierra y la del espacio – humanidades que se penetran mutuamente y de las que cada uno de nosotros debe, alternadamente, formar parte...» «La enseñanza de los Espíritus, por todas partes nos muestra la unidad de la ley y la armonía...»

Educación Espírita - resumen de la conferencia

2011-10-19T12:38:00.000-07:00

Educación espírita

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El pasado sábado, Rafa e yo hemos estrenado en conferencias espíritas y nada mejor que empezar hablando de la educación que es doctrina de amor nos enseña, nos educa.

Este fue el título de nuestra conferencia: Educación Espírita. Pero, ¿qué es la educación espírita? La educación espírita viene esclarecer de la necesidad de la disciplina de los pensamientos, de la educación del ser, de la reforma intima, de los ejercicios de la oración, el desarrollo de buenos hábitos. Da las manos a la Ciencia Oficial con la finalidad del equilibro físico-psíquico-espiritual. Hace aproximadamente dos años que estamos profundizado en el tema de nuestra reforme intima, y eso nos llevó a repensar muchos conceptos aprendidos en el Espiritismo. Soy espírita de cuna (aunque hace poco tiempo que empecé a estudiarlo con más responsabilidad) y Rafa lleva estudiando desde hace quince años. Y había muchas preguntas por contestar.

¿Por qué el Espiritismo nos invita al estudio?

¿Por qué hay que leer tanto?

¿Por qué nunca me dan respuestas directas?

¿Por qué cada vez que tengo una respuesta salgo con dos preguntas más?

Entonces empezamos a estudiar esos porqués y montar nuestra conferencia nos brindó con muchas respuestas. La hemos estructurado en cinco partes a fin de realizar un breve resumen social-histórico-moral de cómo llegó a ser lo que es actualmente la educación espírita. Las cuatro primeras partes la impartió Rafa hablando de la educación de Jesús, de cómo educó Jesús, de cómo sus discípulos educaran hasta llegar al cristianismo primitivo. Empezamos con la propia educación de Jesús. Nació en una ciudad muy pobre, dominada por el imperio romano y con muchos extranjeros. Su familia era de origen judía que nos da a concluir que su nacimiento en ella está vinculado con la religión que en la época era la mas “espiritualizada”. El judaísmo cree en un solo Dios, en las leyes de Moisés y que el hombre debe ser educado para servir a Dios. En aquel entonces pocas creencias seguían esta filosofía ya que los hombres eran educados para la guerra, es decir, para ser guerreros.

A continuación hablamos de cómo educó Jesús a la humanidad. ¿Qué autoridad tenia para ello? Pues la respuesta es muy sencilla: su autoridad era moral sabiendo valerse de su inteligencia avanzadísima, tanto intelectual como emocional. En el capítulo I, ítem 4 de Evangelio según el Espiritismo resume muy bien la misión del Cristo:

Pero la misión de Jesús no fue simplemente la de un legislador moralista sin más autoridad que su palabra; vino a cumplir las profecías que anunciaron su venida; recibía su autoridad de la naturaleza excepcional de su espíritu y de su visión divina, vino a enseñar a los hombres que la verdadera vida por está en la tierra, sino en el reino de los cielos; a enseñarles el camino que conduce a ella, los medios para reconciliarse con Dios, y hacer presentir la marcha de las cosas futuras, para el cumplimiento de los destinos humanos. Sin embargo, no lo dijo todo, y sobre muchos puntos se limitó a dejar el germen de verdades que El mismo declara que no podían ser comprendidas; habló de todo, pero en términos más o menos explícitos, porque para entender el sentido oculto de aquellas palabras, era preciso que ideas nuevas y conocimientos nuevos vinieran a dar la clave, y estas ideas no podían venir antes de cierto grado de madurez del espíritu humano. La ciencia debía contribuir poderosamente al nacimiento y al desarrollo de estas ideas; luego era preciso dar a la ciencia el tiempo para progresar.

Con la muerte del Maestro sus discípulos siguen con los trabajos de caridad con la “casa del camino” que ayudaba a los gentíos. También surge la necesidad de llevar las palabras a todas las partes del planeta hasta entonces conocido por la humanidad. En este momento surge las figuras de Esteban, Pablo de Tarso, Marcos y Lucas, dos cuatros destacados seguidores de la palabra del Cristo sin haberlo conocido. Los sacrificios, los evangelios, las cartas (epístolas) de Pablo y los viajes para la expansión del cristianismo empezarán estos fieles servidores de la palabra del salvador.

Aunque el pueblo judío esperase a un salvador guerrero que le iba libertar del poder, pobreza y sufrimiento romano no se percatarán de sus palabras: “Mi reino no es de este mundo”. De esta manera Rafa finaliza este bloque histórico de la trayectoria cristianismo de la educación moral por el edad antigua.

“El Espiritismo respeta todas las religiones y doctrinas, valoriza todos los esfuerzos para la práctica del bien y trabaja a favor de la confraternización y la paz entre todos los pueblos y todos los hombres, independientemente de su raza, clero, nacionalidad, creencia, nivel cultural o social. Reconoce además que “el verdadero hombre de bien es el que cumple la ley de justicia, amor y caridad en su mayor pureza” Consejo Espírita Internacional.

Las dos últimas partes hablé respecto los precursores del cristianismo, pasando por todas las edades del hombre hasta llegar al Espiritismo en el siglo XIX y la educación espírita como la conocemos hoy. Desde 400 años antes de Cristo ya había espíritus evolucionado intelectualmente con la finalidad de dejar nuevas ideas respecto el moral y la educación. Todo inicia con Sócrates, Platón y Aristóteles con la dialéctica, con la creencia que el mal no existe, que el verdadero mundo es inteligible y que Dios es eterno y perfecto.

¿Alguna coincidencia con el Espiritismo? Creo que ya hemos contestado tres de las cuatros cuestionas formuladas al inicio. Entre la llegada de Jesús hasta el adviento de la ciencia en el siglo XIX pasamos por años de estancamiento moral, de mucha severidad educación y manipulación de las ideas. El siglo XIX viene con muchos desarrollos en todos los ámbitos: con el avance de la medicina, con la ley de la evolución de las especies, con la psicoanálisis de Freud, con la descubierta de la electricidad, invento del teléfono, de la locomotora, del avión, etc.

La pedagogía pasa por un cambio extraordinario de ser cerrada y dura a ser educadora y libre. Destacamos a tres grandes pedagogos de la época: Comenius, Rousseau y Pestalozzi. El primero vino a romper las reglas de la forma de educar creando en una educación moral y espiritual compaginadas y que el ser humana es capaz de aprender todo lo que se pueda enseñar. El segundo es el padre de la educación natural, es decir, que la verdadera educación es enseñar el niño a vivir y aprender ejerciendo su libertad ya que posee características propias. Ya Pestalozzi fue el gran pedagogo de la época pues trajo a la educación el factor amor. Amar es la base de la enseñanza y lo más importante es valorar las potencialidades de cada ser humano según sus aptitudes y experiencias intrínsecas. Es el “padre” espiritual-moral de Kardec.

Pues allí llegamos a la Educación Espírita que se inicia con el Espiritismo, con la llegada del Consolador prometido por Jesús. El Espiritismo es una ciencia que trata de la naturaleza, el origen y destino de los Espíritus, así como de sus relaciones con el mundo corporal ya decía su codificador. Kardec como científico dedicado, lingüista estudiado y pedagogo formado por la escuela de Pestalozzi empieza a reunir todos los mensajes de los Espíritus que culminará en la publicación del Libro de los Espíritus y las demás obras básicas de la codificación.

La educación espírita como la conocemos hoy fue idealizada por Edgard Armond en Brasil cuando de la necesidad de sistematizar el estudio de las obras básicas y de las prácticas espíritas. De allí surge los cursos sistematizados que conocemos como el ESDE (Estudio Sistematizado de la Doctrina Espírita), ESESE (Estudio Sistematizado del Evangelio según el Espiritismo), CEEM (Curso de Estudio y Educación de la Mediumnidad), EIJ (Evangelización infanto-juvenil), entre otros cursos. (Descarga los cursos des de la página de la Federación Espírita Española)

Y, de esta manera, contestamos a las preguntas:

¿Por qué el Espiritismo nos invita al estudio?

Porque la verdadera educación invita al raciocinio, a la búsqueda de las respuestas. Educar es transformar, nuestro interior, nuestros pensamientos. De lo contrario es simplemente instruir, dar respuesta hechas para experiencia vividas por terceros.

¿Por qué hay que leer tanto?

Pues tenemos que buscar instruirnos. Las palabras de los Espíritus Superiores nos auxilian al entendimiento.

¿Cuántas veces no hemos leído un libro y cogemos un mensaje determinado y después lo hemos vuelto a leerlo y encontrar otras respuestas?

¿Por qué nunca me dan respuestas directas?

Por que según Sócrates, Jesús, Rousseau y Pestalozzi somos capaces de encontrar las respuestas a nuestra inquietudes con una pequeña orientación, con un direccionamiento correcto de las palabras.

¿Por qué cada vez que tengo una respuesta salgo con dos preguntas más?

Como comentamos en porque leer tanto, cada peldaño en nuestra educación interior superado nos llevará a otro más adelante con la única felicidad de llegar al Padre de amor y bondad.

“El Espiritismo no impone sus principios. Invita a quienes están interesados en conocerlo, a que sometan sus enseñanzas al tamiz de la razón antes de aceptarlas.” Consejo Espírita Internacional

Pueden los seres humanos encarnar en animales?

2011-10-16T13:11:00.000-07:00

Hola familia CEADS,

este sábado, mientras Andrea y Rafa se estrenaban como conferenciantes en nuestro centro – tranquilos, nos enviarán un resumen para el blog-, yo estudiaba con los jóvenes. Hablamos de la REENCARNACIÓN y fue con alegría que vi que nuestros jóvenes tienen una sólida base espírita y conocen esta herramienta de progreso para los seres. Nuestros jóvenes ya saben lo que muchas personas aun ignoran: no vivimos una única vez, sino que volvemos a encarnar muchas veces, cada una de ellas buscando mejorar nuestras calidades morales e intelectuales.

Otros conceptos asociados al de la reencarnación, como por ejemplo el LIBRE-ALBEDRÍO y la encarnación de animales, no los comprendían tanto. Tuvimos la oportunidad de entender mejor qué es el LIBRE-ALBEDRÍO, definiéndolo como la responsabilidad que tenemos sobre nuestras propias acciones. Es precisamente el libre-albedrío que nos diferencia como espíritus de las criaturas de Dios que aun no han alcanzado nuestro nivel evolutivo, como los animales y las plantas, que aun son principios inteligentes. A veces no es muy fácil comprender qué queremos decir por “principio inteligente”, pero creo que lo podemos considerar como una criatura de Dios que aun no es responsable por sus elecciones, que aun está experimentando emociones e instintos, entrenándose para los niveles más avanzados de la escala evolutiva. Si pensamos en una persona que se pasea a su perro sin una boquera por la calle, por ejemplo, y el perro ataca a una persona, es lógico que su dueño sea responsabilizado por el accidente, y no el perro. Con este sencillo ejemplo podemos entender mejor la diferencia entre el espíritu, que sí tiene que asumir las consecuencias de todos y cada uno de sus actos, y el principio inteligente, que aun actúa por instinto.

Una duda de los jóvenes era si los seres humanos podemos reencarnar en cuerpos de animales. Esta es quizá una duda que muchas personas la tienen y de hecho es parte de la creencia de algunas religiones orientales, conocida como la METEMPSICOSIS. Nos enseñan los espíritus que esto no es posible. Una vez el espíritu evoluciona hasta llegar al nivel humano, no vuelve a encarnar en cuerpos de animales. Les conté el caso de los exilados de Capela, y os lo cuento a vosotros también porque en parte creo que explica bastante bien la creencia desarrollada en religiones oriundas de India y Asia en la metempsicosis.

“Algunos millones de espíritus rebeldes existían allá (Capella), en el camino de la evolución general, dificultando la consolidación de las difíciles conquistas de aquellos pueblos llenos de piedad y virtudes. Una acción de piedad y saneamiento general los alejaría de aquella humanidad, que se hiciera merecedora de la concordia perpetua, para la edificación de sus elevados trabajos”.“ En su mayoría, se establecieron en Asia, de donde atravesaron el istmo de Suez hacia el África, en la región del Egipto, encaminándose igualmente hacia la lejana Atlántida, de la que varias regiones de la América guardan vestigios”. “Gran porcentaje de aquellos espíritus rebeldes, con muchas excepciones, solo pudieron volver al país de la luz y de la verdad después de muchos siglos de sufrimientos expiatorios; pero otros infelices y retrógrados, permanecen aun en la Tierra, en los días que corren, contrariando la regla general, en virtud de su elevado pasivo de débitos clamorosos”. “Entre los espíritus exilados en la Tierra, los que construyeron la civilización Egipcia fueron los que más se destacaron en la práctica del bien y en el culto de la Verdad, y los que menos deudas tenían que rescatar. La teoría de la metempsicosis se debe a los recuerdos dolorosos que la encarnación de sus espíritus en los cuerpos terrestres les provocó. La metempsicosis era el fruto de su amarga impresión al respecto del exilio penoso que le fuera infligido en el ambiente terrestre.” “Las organizaciones hindúes son de origen anterior a la propia civilización egipcia. Son igualmente exilados de Capela y de ellos descendieron los pueblos arios, que ocuparon Europa. La capacidad de tolerar y esperar afloró en el sentimiento colectivo de las multitudes, pero el orgullo y la vanidad los separó política y religiosamente en castas. La población aria migró por Europa. Del Irán procedieron casi todas las corrientes de la raza blanca, que representarían los troncos de la familia Indo-europea.”

A Camino de la Luz, dictado por Emmanuel y psicografiado por Francisco Cándido Xavier

Nuestros jóvenes también empezaron la pintura de un cuadro, - bueno, no a todos les atrajo la actividad. Los que sí se apuntaron pensaron en los talentos que tienen como siendo semillas que deberían plantar y cultivar para que esta encarnación les sea todo lo productiva que puede llegar a ser. La semana que viene volvemos a hablar del tema y mejoraremos nuestros cuadros pintados en acuarela. Los que no hemos querido pintar, tendremos una nueva oportunidad para hacerlo. Es muy importante tener nuevas oportunidades, ¿verdad? Si nuestro padre celestial tiene tanta paciencia con nuestros y nos da cuantas oportunidades necesitamos para aprender, ¿cómo la podemos negar a nuestros jóvenes compañeros de caminada?

Disfrutad de lo que queda de domingo, familia, y una semana llena de amor y crecimiento para todos.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

La educación espírita

2011-10-14T09:00:00.000-07:00

Hola familia,

Mañana tenemos conferencia, La educación espírita, de la mano de nuestra querida monitora Andrea Campos, que se estrena como conferenciante. Le mandamos mucha energía positiva, pidiendo a Nuestro Maestro que le inspire en su labor.

Será una tarde para aprender, crecer y renovar propósitos. Por esto hemos venido, para educar nuestros corazones.

Os esperamos con mucha ilusión.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

"Por la educación, mejor que por
la instrucción, lograremos transformar
a la humanidad".

Allan Kardec - Obras Póstumas

Entre patatas y calabazas

2011-10-09T14:37:00.000-07:00

Querida familia,

en la crónica de hoy os contaré un poco de lo que sucedió el sábado en el Cottolengo del Padre Alegre.

Tenemos en CEADS un pequeño grupo que visita este hospital de luz y regeneración los sábados por la mañana. Como de costumbre, nos encontramos en la puerta del Cottolengo a las 10:30, hicimos una pequeña oración y entramos a ver cómo podíamos ser útiles. Nos pusimos las batas blancas que caracterizan a los voluntarios que la casa recibe cotidianamente y pasamos a la cocina. Como vamos cada sábado, la hermana ya tenía preparado el trabajo que nos tocaba hacer. El sábado éramos cuatro compañeros y nos repartimos entre pelar las patatas y las calabazas. Y como siempre, empezamos a charlar mientras trabajábamos.

Las charlas que solemos tener mientras trabajamos en el Cottolengo son alegres e instructivas, pero esta me ha gustado tanto que he tenido la necesidad de compartirla con la familia CEADS. No sé exactamente cómo llegamos a este punto de la conversación pero Silver comentó que es muy cuestionador, que está siempre pensando en las cosas, dándole mil vueltas a todo… Y en este momento, Nelson dijo:

- ¿Pues sabes qué? El sábado pasado me quedé con una duda. Estudiamos el pasaje del evangelio en el que Jesús dice “Habéis oído lo que se os ha dicho, ‘Ojo por ojo diente por diente’, pero yo os digo: no resistáis al que es malo.” En la reunión se dijo que el ojo-por-ojo-diente-por-diente era parte de la ley mosaica, lo que la convertiría en parte de la primera revelación. Pero yo me quedé con la duda si realmente esta ley era parte de la ley de Dios o de los hombres, es decir, no sé si la ley de amor de Jesús venía a sustituir la ley de talión por otra (la de amor) o si más bien estaba corrigiendo la comprensión de los hombres de una ley divina.

No os penséis que fue fácil entender la duda de Nelson. Pelamos muchas patatas y calabazas hasta profundizar en qué era exactamente lo que nos estaba planteando. Es una duda realmente interesante en dos aspectos fundamentales:

1) Habría que confirmar si el “ojo por ojo”, o ley de talión, realmente era parte de las enseñanzas espirituales de hace dos mil años. Por lo que sabíamos, existía en la época de Jesús, exactamente como hoy, la ley social (que solemos llamar humana) y los escritos considerados sagrados, de inspiración espiritual y dedicados a la educación de los espíritus (que se puede decir la ley Divina). La duda de Nelson era: ¿el ojo-por-ojo era parte de las enseñanzas espirituales o era simplemente una regla social o jurídica?

2) Si la segunda revelación, que trae el propio Jesús en persona, viene a confirmar la primera, que es la ley mosaica, ¿cómo entender que la ley de amor y perdón de las ofensas confirme la ley de talión? ¿No son totalmente opuestas estas dos leyes?

Vayamos por partes. Antes de entrar en lo que es la investigación que he hecho para contestar a estas dos preguntas, resumo un poco de la discusión que tuvimos sin más recursos que el Google mental, como dijo Silver, mientras seguíamos pelando y pelando patatas y calabazas. Primero hay que entender que solemos pensar en la Ley de talión como una ley que justifica la venganza, pero en realidad es una ley que, como todas las demás, se creó para mantener la paz y el orden social. Como somos tan egoístas, solo vemos en el enunciado “ojo por ojo, diente por diente” la posibilidad de infligir a los demás el daño que nos hagan de forma legal, pero no es así como hay que tomar este enunciado en primera instancia. En primer lugar, la ley nos está diciendo: no mates, no robes, no hagas daños a los demás, para que no se te pueda hacer el mismo daño a ti. Se trata por tanto de darle la vuelta a la totilla. No debemos pensar en esta ley como una aval a la venganza, sino como un freno a la práctica del crimen. Pensad por un instante en los muchos que no perpetraron sus crímenes precisamente porque, en el caso de que lo hicieran, serían punidos con la ley de talión. Su objetivo por tanto, no era justificar la venganza, sino impedir que personas mal intencionadas pusieran en la práctica sus planes perversos por miedo a la represión que podrían sufrir en el caso de que lo hicieran. Obviamente, cada periodo histórico y cultural tiene las leyes que caracterizan su nivel evolutivo y la ley de talión plasma el momento vivido por la humanidad de hace dos mil años. Tampoco es que nos podamos vanagloriar de estar mucho más adelantados actualmente, si pensamos que muchas personas solo hacen lo que es correcto si existen leyes que les obliguen a hacerlo.

También fue el Google mental que nos llevó a cuestionar la diferencia entre leyes humanas y divinas… ya que los textos que solemos identificar como “sagrados”, se escriben por espíritus encarnados más o menos elevados, a través de la inspiración de espíritus desencarnados, igualmente más o menos elevados moralmente. Incluso lo mismo se podría decir de las leyes, una vez que consideramos la influencia de los espíritus sobre el mundo material. Los espíritas sabemos que a menudo son los espíritus los que nos dirigen las acciones y la elaboración de los códigos penales de la sociedad no sería una excepción.

Dicho esto, pasamos a la repuesta a las dudas específicas de Nelsinho:

1) ¡Sí! La ley del “ojo por ojo, diente por diente” aparece en la enseñanza divina del pueblo de Israel, es decir, en lo que los Judíos llaman la Torah y los cristianos llaman Pentateuco o ley escrita de Moisés, que se refiere al texto de los cinco primeros libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. El término ley del talión (latín: lex talionis) se refiere a un principio jurídico de justicia retributiva en el que la norma imponía un castigo que se identificaba con el crimen cometido. El término "talión" deriva de la palabra latina "talis" o "tale" que significa idéntica o semejante, de modo que no se refiere a una pena equivalente sino a una pena idéntica. La expresión más conocida de la ley del talión es "ojo por ojo, diente por diente" aparecida en el Éxodo veterotestamentario. Podéis leer el texto completo del libro del Éxodo, cap. XXI

2) La ley de amor y perdón de las ofensas que nos trae Jesús viene a confirmar, ampliar y profundizar el sentido de la ley mosaica en general y la de talión en particular. Según el historiador Cesar Vidal, en el libro Jesús, el judío, “Jesús era una maestro que enseñaba una halajah muy específica basada en una interpretación peculiar aun que medularmente judía de la Torah. Sin embargo, su originalidad iba más allá y así quedaba de manifiesto al colocar en el centro de su enseñanza un nuevo concepto que no había sido contemplado hasta entonces por ninguna enseñanza moral. Si algunos de los filósofos chinos o rabinos como Hillel babían insistido en que no se hiciera a los demás lo que se deseaba para uno; si la Torah mosaica ordenaba amar al prójimo, entendiendo como tal a los correligionarios de Israel, pero no a los gentiles, Jesús hizo ahora extensivo ese amor incluso a los enemigos y fundamentó el peculiar precepto en el propio carácter de Dios, un Dios que revelaba como Padre de aquellos que decidían entrar en el reino de Dios (pp. 83).” “A fin de cuentas, apreciar a aquellos que nos hacen bien o que forman parte de la propia familia es un tipo de comportamiento que no implica nada extraordinario. Se podía – se puede – encontrar incluso entre los paganos. De sus discípulos Jesús esperaba por el contrario que cumplieran en el sentido más pleno la vocación de Israel contenida en la Torah, el ser perfecto como lo era Dios (Deuteronimo, 18, 13), diferenciándose así de los pueblos paganos sobre los que YHVH se había sido obligado a descargar Su Juicio.” (85). Yo entiendo de todo esto que Jesús amplía el sentido de la ley de talión: no el literal, sino su intención de controlar los impulsos criminales en la sociedad. Según la ley de amor que traia Jesús, el hombre no debía privarse de robar por miedo a que se le cortara la mano, o matar por miedo a se le pudieran matar. A partir de Jesús, el hombre debería seguir controlando sus impulsos inferiores y sus instintos criminarles, pero inspirado por el amor incondicional a todos sus hermanos.

Bueno, familia, esto es todo por hoy. Bastante para pensar, ¿verdad? ¡Cómo va bien pelar patatas y calabazas! Jeje!!! Os dejo fotos de los voluntarios CEADS del Cottolengo. Si te apetece acompañarnos en esta hermosa actividad, puedes hablar conmigo los sábados, escribirme (minelliufmg@yahoo.com) o venir directamente los sábados al Cottolengo a las 10:30 (bus 24, parada Parque Guell).

Cariños de la hermana menor,

Janaina

Paz es nombre de mujer

2011-10-07T12:46:00.000-07:00

La presidenta liberiana, Ellen Johnson-Sirleaf, y su compatriota Leymah Gbowee, quien movilizó a las mujeres de su país contra la guerra civil, ganaron hoy viernes el premio Nobel de la Paz, junto con la activista yemení Tawakkul Karman.

Mujeres unidas en la defensa de los derechos humanos, allí donde más se les inflige. Unámonos a ellas en la lucha por el respeto al ser humano.

ALLAN KARDEC: EL PROFESOR Y EL CODIFICADOR

2011-10-06T06:44:00.000-07:00

Hola familia,

nuestro querido monitor Rafa nos envía el texto de estudio de sábado. Minetras los adultos conocen al codificador de la doctrina espírita, con los peques buscaremos pruebas de la existencia de Dios. ¡Qué Dios nos ayude! =)

Cariños de la hermana menor,

Janaina

(...)

ALLAN KARDEC: EL PROFESOR Y EL CODIFICADOR. EL METODO ADOPTADO

En la ciudad de Lyon, en la calle Sala 76, nació el día 3 de octubre de 1804, aquél que llegaría a ser célebre con el seudónimo de Allan Kardec, de tradicional familia francesa de magistrados y profesores, hijo de Jean Baptiste Antoine Rivail y de Jeanne Louise Duhamel.

Bautizado por el sacerdote Barthe el 15 de junio de 1805, en la iglesia de Saint Denis de la Croix-Rousse, recibió el nombre de Hyppolyte Léon Denizard Rivail.

Hizo sus primeros estudios en Lyon, partiendo después hacia Yverdon Suiza, a fin de estudiar en el Instituto del célebre profesor Pestalozzi. El instituto de ese distinguido maestro era uno de los más famosos y respetados en toda Europa, conceptuado como escuela modelo, por donde pasaron sabios y escritores del viejo Continente. Desde temprano Hyppolyte se transformó en uno de los más eminentes discípulos de Pestalozzi, un colaborador inteligente y aplicado, que más tarde ejercería gran influencia en la enseñanza francesa.

La Revista Espírita de mayo de 1869 declara que estando dotado de notable inteligencia y atraído por su vocación, desde los 14 años enseñaba todo lo que aprendía a los condiscípulos menos adelantados.

Concluidos sus estudios en Yverdon regresó a París, donde alcanzó notoriedad como Maestro, no sólo en letras sino también en ciencias, distinguiéndose como notable pedagogo y divulgador del Método Pestalozziano. Conocía algunas lenguas, como italiano, alemán, etc. Fue miembro de varias sociedades científicas.

En el mundo literario de París se encuentra con la profesora Amelie Gabrielle Boudet, culta, inteligente, autora de libros didácticos y el profesor Hyppolyte Léon contrae matrimonio con ella, conquistando así una valiosa colaboradora para su futura actuación como misionero.

Como pedagogo, en el primer periodo de su vida, Rivail publica numerosos libros didácticos. Presenta, en esa misma época, planes y métodos referentes a la reforma de la enseñanza francesa. Entre las obras publicadas se destacan: Curso Teórico y Práctico de Aritmética, Gramática Francesa Clásica, Catecismo Gramatical de la Lengua Francesa, además de programas de los cursos usuales de Física, Química, Astronomía y Fisiología.

Al término de esta prolongada actividad y experiencia pedagógica, el profesor Hyppolyte estaba preparado para otra tarea, la codificación del Espiritismo.

Comienza entonces la misión de Allan Kardec cuando, en 1854, por primera vez oyó hablar de las mesas giratorias a su amigo, el Sr. Fortier, un calificado investigador del magnetismo. Al principio, a pesar de sus conocimientos sobre magnetismo, Kardec se mostró escéptico, pero no intransigente, debido a su posición de libre pensador, de hombre austero, sincero y observador. Exigiendo pruebas se inclinó a la observación más profunda de los ruidosos hechos divulgados ampliamente por la prensa francesa.

Al asistir a los difundidos fenómenos, en la casa de la señora Roger, médium sonámbula, después en la casa de la señora Plainemaison y finalmente en la casa de la familia Baudin, recibe muchos mensajes a través de la mediumnidad de las jóvenes Caroline y Julie. Por último arriba a la conclusión de que eran efectivamente manifestaciones inteligentes producidas por los Espíritus de los hombres que habían dejado la Tierra.

Más tarde, al recibir de los señores Carlotti, René Taillandier, Tiedeman-Manthese, de los Sardou, padre e hijo, y de Didier, el editor, «...cincuenta cuadernos de comunicaciones diversas...», Kardec se dedica a aquella ciclópea y desafiante tarea de la Codificación Espírita y elabora las obras básicas en función de las enseñanzas proporcionadas por los Espíritus, siendo la primera de ellas «El Libro de los Espíritus», publicada el 18 de abril de 1857 y considerada como punto inicial de la codificación del Espiritismo.

Cuando explica su convicción argumenta que su creencia se apoya en el razonamiento y en los hechos. Es su modalidad examinar, antes de negar o afirmar a priori acerca de algún tema. «...Por lo tanto, en la condición de estudioso racionalista, emancipado del misticismo, se puso a examinar los hechos relacionados con las «mesas giratorias»: «habiendo adquirido, en el estudio de las ciencias exactas, el hábito de las cosas positivas, exploré, registré cuidadosamente esta nueva ciencia (el Espiritismo) en sus más íntimos dobleces; busqué explicación para todo, porque no acostumbro aceptar ninguna idea sin conocer el cómo y el por qué...»

El 1 de abril de 1858 Kardec fundó la primera sociedad espírita, con el nombre de «Societé Parisienne des Etudes Spirites» y en ese mismo año comienza a editar la Revista Espírita, primer órgano espírita de Europa. El día 15 de enero de 1861 lanza a la venta «El Libro de los Médiums» y después, sucesivamente, «El Evangelio según el Espiritismo», «El Cielo y el Infierno» y «La Génesis».

El 30 de abril de 1856 recibe la primera revelación de su misión, a través de la médium Japhet, misión que fue confirmada el 12 de junio de 1856 por la médium Aline y finalmente, el 12 de abril de 1860, en la casa del Sr. Dehau, por el médium Crozet. Kardec afirma en sus escritos que en esa laboriosa tarea empleó toda la solicitud y dedicación de que era capaz.

En la Revista Espírita de mayo de 1869, se lee: «...Trabajador infatigable, siempre el primero en ocupar su puesto y el último para abandonarlo. Allan Kardec se desprendió del envoltorio carnal el 31 de marzo de 1869...». «En él, como en todas las almas fuertemente templadas, la lámina gastó la vaina...» Estaba ejemplarmente cumplida la misión del exponente máximo de la Tercera Revelación, abriendo camino al Espiritismo... la gran voz del Consolador Prometido al mundo por la misericordia de Jesús».

En lo referente al método, Kardec adopta el intuitivo-racionalista de Pestalozzi, como proceso didáctico sustentado por el fundador del Instituto de Yverdon, no obstante considerar el valor del análisis experimental. Bajo tales lineamientos cultiva el espíritu natural de la observación, pregonando el uso del raciocinio para descubrir la verdad. Desecha sin embargo, la actitud mecánica para que el aprendiz busque siempre el sentido y la finalidad de todo. Sustenta la necesidad de proceder de lo simple a lo complejo, de lo particular a lo general.

Recomienda la utilización de una memoria racional, haciendo uso de la razón para retener las ideas, de manera de evitar el proceso de la repetición mecánica de las palabras. Busca despertar con el estudio la curiosidad del observador, con el propósito de estimular la atención y la percepción.

El fondo contenido en la enseñanza básica es siempre intuitivo, al que Kardec considera «...como el fundamento general de nuestros conocimientos y el medio más adecuado para desarrollar las fuerzas del espíritu humano, de la manera más natural...». Kardec entendía que «... todo buen método debía partir del conocimiento de los hechos adquirido mediante la observación, la experiencia, la analogía, para extraer de allí, por inducción, los resultados y arribar a enunciados generales que pudieran servir como base de razonamiento, disponiendo de tales elementos con orden sin intervalos, armoniosamente...».

Por el eficiente y racional método de su dialéctica, Kardec fue considerado por Camille Flammarion como «el buen sentido encarnado.».

Concluyendo, la brillante misión del maestro de Lyon, ejercida con tanto estoicismo y devoción fortalece, desde ahora, nuestra certeza de su resonante victoria.

La familia reunida: ¡no tiene precio!

2011-10-02T15:14:00.000-07:00

Querida familia CEADS,

Este ha sido un fin de semana de mucha alegría y actividad en nuestra casa.

El sábado, en la clase de los mayores, tocaba estudiar el Evangelio y en la clase de los jóvenes, el tema era la familia otra vez. Esta vez leímos fragmentos de textos del Evangelio según el Espiritismo, discutimos la película Pequeña Miss Sunshine – encantadora y divertida-, cantamos la canción “Pais e Filhos” de Legiao Urbana, compartimos nuestras historias y nuestras emociones. La conclusión es que algunas veces no entendemos a nuestros padres y algunas veces ellos no nos entienden… pero es muy probable que si nos entendiéramos a perfección, no haría falta que estuviéramos en la misma familia. Una cosa es cierta, los espíritus reunidos por la espiritualidad en una familia vienen a apoyarse mutuamente, entenderse mejor unos a otros, aprender y crecer juntos, mejorar entre todos. Como dice la canción, “nuestros padres son niños, como nosotros… lo que seremos algún día”. Algunas veces queremos huir de casa, otras queremos dormir en el regazo de nuestros padres, pero lo más importante es recordar que ellos no son perfectos: son espíritus en evolución como nosotros y los consejos, orientación y protección que nos dan es una muestra de su amor por nosotros. ¿Lo más importante? Amar las personas como si mañana no existiera. Hoy, ahora mismo es el día de demostrar nuestro cariño. Hoy ahora mismo es el momento de dar nuestro afecto, atención, reconocimiento… puede que mañana no estemos, puede que no esté nuestro familiar… hay que aprovechar la oportunidad al máximo.

Hablando de familia, hoy, domingo, finalmente hemos podido realizar nuestro proyecto del Mercado Solidario – leer antecedentes del proyecto. Esto no habría sido posible sin las donaciones de toda la familia CEADS, la colaboración de los voluntarios y la protección de la espiritualidad amiga, que pese a nuestras imperfecciones, sigue trabajando en la educación de nuestros espíritus. Ha sido una mañana de trabajo, sonrisas, unión, alegría y ventas, como podéis comprobar en las fotos. ¿Será el primero de muchos mercadillos para CEADS? No lo sé. Lo cierto es que hemos aprendido mucho con la experiencia y podemos decir que somos mejor centro espírita ahora que hace un año, cuando empezamos a pensar en ello. ¿Por qué?

Ropa de niños: dos piezas por 1 euro; jersey de mujer: 3 euros; cazadora de piel: 5 euros;

la familia CEADS unida alrededor de una actividad:

NO TIENE PRECIO

Os dejo la crónica audiovisual de la jornada y mis deseos de que Nuestro Maestro Mayor nos sigua inspirando y orientando en todos momentos.

Cariños de lahermana menor,

Janaina

Si alguno te hiere en la mejilla derecha...

2011-09-29T15:25:00.000-07:00

Hola familia,

El sábado vuelve nuestra compañera Vera, esta vez con el Estudio del Evangelio. El tema de estudio está en el cap. XII, itens 7 y 8. Nada más, nada menos, que el gran desafío de nuestra humanidad, aun encadenada al orgullo y la vanidad: volver mal por bien encontrando la justa medida para no pecar por conivencia con el mal... Difícil, pero a esto hemos venido, familia.

Os dejo el texto para que lo meditéis antes de la clase.

Cariños de la hemana menor,

Janaina

(...)

Si alguno te hiere en la mejilla derecha, preséntale también la otra

7. Habéis oído que fue dicho: Ojo por ojo y diente por diente. - Mas yo os digo que no resistáis al mal, antes "si alguno te hiere en la mejilla derecha, preséntale también la otra". - Y aquel que quiere ponerte a pleito, y tomarte la túnica, déjale también la capa. - Y al que te precisare a ir cargado mil pasos, ve con él otros dos mil más. - Da al que te pidiere; y al que te quiere pedir prestado, no le vuelvas la espalda. (San Mateo, capítulo V, v. de 38 a 42).

8. Las preocupaciones del mundo sobre lo que se llama entre los hombres punto de honor, dan esa susceptibilidad sombría, nacido del orgullo y de la exaltación de la personalidad que conduce al hombre a volver injuria por injuria, herida por herida, lo que parece justo a aquel cuyo sentido moral no se eleva sobre las pasiones terrestres; por esto la ley mosaica decía: Ojo por ojo, diente por diente; ley en armonía con el tiempo en que vivía Moisés. Cristo vino y dijo: Volved bien por mal. Dijo más: "No os resistáis al mal que os quieran hacer; "sí os hieren en una mejilla presentadles la otra". Para el orgulloso, esta máxima parece una cobardía, porque no comprende que se necesita más valor para soportar un insulto que para vengarse, y esto siempre por la razón de que su vista no alcanza más allá del presente. ¿Pero se ha de tomar literalmente esta máxima? No, lo mismo que la que dice que nos arranquemos el ojo si nos es ocasión de escándalo. Llevada adelante con todas sus consecuencias, seria condenar toda represión, aun cuando fuese legal, y dejar el campo libre a los malos quitándoles todo miedo; si no se pusiera un freno a sus agresiones, muy pronto serían víctimas suyas todos los buenos. El mismo instinto de conservación, que es una ley de la naturaleza,

dice que no debe uno presentar voluntariamente el cuello al asesino. Con estas palabras, pues, Jesús no prohibió la defensa; sino que "condenó la venganza". Diciendo que se presenta una mejilla cuando se ha herido la otra, es decir, bajo otra forma, que no debe volverse nunca mal por mal, que el hombre debe aceptar con humildad todo lo que tiende a rebajar su orgullo; que es más glorioso para él ser herido que herir, sobrellevar con paciencia una injusticia que cometerla él mismo; que vale más ser engañado que engañar y ser arruinado que arruinar a los demás. Es, al mismo tiempo, la condenación del duelo que no es otra cosa que un alarde de orgullo. La fe en la vida futura y en la justicia de Dios, que nunca deja el mal impune, puede sólo dar la fuerza para soportar con paciencia los tiros dirigidos a nuestros intereses y a nuestro amor propio y por esto decimos sin cesar: Dirigid vuestras miradas al porvenir, pues cuanto más os elevéis con el pensamiento sobre la vida material, menos os atormentarán las cosas de la tierra.

El Auto Encuentro

2011-09-25T08:25:00.000-07:00

Hola familia,

quizá os pensabais que os escaparíais de la crónica de domingo porque no hemos tenido reunión de sábado... No no no no ni no no! Nuestra queridísima Vera, que el sábado 17/09 presentó en nuestro centro una charla inspirada en la psicología transpersonal nos envía un interesante resumen, que permite revivir la experiencia de la charla a los que han estado, y para los que no hemos tenido la oportunidad, pues acercarnos un poco al tema. Des del blog, Verinha, la familia CEADS te da las gracias por la charla, por el resumen y por dedicarte a la educación de nuestros espíritus.

Cariños a todos de la hemana menor,

Janaina

(...)

El Auto Encuentro

Vera Lucia

“La adquisición o despertar del Sí, es el gran
Desafío de la existencia humana (…)”
Joana de Angelis

Una frase muy común, que siempre oímos en un Centro Espirita es: Reforma intima o auto encuentro. Tarea difícil de empezar y una vez puesta en marcha ya no se puede parar. Pero ¿por donde empezar? Haciendo un viaje interior, penetrando en uno mismo, buscando conocerte, modificarte, amarte.

La psicología transpersonal estudia e investiga las interacciones de la psique humana con nuestro sentido de identidad, establece métodos y aplicaciones terapéuticos para transcender el ego y sanar problemas psicológicos que nos limitan de forma conciente o inconsciente. La búsqueda de la espiritualidad, la propia esencia interior; y de la religiosidad, acción que lleva la criatura a religarse a su Creador, nos lleva a creer que esta ciencia a través de sus técnicas, permite al individuo su auto encuentro. Relata la existencia de dos estructura en nuestro psiquismo: el ego y otra llamada de varias formas: Ser Esencial, Yo Superior, Self.

El Ser Esencial es el centro de la conciencia donde están fijadas las características positivas, los valores reales del individuo. Es nuestro lado luz, amoroso bueno y bonito, nuestra esencia Divina. Es el estado natural, en el cual se encuentra las potencialidades en forma latente. El Ser Esencial es la fuente de todos nuestros sentimientos nobles: bondad, fraternidad, solidariedad, tolerancia, amistad, auto estima, o sea, todos los valores derivados de la energía del AMOR. Puede expandirse o inhibirse conforme la camada exterior que compone el ego.

El ego es la capa de ignorancia que circunda el ser esencial, registra las experiencias equivocadas en que no colocamos en práctica el Amor. Esta compuesto de dos partes: negatividad del ego; es donde quedan registrados todos los sentimientos que representan la ausencia del valor esencial correspondiente. Sentimientos que se originan del desamor: odio, egoísmo, celos, orgullo, rabia, angustia, depresión, ansiedad, desespero, pánico, miedo, violencia, entre otros. Son sentimientos que representan movimientos transitorios, existen mientra no cultivamos los sentimientos reales. La otra parte son las máscaras del ego; la parte disfrazada del ego que usa instrumentos de defensa y fuga. Las máscaras tienen origen en la energía del pseudo-amor. El individuo consiente o inconsciente, disfraza la negatividad del ego con sentimientos aparentemente positivos: euforia, auto-piedad, perfeccionismo, pseudo perdón, puritanismo. La observación superficial de los sentimientos mascarados, da la impresión de que ellos son reales, pero analizados en profundidad son falsos, energía del pseudo amor para tapar sentimientos oriundos de la ausencia de amor. Las mascaras cuando vitalizadas impiden el contacto mas profundo con el Ser Esencial, pues piensa que cultiva valores y cristaliza estos sentimientos.

Debido a la características del planeta Tierra, de prueba y expiación, la mayoría de la humanidad posee o esta en lucha con estas dos estructuras del ego, tarea muy difícil para los que ya se han dado cuenta de que estamos reencarnados para evolucionar, pero la doctrina Espirita es una luz para la conciencia. Hagamos uso de esta luz, hagamos uso de la ciencia como instrumento de progreso no solo material, también espiritual; busquemos el Ser Esencial que somos y no olvidemos nuestra condición de HIJOS DE DIOS.

Mercat Solidari

2011-09-23T07:24:00.000-07:00

Hola familia,

El sábado es festivo y no tenemos reunión en nuestro centro, pero aprovecho para informaros de una actividad que realizaremos muy pronto. Se trata del Mercado Solidario, un proyecto que ha estado en el limbo durante algún tiempo, pero que finalmente se hará realidad.

¿Os cuento un poco de historia? Venga…

Hace cosa de un año surgió en nuestro centro la idea de realizar un Mercado Solidario con la intención de recaudar fondos para nuestra casa. La pregunta es, ¿qué viene primero, el huevo o la gallina? Diréis, “Janaina se ha vuelto loca…” No exactamente. Es que no sé por dónde empezar… El caso es que las buenas ideas y las buenas intenciones no son lo bastante para crear nuevas realidades. Las mejores ideas corren el peligro de quedarse cojas si no existe una estructura adecuada para su realización. Pero está claro que la estructura no puede existir (o cambiar) sin que le alimente nuevas ideas… Cuando surgió la idea del Mercado Solidario, sin tener aun el lugar donde realizarlo y sin saber dónde almacenaríamos todas las donaciones, empezamos a recibir las donaciones que la familia CEADS nos hacía des de su generosidad. Algunos en nuestro centro ya lo sabían, pero otros lo hemos tenido que aprender: no se empieza la casa por el tejado… Bueno, quizá los que ya sabían esta lección también hayan podido aprender una cosita: algo es mejor que nada y siempre vale la pena soñar.

Una buena idea que sí consigue al final florecer es como la buena semilla que cayó en tierra fértil. Era buena la semilla, era buena la tierra, pero también hace falta el trabajo de sembrar, regar, quitar la hierba mala…

Lo que estoy intentando decir es que entre que nació la idea del Mercado Solidario y conseguimos reunir todos los medios para su realización, hemos tenido que trabajar con persistencia, paciencia, tolerancia… Hemos tenido que hacer esfuerzos, concesiones, renuncias… Hemos aprendido a organizarnos mejor como centro y a comunicarnos mejor como familia. Más de un año llevamos en el intento y finalmente podremos realizar nuestro tan soñado Mercado Solidario.

Tenemos las donaciones de los utentes de CEADS. Tenemos donde hacer el mercado, fecha y hora:

Mercado de Llobregat

el 02/10 de 11 a 14:00

en la la plaza Pau Casals, mesa 38.

Pero el trabajo está solo empezando. Toda la familia CEADS está invitada a trabajar de voluntarios en esta actividad. Habrá tareas para antes, durante y después del Mercado. La reunión de organización del grupo se realizará el 28/09, de 19:30 - 21:00 (antes del evangelio) en CEADS. Si os apetece trabajar en esta tarea, venid a la reunión.

¡Animaros, que será una gran fiesta para la familia CEADS!

Cariños de la hermana menor,

Janaina

(...) Ver la crónica de la jornada

Clase de los peques

2011-09-18T11:17:00.000-07:00

Hemos iniciado las clases de evangelización infantil en CEADS.

Ayer Rafa e yo misma, Andrea, fuimos los monitores. ¡Empezamos muy bien el año con la asistencia de siete niños! De septiembre de 2011 a enero de 2012 estudiaremos qué es Dios. Para esto hemos estructurada las clases de la siguiente manera:

En la clase de ayer introducimos el tema de Dios. ¿Qué es Dios? ¿Dónde está? ¿Dónde vive? ¿Quién le creo? Pues todas estas preguntas fueran planteadas a los peques y entre todos contestamos que Dios es una inteligencia superior a la nuestra, que creó el Universo, los planetas, animales, plantas y el hombre; y que vive en todas las partes.

A título de ejemplo, hablamos de que el hombre, con su inteligencia terrenal, creó la botella de agua a partir de los materiales que encuentra en la naturaleza y usando máquinas creadas por él mismo. Es decir, la botella de agua no viene de la nada. Una botella de agua no se crea al azar, si no qu tiene que ser pensada y producida para que pueda existir.

Dios, que tiene más inteligencia que el hombre, pudo crear al Universo y a todo que hay en el. Así los niños entendieron que la nada no puede crear algo. El universo fue creado por algo superior a nuestra inteligencia humana, y este algo, creador primero de todo cuanto existe hoy, es Dios.

Para dinamizar la clase presentamos los planetas del sistema solar, parte de la obra de Dios, y cada peque eligió uno que más le gustaba para pintarlo y colgarlo en el mural. Después del momento arte: ¡a jugar!

Hicimos el bingo de la creación. Las cartelas contenían creaciones del hombre (coche, chuches, bicicleta) y de Dios (planetas y todo lo que hay en la naturaleza). La finalidad del juego era saber cuales de las cosas están hechas por el hombre y cuales son creaciones de Dios. El ganador fue el que completó primera la línea y el segundo ganador el que completó toda la cartela primero. Lo mejor del juego fue que TODAS las respuestas de los niños eran correctas respecto la creación de Dios y su belleza.

Antes de finalizar la clase cantamos la canción “Dios está aquí”. Os dejo la letra y la música para aprender a cantarla con los niños, bebes y con la familia:

“Dios está aquí, tan cierto como el aire que respiro, tan cierto como en la mañana se levanta el sol, tan cierto que cuando le hablo El me puede oír”

Llegado el momento de escuchar a Dios, hemos dedicado unos minutos a relajación, silencio y oración final. ¡Enhorabuena a todos los niños! Sois muy buenos e inteligentes. En la próxima clase seguiremos hablando del Padre Creador y buscaremos las Pruebas de su existencia. ¿las encontraremos? ¡Seguro que sí!

Gracias por la oportunidad de sonreír y aprender con vosotros.

Un besito

Andrea

Psicología Transpersonal

2011-09-16T05:34:00.000-07:00

Familia CEADS,

Mañana hay conferencia de nuestra querida vera Lucia sobre el tema de la psicología transpersonal. ¡¡¡IMPERDIBLE!!!

Para los que queréis ir a clase un poquito ya preparados para el tema, os dejo el link del texto de Teresa Vásquez, trabajadora de nuestro centro un poquito alejada de nuestras actividades actualmente, pero muy presente en nuestros corazones.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

En todo dad gracias a Dios

2011-09-15T03:55:00.000-07:00

Querida familia CEADS,

Ayer en nuestra reunión quincenal dedicada al Evangelio, nos dimos cuenta una vez más de cómo somos unos quejicas…El Evangelio nos llamaba la atención para la gratitud por las pequeñas grandes cosas del cotidiano por las que no solemos dar las gracias.

No deben considerarse sólo como acontecimiento felices las cosas de grande importancia; las más pequeñas en apariencia, son, a menudo, las que influyen más en nuestro destino. El hombre olvida fácilmente el bien y se acuerda mejor de lo que le aflige. Si notáramos diariamente los beneficios de que somos objeto, sin haberlos solicitado, nos admiraríamos muchas veces de haber recibido tantos que se han borrado de nuestra memoria, y nos humillaríamos por nuestra ingratitud.

Todas las noches, elevando nuestra alma a Dios, debemos acordarnos de los favores que nos ha concedido durante el día, y darle gracias. Sobre todo en el momento mismo en que experimentamos el efecto de su bondad y de su protección, debemos, por un movimiento espontáneo, manifestarle nuestra gratitud; basta para esto dirigirle el pensamiento mencionando el beneficio, sin que haya necesidad de dejar el trabajo. Los beneficios de Dios no consisten sólo en cosas materiales; es menester darle gracias por las buenas ideas y por las felices inspiraciones que nos ha sugerido.

Mientras que el orgulloso se atribuye por ello un mérito y el incrédulo lo atribuye a la casualidad, el que tiene fe da por ello gracias a Dios y a los buenos espíritus. Para eso las frases largas son inútiles: "Gracias Dios mío, por el buen pensamiento que me habéis inspirado". Esto dice más que muchas palabras. El impulso espontáneo que no: hace atribuir a Dios el bien que recibimos, testigua una costumbre de reconocimiento y humildad, que nos concilia la simpatía de los buenos espíritus.
CAPÍTULO XXVIII, ítem 28.

Solemos pedir mucho, pero ¿cuánto tiempo dedicamos a dar las gracias? En el video que nos ha enviado nuestro compañero Marcelo esta mañana (recordando el mensaje del evangelio de ayer), Divalgo Franco nos enseña:

A dar las gracias por el bien que nos sucede;

Por el mal que no nos sucede;

Por el mal que nos sucede, que nos sirve de oportunidad para nuestra evolución.

Divaldo sabiamente nos enseña que el mal que nos hagan no nos hace daño, pero el mal que nosotros hagamos a los demás, esto sí nos perjudica, porque compromete nuestro camino hacia la evolución, haciéndolo más largo y doloroso.

Dejemos hoy mismo de ser los hijos mimados de Dios, como dice una amiga mía, y empecemos a dar las gracias por todo. “En todo dad gracias a Dios”, nos dijo Pablo.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

¡Somos familia, CEADS!

2011-09-11T15:45:00.000-07:00

Querida familia CEADS,

ayer empezamos el curso con mucha ilusión con clase de estudio de ESDE y de los jóvenes. Yo os puedo contar un poco de lo que hicimos con los jóvenes ya que esta es mi nueva tarea los sábados: la evangelización infanto-juvenil. Por esta razón, la crónica del domingo a partir de ahora irá sobre esta nueva actividad que desarrollo en CEADS. De entrada os puedo contar que Dea e yo nunca habíamos pensado trabajar con la evangelización infanto-juvenil. Para decir verdad, la tarea nos imponía bastante, por una parte, por la poca experiencia, y por otra parte, porque los monitores que nos precedieron son tan queridos y tan fenomenales que era como si la evangelización llevara sus nombres tatuados. Pero todos necesitamos descansar - Leo e Regina se lo merecen – y todos necesitamos aprender – Dea e yo aprovechamos la oportunidad.

Ahora tenemos dos grupos que tienen clase cada 15 días: un grupo de hasta 13 años y otro de 14 a 18 años. Con los jóvenes la idea es debatir temas de relevancia para ellos, buscando orientación para la vida en la doctrina espiritista y ofreciendo este espacio para compartir inquietudes y dudas. Ayer hablamos sobre la familia y fue una clase muy rica. Leímos y debatimos el texto de Visió Espirita 4, Una Mirada Espírita sobre la Familia, dibujamos nuestros árboles genealógicos y cada joven elaboró su propia definición del concepto de la familia. ¿Queréis ver qué han escrito?

“Un conjunto de seres queridos con los cuales compartimos un aprendizaje común”

“Un conjunto de personas que aprenden entre sí”.

“Un grupo de espíritus unidos, destinados a ayudarse el uno al otro”.

Fijaos qué rica fue la discusión: para hacer un poco de introducción al texto, hicimos un verdadero o falso, sondeando lo que pensaban antes de la lectura. Una de las frases decía: LA FAMILIA EN LA QUE ENCARNAMOS ES UNA GRAN LOTERÍA. ¿Verdadero o falso? Resulta que después de la lectura y la discusión, llegamos a la conclusión de que la frase es falsa por diferentes razones. La frase es falsa porque no es el azar el que determina quiénes son los miembros de nuestra familia. Sabemos que la espiritualidad nos reúne en núcleos familiares según nuestras necesidades de perfeccionamiento y meritos, para que aprendamos cada vez más. Pero, si pensamos en la lotería como un premio, o sea, siempre como algo positivo, la frase también será falsa. Porque algunas veces, podemos convivir en familias donde hay roces, dificultades de convivencia, etc. De esto también se aprende y la espiritualidad suele reunir espíritus que tienen que aprender a respetarse y a amarse mútuamente en una misma familia. De lo bueno y también de lo malo de nuestros familiares, aprendemos y crecemos.

Para acabar la clase, escuchamos y cantamos la canción “WE ARE FAMILY”. Os dejo la traducción y la canción por si os apetece “mover el esqueleto” un poquito. Es una canción alegre con un mensaje positivo de esperanza y unión.

Venga CEADS, canta con nuestros jóvenes, ¡somos familia! Que el Señor nos bendiga a todos.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

Somos familia

Hermanos y hermanas, ¡conmigo!

Somos familia

Levantaos todos y cantad

Todo el mundo puede ver que estamos juntos mientras vamos por ahí

(Volamos) volamos como en una parvada

No voy a decir ninguna mentira

Todas las personas a nuestro alrededor dicen

¿Cómo pueden estar tan unidos?

Sólo quiero decir para que conste en acta

Estamos dando amor en dosis familiar

(Estribillo)

Nos encanta vivir y apenas hemos empezado a disfrutar de las delicias de este mundo

(Elevadas) Grandes esperanzas tenemos para el futuro

Y nuestros objetivos a la vista

(Nosotros) No, nosotros no nos deprimimos

Esto es lo que llamamos nuestra regla de oro:

“Confía en ti mismo y en las cosas que haces. No te equivocarás”

Esta es nuestra joya de familia.”

Desde el principio

2011-09-08T04:35:00.000-07:00

Hola familia CEADS,

Volvemos a empezar curso, nunca mejor dicho, esta vez, desde el principio y con nuevos monitores. El blog da la más cálida bienvenida a los dos monitores encargados de las clases del sábado, Rafa y Patricia. Pedimos que nuestro Padre celestial les apoye en la tarea que abrazan con alegría, de guiarnos en el aprendizaje de esta doctrina de luz que es el espiritismo.

Para los alumnos más aplicados, os adelanto el texto de estudio de la Guía I del Estudio Sistematizado del Espiritismo, elaborada por la Federación Española.

Buen estudio. Nos vemos el sábado.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

ANTECEDENTES DE LA DOCTRINA ESPÍRITA

Los memorables acontecimientos que, por su frecuencia e intensidad, señalaban las manifestaciones de fuerzas inteligentes que intervenían en el plano físico, determinaron el nacimiento del Espiritismo a través de la fenomenología mediúmnica todavía incipiente y elemental, hecho ocurrido exactamente en el año 1848 en los Estados Unidos de América del Norte. Eran los golpes o ruidos que se iniciaron en la aldea de Hydesville, condado de Wayne, Estado de Nueva York.

Fue el 31 de marzo de 1848 que esos ruidos insólitos se manifestaron de manera más ostensiva, de modo de atraer la atención pública, inclusive la de la prensa, y se transformaron en objeto de constatación por parte de numerosos observadores, a tal punto que marcaron en América del Norte la fecha del nacimiento de lo que se tituló Moderno Espiritualismo. Tales fenómenos ocurrieron en una rústica cabaña, residencia de la familia Fox. A partir del primer diálogo con el Espíritu, el 31 de marzo de 1848, los acontecimientos conmovieron a la población de la villa, apareciendo después las primeras demostraciones públicas en el salón más grande de Rochester, el Corinthian Hall, lo que trajo como resultado la formación del primer núcleo de estudios.

Se descubrió que las ruidosas revelaciones provenían del espíritu de un vendedor ambulante, de nombre Charles Rosma, que fuera asesinado y sepultado en el sótano de la casa de la familia de los Fox, adeptos a la Iglesia Metodista, cuyas hijas Margareth y Katherine eran excelentes médiums. En la célebre noche del 31 de marzo se registró el primer diálogo entre las hermanas Fox y el espíritu del vendedor ambulante, habiendo usado por primera vez, uno de los presentes, el Sr. Isaac Post, letras del alfabeto para la formación de las palabras mediante la convención de que a las letras correspondería determinado número de golpes. Estaba, pues, descubierta la «telegrafía espiritual» que fue el proceso adoptado en la utilización de las «mesas giratorias».

En 1850, «tamaña fue la repercusión de los fenómenos, tal la afluencia de curiosos..., que la familia Fox se trasladó a Nueva York y las sesiones públicas continuaron en el Hotel Barnum. En esa época ya sumaban varios miles los espíritas norteamericanos, a pesar de las persistentes embestidas de la prensa, donde cualquier cronista se erigía en crítico para condenar los fenómenos». La relevancia del acontecimiento puede ser destacada también por la resonancia que alcanzó en la esfera científica, que motivó las variadas pesquisas de investigadores de elevado nivel cultural como Dale Owen, William Crookes, el Juez Edmonds, etc. El acontecimiento de Hydesville repercutió en Europa, despertando las conciencias y junto con los fenómenos de las «mesas girantes» preparó el advenimiento del Espiritismo.

Las mesas giratorias no se limitaban a sostenerse sobre una pata para responder a las preguntas formuladas, se movían en todos los sentidos, giraban, giraban bajos los dedos de los experimentadores y a veces se elevaban por el aire. Entre los años 1853 y 1855, los fenómenos de las mesas giratorias constituían un verdadero entretenimiento, siendo una diversión casi obligatoria en las reuniones sociales. Según el sacerdote Ventura de Raulica, este fenómeno fue considerado como «el mayor acontecimiento del siglo». La divulgación de esas experiencias y «a continuación la conversión del Juez Edmonds materialista que se había reído de la creencia de los Espíritus, dejaron pasmados a todos los norteamericanos, aumentando todavía más el interés por las manifestaciones inteligentes».

París entera asistía, atónita y horrorizada, a ese torbellino fantástico de fenómenos imprevistos que, para la mayoría, solamente podían ser creados por alucinadas imaginaciones pero que la realidad imponía a los más escépticos y frívolos». La posición de Kardec en relación con los hechos motivó el advenimiento de la Doctrina Espírita. El Codificador no los refutó, reconociendo que sus primeras manifestaciones eran verídicas pero que constituían solamente una fase inicial, en la que tales hechos incipientes y rudimentarios servirían de cimientos a lo que más tarde sería el edificio de la Doctrina Consoladora. Se refiere a los fenómenos físicos como manifestaciones de fuerzas inteligentes que utilizaron, en principio, las mesas según las señales previamente convenidas, pero proclama que este medio todavía rudimentario «era lento e incómodo». «Se reconoció más tarde que la cesta y la tablilla no eran en realidad, más que un apéndice de la mano; y al tomar el lápiz directamente, el médium se puso a escribir por un

impulso involuntario y casi febril. De este modo las comunicaciones fueron más rápidas, más fáciles y más completas». «El efecto más simple y uno de los primeros que fueron observados, consiste en el movimiento circular impreso a una mesa. Este efecto se produce igualmente con cualquier otro objeto pero por ser la mesa el mueble con el que, por comodidad, más se ha procedido a tales experiencias, la designación de mesas giratorias prevaleció para indicar esta clase de fenómenos...»

Sea como fuere, las mesas giratorias siempre representarán el punto de partida de la Doctrina Espírita y por esa razón debemos dedicarles algunas de las explicaciones, tanto más porque al mostrar los fenómenos en su mayor simpleza, se facilitará el estudio de las causas que los producen y una vez que la teoría sea fundamentada, nos proporcionará la clave para descifrar consecuencias más complejas».

Volvemos con energías renovadas

2011-09-01T15:13:00.000-07:00

Querida familia CEADS,

Aquí estamos otra vez, con las energías renovadas, preparados para seguir aprendiendo de nuestra amada doctrina y, sobretodo, creciendo en la vivencia de las enseñanzas de Nuestro señor.

Este sábado nuestra querida monitora Andrea, una auténtica hormiguita del amor, conducirá el estudio del Evangelio, Capítulo XII - Amar a los enemigos. En la evangelización infantil vamos a hablar de Dios: ¿qué es Dios? ¿Dónde está? ¿Hay más de uno? Seguro que será otro sábado de mucha armonía y fraternidad en nuestro humilde centro.

Nos vemos el sábado. Cariños de la hermana menor,

Janaina

(…)

Y para reflexionar…

ENEMIGOS

"Amad, pues a vuestros enemigos." —Jesús. (Lucas, 6:35.)

La afirmativa del Maestro Divino merece meditación en todas partes. Naturalmente que la recomendación, en cuanto al amor a los enemigos, pide análisis especial.

La multitud, en general, no traduce el verbo amar sino por las actividades de las caricias. Para que un hombre demuestre capacidad afectiva, ante los ojos vulgares, precisará movilizar inmenso caudal de palabras y actitudes tiernas, cuando sabemos que el amor puede resplandecer en el corazón de las criaturas sin ninguna exteriorización superficial. Porque el Padre nos confiera experiencias laboriosas y rudas, en la Tierra o en otros mundos, no le podemos atribuir cualquier negación de amor.

En el terreno a que se reporta el Amigo Divino, es justo nos detengamos en legitimas ponderaciones.

Donde hay lucha hay antagonismo, revelando la existencia de circunstancias con las cuales no sería lícito concordar tratándose del bien común. Cuando el Señor nos aconsejo amar a los enemigos, no exigió aplausos al que roba o destruye, deliberadamente, que auxiliáramos a los más crueles; no obstante, no con aprobación indebida y si con la disposición sincera y fraternal de ayudarles a erguirse para la senda divina, a través de la paciencia, del recurso reconstructivo o del trabajo restaurador. El Maestro, por encima de todo, se preocupó en preservarnos contra el veneno del odio, evitándonos la caída en disputas inferiores, inútiles o desastrosas

Ama, pues a los que se muestran contrarios a tu corazón, amparán-dolos fraternalmente con todas las posibilidades de socorro a tu alcance, convencido de que semejante medida te librara del calamitoso duelo del mal contra el mal.

Pan Nuestro por Emmanuel, psicografia de Francisco Xavier

Sábados de Luz

2011-08-06T12:18:00.000-07:00

Hola familia espírita,

Durante agosto en CEADS, la única reunión que se sigue realizando es la del sábado de 17:30 a las 19:00. Durante este mes, sin embargo, no hacemos el ESDE, sino la lectura y comentario del Evangelio según el Espiritismo. Son sábados de luz que nos ayudan a aprender un poco más de las enseñanzas de nuestro amado Maestro a la vez que mantienen el nivel vibratorio de la casa elevado, siempre sintonizando con los espíritus comprometidos con el amor, la esperanza y la alegría.

El blog también hace vacaciones durante este periodo (porque estaré offline), pero en septiembre volvemos con carga total. Para los que son nuevos en la doctrina, la clase de los sábados en septiembre será una excelente oportunidad para aprender qué es el espiritismo y entender los orígenes de esta doctrina de luz. Para los que ya tienen conocimientos, pues podrán aprovechar para revisar y profundizar conceptos, además de apoyar los compañeros que se inician en el aprendizaje del espiritismo.

Os dejo el texto discutido en el evangelio de hoy, que nos invita a emplear todo nuestro potencial, nuestras fuerzas, talentos, inteligencia y recursos para hacer la caridad. Hagámosle caso a nuestro Maestro y a los espíritus que nos instruyen en el camino del trabajo del bien, agradeciéndole a Dios cada oportunidad de servir que encontremos en nuestro camino.

Cariños de la hermana menor,

Janaina

(…)

El dinero de la viuda

Y estando Jesús sentado frente al arca de las ofrendas, estaba mirando como echaban las gentes el dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. – Y vino una pobre viuda y echó dos pequeñas piezas del valor de un cuadrante. – Y llamando a sus discípulos les dijo: En verdad os digo, que más echó esta pobre viuda que todos los otros que echaron en el arca; - porque todos han echado de aquello que les sobraba, mas ésta de su pobreza, echó lo que tenía, todo su sustento. (San Marcos, cap. XII, v. de 41 a 44. - San Lucas, cap. XXI, v. de 1 a 4.)

Muchas personas sienten no poder hacer tanto bien como desearían por falta de recursos y si desean la fortuna, es, según dicen, para hacer de ella un buen uso; la intención es laudable sin duda, y quizás muy sincera en algunas; ¿pero puede asegurarse que sea en todos completamente desinteresada? ¿No los hay que deseando hacer bien a los otros, estarían muy satisfechos empezando por hacérselo a sí mismos, darse algunos goces más, procurarse un poco lo superfluo que les falta, y dar el resto a los pobres? Esta segunda intención, que puede muy bien que ellos no manifiesten, pero que se encontraría en el fondo de su corazón si se buscase, anula el mérito de la intención porque la verdadera caridad se acuerda de los otros antes que de sí mismo. Lo sublime de la caridad, en este caso, es buscar por su propio trabajo, por el empleo de sus fuerzas, de su inteligencia y de su talento, los recursos que le faltan para realizar sus intenciones generosas; éste sería el sacrificio más agradable al Señor. Pero, desgraciadamente, la mayor parte más bien sueñan medios fáciles para enriquecerse de una vez y sin pena corriendo en pos de quimeras, como los descubrimientos de tesoros, una suerte aleatona y fávorable, el recobro de herencias inesperadas, etc. ¿Qué diremos de aquellos que esperan encontrar entre los espíritus auxiliares para que les ayuden en las pesquisas de esa naturaleza? Seguramente que estos no conocen ni comprenden el objeto sagrado del Espiritismo y mucho menos la misión de los espíritus a quienes Dios permite comunicarse con los hombres; pero también son castigados con los desengaños. (Libro de los Mediuns,

números 294 y 295.)