Restrospectiva 2015

¡El 2015 fue un día lleno de actividad y muchas caras nuevas!

No podemos estar más felices en saber que nuestra familia crece, que más personas buscan conocer la Doctrina Espírita, su filosofía y su mensaje de esperanza y consuelo.
Todavía tenemos mucho que aprender y practicar de todas las enseñanzas del Maestro pero podemos agradecer por tantas oportunidades que nos ha dado este 2015.
La hermana menor estará de baja maternidad por unos meses y esperamos cumplir con las entradas del blog con la misma ilusión.

¡Gracias a tod@s por hacer parte de nuestra caminada evolutiva!

¿Recordamos juntos a todos esos momentos?! 
Aquí tenemos nuestra restrospectiva.


ENERO

Empezamos el año con la publicación del número 23 nuestro precioso tesoro de divulgación, revista Visión Espírita. En la primera clase del año con el estudio sistematizado del Evangelio, "La fe: madre de la esperanza y de la caridad", donde aprendimos que la fe debe ser razonada, paciente, motivadora y guíarnos para la vida sin interferir en los pasos de cada ser. En el ESDE fuimos motivado por el estudio de las Ocupaciones en el mundo espiritual, tomando conciencia que el trabajo evolutivo nunca termina, que no existe ociosidad en ninguna de los planos de la vida y que los frutos del trabajo son proporcionales a nuestro esfuerzo.

¡Y nace un nuevo proyecto: Amig@ CEADS! Con el objetivo de enriquecer el espíritu de música, arte, actividades culturales de buena calidad y en buena compañia.

Para finalizar el mes, Elaine nos brindo con la conferencia "Mecanismos fisiológicos y moleculares de la mediumnidad" y finalizamos el mes con el estudio de las misiones individuales, de los pueblos y simpatía entre los espíritus.

FEBRERO

A través del estudio de la fe entendemos que es un sentimiento innato de los seres humanos independiente de su religión o entendimiento del mundo. 
Acudimos al cine para ver el mundo según la óptica de Sebastiao Salgado con la película Sal de la tierra (os recomendo que no la dejéis de verla!!).
En las clases del sábado del ESDE hemos estudio los ángeles guardianes y espíritus familiares y la elección de nuestras pruebas. Y el Grupo de Estudios de Libros Espíritas sigue con su lectura y aprendizaje con Volví del hermano Jacobo.
Nuestro querido amigo Andrei Moreira nos invitó a la conferencia Acción del pensamiento en la salud y en la enfermedad.
Conocemos el Reto de Eva. ¿Sabes aquellos tapones de plásticos que donas a CEADS? Pues es para este proyecto que destinamos vuestras donaciones. Si todavía no conoce el proyecto ASDENT, pincha en el link Reto de Eva e ¡inspírate!
Y, del Departamento Social de CEADS no deja de trabajar y ofreció a todos los interesados un Seminario de Promoción Humana cuyo objetivo es de orientar sobre la búsqueda de empleo a través de las herramientas disponibles en la red y de los proyectos de ayuda del Ayuntamento de Barcelona.

MARZO

¡Llega marzo con mucha ilusión!

Sabemos que con la práctica del bien revelaremos la expresión máxima del amor pues es através de los buenos frutos que conocemos el árbol. Cumplimentando tuvimos el estudio de la Calidad de los Fluidos y la conferencia El periespíritu y su función (¡lo sentimos mucho que no tengamos resumen de esta conferencia!).

Los amigos CEADS nos han invitado al espetáculo gratuito "Las brujas" y el Depto Social realizó la segunda parte del Seminario de Promoción Humana de orientación laboral. ¡Qué gran proyecto!

Finalizando el mes de la ilusión, realizamos nuestra Asamblea de soci@s abierta a todos los asistentes de CEADS, socios o no socios, para que pudieran conocer todo lo que hemos realizado en 2014, en que hemos invertido las donaciones dinerarias así como el tiempo que nos dedicamos a mantener la casa espírita abierta.

ABRIL

El mes abril siempre es muy especial para los espiritistas del mundo pero para nosotros es un mes más que especial. Marca el fin de años de silencio donde damos la cara por la Doctrina Espírita expresando nuestro derecho de ciudadano del mundo, de trabajadores de la última hora.

Mientras aprendemos a amar es necesario respetar los límites y momentos de cada ser, así que la indisolubilidad del matrimonio es una de las enseñanzas más profundas del evangelio y nos hemos dedicado a estudiarla mejor.

Para celebrar los 150 años de la publicación de El Libro de los Espíritus realizamos nuestra 13ª Jornada Espiritista de Barcelona, el 18 de abril, con el lema El Espiritismo en la vida actual, con los siguientes temas (pincha para asistir a las conferencias):

Salud integral - Rafael Navarrete

Desafíos de la convivencia familiar - Andrea Campos

Érase una vez... - Educación Infantil CEADS

Educación para la Muerte - Alfredo Alonso

Conducta Espírita y las nuevas tecnologías - Claudia Bernardes

Coloquio abierto

La semana no acaba allí, el 23 de abril participamos una vez más en la Feria del Libro de Sant Jordi y el 24 promovemos el primer concierto espírita de Barcelona, con nuestro cantautor Pedro Cabrera y su espetácula "Crisálida". Menuda semana!
Nuestra querida Jana impartión una charla bien interesante en la Asociación Espírita Fraternidad Humana de Terrassa, con el titulo Gestión del conflicto bajo la óptica del espíritu inmortal, y finalizamos el mes con ESDE sobre el Periespíritu y sus propiedades  

MAYO

Para disipar la oscuridad empezamos el estudio del Capítulo XXIV - No pongáis la candela debajo del celemín. 
Vimos como el pensamiento, sus creaciones fluídicas y sus características son la fuerza creadora del alma,  como el magnetismo y los magnetizadores es innerente a la naturaleza y que esta energía canalizada y bien aplicada puede auxiliar a todos. 
Y la conferencia del mes finalizamos aprendemos algunas herramientas para llevar a cabo el trabajo espírita de manera responsable.

JUNIO

A mitad de año reflexionamos sobre cómo aprovechar las oportunidades y ayudar a los demás con Los sanos no tienen necesidad de médico. 
Continuamos con el estudio de las herramientas dadas por el Padre para la cura de todas las enfermedades físicas y emocionales y los fenómenos mediumnicos.
Como invitado especial del Centro Espírita de Tarrega, David Estany nos presentó la conferencia Crisis del materialismo, a través de una breve historia de la humanidad hasta llegar a la crisis que vivimos actualmente y la búsqueda de la espiritualidad para llenar el vacío existencial de la humanidad.

JULIO-AGOSTO

Con las energías propias del verano, Fernando Espelho nos brindó con la conferencia Obreros de la última hora y nuestros compañeros de la revista Visión Espírita nos han regalado una edición más.
Para estudiar la mediumnidad a través de los tiempos no ha podido faltar hablar de sus percusores y de la propia facultad natural humana. 
Como actividad especial del mes vimos la película sobre el médium brasileño Chico Xavier. 

SEPTIEMBRE

Con energías renovadas, septiembre es mes para la lucha por la vida. Un año más CEADS promueve la II Semana para la Prevención del Suicidio con la participación de varios centros espíritas y personas dedicadas al apoyo de la causa.
También estudiamos la naturaleza de las comunicaciones mediúmnicas y que la evocación de los espíritus debe ser siempre espontánea.

OCTUBRE

El viaje de una vida puede parecer difícil pero cargar la cruz con resignación y fe en el porvenir es la clave para nuestra evolución.
Sobre la mediumnidad hablamos de los tipos de médiums y mediumnidades, detallamos la mediumnidad de efectos intelectuales y cómo educar la mediumnidad en los niños.
Tuvimos dos preciosas conferencias, Andrei Moreira el tema Reconciliación consigo mismo, con la familia y con Dios y David Santamaría, del CBCE, con la Relevancia del Espiritualismo.
Nuestros compis de la Revista Espírita publican una edición especial sobre el suicidio con el lema La fe en el porvenir y por primera vez en CEADS celebramos una Junta abierta a todos los socios con el objetivo de perfilar los objetivos, los rumbos y nuevos proyectos de CEADS. ¡Cuanta ilusión tenemos con ese trabajo!

NOVIEMBRE

Podemos pasar todo una vida buscando el sentido de nuestra existencia y obtendremos la respuesta inmediatamente al abrir el evangelio en el Capítulo XX - Buscad y Hallareís, y ese mes estudiamos los itemsn del 1 al 5 sobre Ayúdate y el cielo te ayudará.

En el estudio sistematizado de la Doctrina Espírita hemos estudiado la influencia del ambiente en las comunicaciones mediúmnicas así como la influencia moral del médium en la aplicación de la mediumnidad para su propia evolución.

Celebramos un año más el Día Internacional de los Sobrevivientes del Suicidio con el lema Fe en el Porvenir con la participación de David Santamaría y Janaína de Oliveira con dos charlas, finalizando con un momento de arte dedicada a todo el amor a los seres que han vuelto a la patria espiritual a través de la puerta falsa del suicidio pero que ncesitan y deben recibir todo nuestro amor y respeto.

DICIEMBRE

El año llega al fin y nada mejor que estar presente en las acciones de nuestro centro espírita de manera activa. Hemos realizada la última junta abierta del año para finalizar una de las tareas de reorganizar de CEADS, y salímos de allí con nuestra misión:

Por ser un mes más corto por motivo de las fiestas no tuvimos ESDE pero hemos realizada la segunda parte del estudio del Capítulo XX - Buscad y Hallaréis de "El Evangelio según el Espiritismo", los ítems del 6 al 8 - Contemplad las aves del cielo; y María Jesús cerró con llave de oro el año con la conferencia "Guía práctica del senderista espiritual" (dejamos el link de la conferencia y la música del final)

Toda esa labor no tendría valor sin la asistencia y participación de todos que asisten y leen nuestro blog.

Muchas gracias de todo el corazón

De la equipo Divulgación CEADS

Tiempo de Navidad, tiempo para brillar

Buenos días

Un año más tuvimos muchas actividades, hemos conocido personas encantadoras, aprendimos el significado de la fraternidad y no existe palabras para agradecer a todos los asistentes de CEADS, encarnados y desencarnados, físicamente o virtualmente presentes.

Recordemos siempre el ejemplo del Maestro, prudencia, respeto, caridad y fraternidad. Que podamos valorar lo que realmente tiene valor: la vida.

Nos vamos de vacaciones del 21 de diciembre de 2015 al 1 de enero de 2016, por lo que el 2 de enero volveremos con las actividades de CEADS.

Deseamos a tod@s unas fiestas de auto-amor y paz interior.

¡Muchas gracias!

Centre Espírita Amalia Domingo Soler

Brillar          
 “Así resplandezca vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los Cielos.”Jesús(Mateo,5:16)
 Muchos aprendices admiten que brillar será adquirir destacada posición en los  servicios de inteligencia, en el campo de la fe. 

Realmente, excluir la cultura espiritual en sus diversos ángulos, de la posición luminosa a que todos debemos aspirar, sería rematada insensatez. 

Aprender siempre para conocer mejor y servir es el destino de quien se consagra fielmente al Divino Maestro. 

No obstante, urge comprender, en lo inmediato de la experiencia humana, que si el Salvador recomendó a los discípulos que brillasen, delante de los hombres, no se olvidó de añadir que esa claridad debería resplandecer, de tal manera, que ellos nos vean las buenas obras, rindiendo gracias al Padre, en forma de alegría con nuestra presencia. 

Nadie se ilusione con los fuegos fatuos del intelectualismo artificioso. 

Enseñemos el camino de la redención, tracemos programas salvadores donde estuviéremos; brille la luz del Evangelio en nuestra boca o en nuestra frase escrita, pero permanezcamos convencidos de que si esas claridades no descubren nuestras buenas obras, seremos invariablemente recibidos en el oído ajeno, y en el entendimiento ajeno, entre la expectación y la desconfianza, porque solamente fundido pensamiento, verbo y acción, en la enseñanza de Jesucristo, habrá en torno a nosotros glorificación constructiva a Nuestro Padre que está en los Cielos.

 Viña de luz. Chico Xavier por el espíritu Emmanuel

¡Este sábado es día de conferencia!

Buenas noches

¡Este sábado es día de conferencia!

María Jesús nos presentará el tema "Guía práctica del senderista espiritual". 

Caminar por el sendero hacia la espiritualidad significa abrir los ojos dentro de nuestro mundo interior y comenzar a experimentar una realidad diferente que nos llevará a descubrir lugares fascinantes, llenos de vida y de luz, conectando con nuestro origen. Para que el viaje sea más ligero y liviano tenemos que llevar una serie de provisiones que descubriremos en esta guía práctica."

¡Nos vemos en CEADS!

Divulgación

¡Es tiempo de esparcir nuestra riqueza!

¡Buenas tardes!

Ayer hemos dedicado nuestro tiempo para invertir en nuestra iluminación interior a través del Estudios del Evangelio según el Espiritismo.

En el capítulo XXV-Buscad y hallaréis, Jesus nos invita a que nos centremos en lo que realmente es importante para nuestra evolución, que no perdamos tiempo en buscar soluciones a los nuestros problemas existenciales en los bienes materiales, ya que son perecederos. Busquemos la felicidad en los bienes del cielo, en nuestra reforma intima, en ayudarse a si mismo y a los demás, a tener fe en el trabajo del bien.

Estudiamos los items del 6 al 8, dentro del apartado "Contemplad las aves del cielo" y teníamos algunas preguntas que contestar, a modo de dirigir la reflexión, el resultado del estudio dejamos aquí:

¿Qué son los tesoros en la Tierra y los tesoros en el cielo?

Los tesoros de la tierra son los bienes materiales necesarios para alimentar el cuerpo físico y mantener el planeta en funcionamiento. Los tesoros del cielo son las acciones que tomamos para nuestra evolución, los dones morales, el buen uso de los tesoros de la tierra, la caridad, etc.

¿Estas enseñanzas no serían una invitación al comodismo?

Cuando dice que debemos tener fe en la Providencia y que no demos más importancia a los bienes materiales que los espirituales no significa que debemos sentarnos y contemplad las aves simplemente ya que ellas si cumplen con sus obligaciones de buscar alimento, cuidar sus crias, realizar sus migraciones, porque cuando el trabajo es para el bien y dedicado al bien, los beneficios son buenos para todos. Debemos trabajar, producir, dar empleo, dedicarse a cuidar a la familia pero sin ostentación.

¿La fe es suficiente para proveer nuestras necesidades, como vestir, comer, beber, etc.?

No, exactamente. Tener fe en el porvenir es creer que todo saldrá bien pues sabes que la reación al bien siempre es efecto de la acción del bien. La fe no es sentarse a orar y esperar que calga del cielo pues no somos más que las aves del cielo, que cumplen con su deber y por eso, el Padre, les provee la comida, el lugar para dormir, etc.

¿Cómo actúa la Providencia para dotarnos de aquello que necesitamos?

Nos inspira ideas y buenas energías para que podamos encontrar soluciones para los problemas, no necesariamente nos da dinero o casa. También inspira a otras personas para que auxilien, siempre que merecedores seamos de este bien, por que nos esforzamos en ser mejores personas y hacer el bien a los demás a medida de nuestras posibilidades materiales y/o espirituales.

¿Por qué el hombre, aunque trabajando con ahínco, no siempre se ve atendido en sus necesidades?

Está intimamente relacionada a la ley de acción y reacción. Solamente nos fijamos en el presente, en el momento actual de nuestras pruebas, pues nos olvidamos de nuestro pasado. Es a través de la ley de trabajo que tenemos la oportunidad de ajustar las reacciones del pasado para regenerar acciones del bien para el futuro.

¿Qué quiere decir la frase “Entonces el rico se considerará como alguien que posee grandes cantidades de semillas"?

Si miramos solamente del punto de vista de los bienes materiales sería el rico aquello que tiene la oportunidad de usar su dinero para generar trabajo, dignidad, ayudar al prójimo; y cuando no lo hace perdería todo por su orgullo y vanidad.

Pero si miramos desde el punto de vista de los bienes "del cielo", los ricos somos todos aquellos que ya hemos emprendido la caminada hacía la conciencia espiritual, los que han conocido el evangelio y sus enseñanzas, y que guarda solamente para si este conocimiento, sin esparcir las semillas de amor, fraternidad y consuelo a aquellos que necesitan.

¿Salimos a esparcir las semillas de amor a igual que los discípulos?

Buena semana a todos

Divulgación CEADS

Contemplad las aves del cielo

Este sábado empezamos el mes de diciembre con el Estudio Sistematizado del Evangelio según el Espiritismo. 

Os dejo el texto para estudio y las preguntas planteadas... 
¿Las respuestas? ¡Asitir a la clase a las 17.30 horas o el domingo en nuestro blog!




Capítulo XXV - BUSCAD Y HALLARÉIS

Contemplad las aves del cielo

6. “No acumuléis tesoros en la Tierra, donde la herrumbre y los gusanos los consumen, y donde los ladrones los desentierran y roban. Acumulad tesoros en el Cielo, donde ni la herrumbre ni los gusanos los consumen. Porque donde está vuestro tesoro, allí está también vuestro corazón.”

“Por eso os digo: No os inquietéis por saber dónde hallaréis de comer para sustento de vuestra vida, ni de dónde sacaréis una vestimenta para cubrir vuestro cuerpo. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que la vestimenta?

”Contemplad las aves del cielo: no siembran, ni cosechan, ni guardan en graneros; pero vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros puede, por más que se dedique, añadir un codo a su estatura? ”¿Por qué también os inquietáis por el vestuario? Contemplad cómo crecen los lirios de los campos; no trabajan, ni hilan. Sin embargo, os digo que ni el mismo Salomón, en toda su gloria, estuvo vestido como uno de ellos. Entonces, si Dios tiene el cuidado de vestir de esa manera a la hierba de los campos, que hoy es y mañana será arrojada en el horno, ¡cuánto mayor cuidado no habrá de tener para con vosotros, hombres de poca fe! ”No os inquietéis, pues, diciendo: ¿Qué vamos a comer? O ¿qué beberemos? o ¿con qué nos vestiremos?, como hacen los paganos, que van en busca de todas esas cosas; porque vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de ellas. ”Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura. Así pues, no os inquietéis por el día de mañana, porque el día de mañana se cuidará a sí mismo. A cada día le basta con su mal.” (San Mateo, 6:19 a 21 y 25 a 34.)

¿Qué son los tesoros en la Tierra y los tesoros en el cielo?

¿Estas enseñanzas no serían una invitación al comodismo?

¿La fe es suficiente para proveer nuestras necesidades, como vestir, comer, beber, etc.?

 

7. Estas palabras, interpretadas literalmente, serían la negación de la previsión, del trabajo y, por consiguiente, del progreso. Con un principio como ese, el hombre se limitaría a esperar pasivamente. Sus fuerzas físicas e intelectuales permanecerían inactivas. Si esa hubiera sido su condición normal en la Tierra, el hombre nunca habría salido del estado primitivo, y si de esa condición él hiciera su ley en la actualidad, no le quedaría otra cosa que vivir sin hacer nada. No pudo haber sido ese el pensamiento de Jesús, porque estaría en contradicción con lo que Él manifestó en otras oportunidades, e incluso con las leyes mismas de la naturaleza. Dios ha creado al hombre sin vestimenta ni abrigo, pero le ha dado la inteligencia para fabricarlos. (Véase el Capítulo XIV, § 6, y el Capítulo XXV, § 2.)

Así pues, no debe verse en estas palabras más que una alegoría poética de la Providencia, que nunca abandona a los que depositan su confianza en ella, pero quiere que, por su parte, trabajen. Si no siempre presta un socorro material, inspira las ideas mediante las cuales encontramos los medios para que salgamos por nosotros mismos de la dificultad. (Véase el Capítulo XXVII, § 8.)

Dios conoce nuestras necesidades, y las satisface según sea conveniente. Con todo, el hombre, insaciable en sus deseos, no siempre sabe contentarse con lo que tiene.

Lo necesario no le alcanza, necesita lo superfluo. En ese caso, la Providencia lo deja librado a sí mismo. A menudo es desdichado por su propia culpa, y porque ignora la voz de su conciencia, que lo advierte. Así, Dios permite que el hombre sufra las consecuencias, a fin de que le sirvan de lección para el porvenir. (Véase el Capítulo V, § 4.)

¿Cómo acta la Providencia para dotarnos de aquello que necesitamos?

¿Por qué el hombre, aunque trabajando con ahínco, no siempre se ve atendido en sus necesidades?

8. La tierra produce lo suficiente para alimentar a todos sus habitantes. Cuando los hombres sepan administrar los bienes que ella provee, según las leyes de justicia, de caridad y de amor al prójimo, y cuando la fraternidad reine entre los diversos pueblos, tanto como entre las provincias de un mismo país, lo momentáneamente superfluo de uno suplirá la insuficiencia momentánea de otro, y todos tendrán lo necesario. Entonces el rico se considerará como alguien que posee grandes cantidades de semillas. Si las siembra, producirán al céntuplo tanto para él como para los otros. Pero si se come esas semillas él solo, si desperdicia y deja que se pierda el excedente de lo que ha comido, no producirán, y no habrá lo suficiente para todos. Si las acumula en su granero, los gusanos las devorarán. Por eso dijo Jesús: No os hagáis tesoros en la Tierra, porque son perecederos; hacedlos en el Cielo, donde son eternos. En otros términos, no atribuyáis a los bienes materiales más importancia que a los espirituales, y sabed sacrificar a los primeros en favor de estos últimos.(Véase el Capítulo XVI, § 7 y siguientes.)

La caridad y la fraternidad no se decretan con leyes. Si no están en el corazón, el egoísmo las ahogará siempre. La tarea del espiritismo es hacer que penetren en él.

¿Qué quiere decir la frase “Entonces el rico se considerará como alguien que posee grandes cantidades de semillas”

Calendario especial diciembre CEADS

¡Muy buenos días!!



Este sábado, 5  y el lunes, 7 de diciembre CEADS estará cerrado... ¡nos vamos de Congreso Nacional!

Todavía se puede realizar inscripciones, para tanto, hay que contactar a la secretaria técnica para verificar la disponibilidad de hotel u otras alternativas de hospedaje. Más información en www.espiritismo.cc/congreso




Aprovechamos para informaros del calendario especial de actividades del mes de diciembre en CEADS.

Un abrazo fraternal


Equipo Divulgación CEADS

¡Nuestra Misión!

El pasado sábado, 28 de noviembre, celebramos la última reunión de junta abierta con los socios del año de 2015, con el objetivo de perfilar el borrador anteriormente confeccionado de la misión de CEADS.

Seguiremos con este proyecto en 2016, con reuniones bimestrales con la junta directiva y los soci@s, para la de definición de la Visión, Valores y Objetivos estratégicos del Centre Espírita Amalia Domingo Soler.

Es con mucha alegría que os presentamos nuestra misión:

Agradecemos a todos que directa o indirectamente han colaborado en este proceso de aprendizaje y unión de la familia CEADS.

Un saludo fraterno

Equipo Divulgación CEADS

La facultad mediúmnica y la elevación moral del medium

Hola familia,

después de dos semanas estudiando la influencia de los mediuns y de su ambiente en las comunicaciones que reciben, en la clase del ESDE de ayer legamos a algunas conclusiones:

• El médium ejerce influencia sobre las comunicaciones que transmite provenientes de otros Espíritus.
• Los Espíritus buscan el intérprete que más simpatice con ellos y que transmita con mayor exactitud sus pensamientos.
• El desarrollo de la mediumnidad no girada relación con el desarrollo moral de los mediums. ¿Qué quiere decir esto? Que no debemos considerar a una persona que tiene la facultad de la mediumnidad un iluminado, un mensajero de Dios o un misionero. No es alguien mejor que los demás ni tampoco tiene un “don”, como se suele pensar.
• La facultad mediúmnica, como nos enseñan los espíritus, radica en el organismo, es independiente de lo moral. Pero esto no sucede con su aplicación, que puede ser buena o mala según las cualidades del médium. Un médium moralmente elevado, que es humilde y tiene la intención de hacer la caridad, empleará su facultad en el bien del prójimo, sea encarnado o desencarnado. Un médium egoísta, vanidoso y orgulloso intentará sacar provecho de su condición o se considerára superior a los demás.
• Si bien desde el punto de vista de la ejecución el médium no es más que un instrumento, ejerce sin embargo una influencia muy grande desde el aspecto moral. Puesto que para comunicarse el Espíritu desencarnado se identifica con el Espíritu del médium, esta identificación no se puede producir sino cuando hay simpatía entre uno y otro, y, si es lícito decirlo, afinidad.
• Si el médium es vicioso, se agruparán en torno de él Espíritus inferiores.
• Es importante resaltar el trabajo específico de socorro a los Espíritus sufridores en el ejercicio del cual solícitos mediums donan sus recursos mediúmnicos para ayudar a Espíritus que se encuentran en un nivel evolutivo inferior al suyo. Allí no se trata del intercambio con Espíritus simpáticos al médium sino de una tarea de sacrificio por amor, supervisada por los Orientadores Espirituales.
• Las cualidades que preferentemente atraen a los buenos Espíritus son: la bondad, la benevolencia, la sencillez de corazón, el amor al prójimo, el desprendimiento de las cosas materiales.
• Los defectos que los apartan son: el orgullo, el egoísmo, la envidia, los celos, el odio, la codicia, la sensualidad y todas las bajas pasiones que esclavizan al hombre a la materia.
• El médium que comprende su deber atribuye a Dios las buenas cosas que obtiene. Si sus comunicaciones recibieron elogios, no se envanecerá por eso porque sabe que son independientes de su mérito personal; agradece a Dios el haber consentido que por su intermedio se comunicaran buenos Espíritus. Si sus comunicaciones dan lugar a críticas, no se ofende, porque no son obras de su propio Espíritu. Por el contrario, reconoce en su íntimo que no fue un buen instrumento y que no dispone de todas las cualidades necesarias para evitar que Espíritus atrasados se hayan inmiscuido.
• Sería un error creer que alguien necesita ser médium para atraer hacia sí a los seres del mundo invisible. Ellos pueblan el espacio; los tenemos incesantemente en torno de nosotros (a nuestro lado, nos ven, nos observan), intervienen en nuestras reuniones, nos siguen o nos evitan según los atraigamos o rechacemos. Estamos rodeados por aquellos que tienen afinidad con nuestro Espíritu según sea su elevación o degradación.
• ¿Debemos pensar que en nuestros momentos más íntimos tenemos a espíritius que nos observan y se disfrutan de ellos con nosotros, como por ejemplo cuando hacemos el amor con nuestra pareja? Vamos a ver, sí y no, según la elevación de nuestros pensamientos, actitudes y lenguaje cotidianos. Si practicamos sexo con diferentes personas, buscando la satisfacción del deseo sexual en primer lugar, es muy probable que atraigamos espíritus que compartan con nosotros el impulso sexual. Lo mismo se puede decir del consumo de drogas, de alcohol, etc. Se suele recordar únicamente las adicciones materiales, pero también están las morales, tales como la crítica, la avaricia o la pereza, por ejemplo, que nos ponen en sintonía directa con espíritus aún muy materializados, moralmente inferiores. Por otra parte, si en lugar de practicar sexo, hacemos el amor con la persona a quién respetamos, no tendremos a nuestro alrededor esta calidad de espíritus, ya que los buenos y moralmente elevados no se interesan por nuestra vida intima. Es más, nos protegen y a nuestros hogares. Los pensamientos, actitudes y las palabras elevadas nos ponen en sintonía directa con la espiritualidad superior, a la vez que crea alrededor nuestro un campo magnético protector.

Como podéis comprobar, fueron dos semanas de intenso aprendizaje. ¡Que continuará!

El día 04/12 a las 19:30, en el Hotel Sylken, conferencia de Divaldo franco “Vida e inmortalidad”.

Recordad que el próximo sábado 05/12 el centro estará cerrado por motivo del XXII Congreso Espírita Nacional. ¡Estáis todos invitados!

Que podamos todos aprovechar las oportunidades de aprendizaje que la vida nos ofrece con el mejor provecho para nuestra trayectoria como espíritus inmortales.

Cariños de la hermana menor

Seguimos con el estudio

Hola familia,

el próximo sábado en la clase del ESDE retomaremos el estudio de la influencia del medium y del medio ambiente en las comunicaciones mediúmnicas. El texto de referencia es el mismo de hace dos semanas, ya que no acabamos el tema.

!Nos vemosen CEADS!

Cariños de la hermana menor

Con todo el amor que nuestros corazones son capaces de sentir

Hola familia,

ayer en CEADS celebramos nuestra jornada anual dedicada a los sobrevientes del suicidio. Los sobrevivientes, siempre vale la pena recordar, no son los que intentaron contra sus existencias físicas, si no aquellas personas que quedaron en este plano de la vida después de ver a un ser querido marchar por la trágica puerta del suicidio. Estas personas a menudo experimentan sentimientos de culpabilidad, añoranza, rabia, vergüenza e impotencia. Si todos los duelos son difíciles de sobrellevar, el duelo por el suicidio es todavía más duro. Desde el máximo respeto y solidaridad que nuestros corazones son capaces de sentir, cada año en CEADS dedicamos un día, siguiendo el calendario internacional, para solidarizarnos con los sobrevivientes, ofreciéndoles  lo que tenemos: un espacio fraterno donde pueden expresarse, si así lo desean; consuelo; esperanza basada en la doctrina espírita y vibraciones de amor.

En la reunión de ayer contamos con la presencia de Davidad Santamaría, presidente del Centre Barcelonès de Cultura Espírita y editor de la revista Flama Espírita. David nos presentó la conferencia “El objeto de la vida”, en la que nos explicó que todos tenemos la evolución moral e intelectual como un reto que se renueva a cada nueva encarnación. Las personas que marcharon por la puerta del suicidio no están fuera de esta lógica, no están condenadas ni tampoco abandonadas por Dios o la espiritualidad superior. También nuestros hermanos que se han suicidado reencarnarán, experimentarán nuevas situaciones que les conducirán a una comprensión más clara de la vida y desarrollarán las potencias de su espíritu. Por esto podemos estar muy seguros que nuestros seres queridos viven y volverán a reencarnar. ¿Cuándo y dónde será? Nadie lo puede decir. Es posible que reencarnen junto a nosotros en el futuro, como hijos o hermanos, maridos o amigos cercanos. Pero también puede ser que reencarnen en otros entornos. Ampliando la convivencia con otros seres, todos aprendemos a querer como hermanos a los demás, iluminando nuestros corazones con la luz del amor fraternal que debe existir en las familias. Así es como ensayamos, en cada nuevo núcleo familiar en el que renacemos, para llegar algún día a considerar todos los seres de la creación como nuestros hermanos y hermanas de humanidad, nuestra gran familia cósmica.

Janaina de Oliveira también nos presentó una pequeña charla titulada “Fe razonada”. En el contexto del evento que celebrábamos ayer, “Fe en el porvenir”, Janaina quería explicarnos el sentido de que en la Doctrina Espírita damos a la “Fe”. Hay palabras que acaban desgastándose por el uso muy frecuente que se les da, como AMOR Y CARIDAD. La FE tal vez sea una de ellas, una de estas palabras que uno se hecha atrás cuando escucha porque piensa que ya vendrán con dogmas que se deben aceptar aun que la razón le diga lo contrario. No sucede así en el espiritismo. El espiritismo no es una religión, sino una doctrina filosófica con desdoblamientos morales y éticos. Además en todo momento los espíritus de la codificación nos convocan a pasar por el cribo de la razón todo cuanto nos enseñan y, si vemos lógica en dichas enseñanzas, que conduzcamos nuestras existencias según dichos principios para alcanzar niveles más elevados de armonía. ¿Qué principios son estos? El primero de todos es la existencia de Dios, definido como la inteligencia cómica universal en el Libro de los Espíritus. No tenemos en el nivel evolutivo en el que nos encontramos la capacidad de comprender qué es Dios, pero sabemos que existe y no es un hombre mayor con barba blanca que caprichosamente decide que unos nacerán para ser felices, mientras otros se enfrentarán a dificultades económicas, emocionales o en su salud. No, la inteligencia repugna esta visión de Dios, así como la teoría de la existencia única. Así es como la reencarnación es también un principio de nuestra doctrina. El conocimiento de esta bella filosofía no elimina el dolor ante las situaciones difíciles de la vida, pero nos aporta mucha fuerza para, a partir del conocimiento de la ley natural y del razonamiento, tengamos fe en el porvenir. Esta es la clase de fe a la que nos convoca el espiritismo. Implica un verdadero cambio de punto de vista. En lugar de ver las situaciones dolorosas como injusticias de un orden exterior caprichoso, asumimos la responsabilidad por todo cuanto le sucede como resultado de la ley de causa y efecto, viendo en estas mismas situaciones oportunidades de crecimiento moral e intelectual. Las situaciones más duras son desafíos existenciales que hacen parte de la pedagogía cósmica. No perder jamás de vista que somos espíritus inmortales en pleno desarrollo de nuestras potencialidades es imprescindible para sobrellevarlas con fe en uno mismo, en Dios y en el futuro.

No se quedó ahí la reunión. Teníamos nombres de 42 personas que habían marchado por el suicidio. Se le entregó a cada persona que asistió a CEADS ayer una hoja con un nombre para que plasmaran en esta hoja, sus deseos para una futura encarnación, en la que se superarían a sí mismos, venciendo las pruebas que se les presentaran con mucha fe en el porvenir. Vi que un compañero del centro había puesto la imagen de un pintor en la “planificación reencarnatoria” de la persona cuyo nombre había recibido y le pregunté, “¿Será pintor?”. Me contestó: “He imaginado que sería artista para que pudiera expresar su dolor a través del arte”. Se me llenaron los ojos de lágrimas, porque precisamente de este ejercicio se trataba. Nadie allí estaba en condiciones de planificar la existencia futura de nadie, pero sí de expresar deseos de amor fraternales por estas 42 personas que renacerán en alguna parte. Antes de acabar, montamos un bello mural con todos nuestros deseos de fe, esperanza y amor. Realizamos juntos una visualización guiada en la que cada uno de estos espíritus recibía las vibraciones que les empanábamos en aquel momento, pedían y recibían ayuda del plano espiritual superior y eran conducidos a nuevas existencias físicas, renovados por la fe en el porvenir y el conocimiento de su inmortalidad. También visualizamos a sus seres queridos, los sobrevivientes, llenos de paz, consolados y decididos a ser todo lo felices que puedan ser, pese a haberles visto marchar por la puerta falsa del suicidio.

Acabamos, ¿cómo no?, con una oración final. Llenos de gratitud y un sentimiento muy suave, finalizamos el humilde acto que celebramos en solidaridad a los sobredientes del suicidio. ¡Que haya paz en todos los corazones, en los dos planos de la vida!

Cariños de la hermana menor

Día internacional de los sobrevivientes del suicidio

Sábado en CEADS celebraremos nuestra jornada anual dedicada a los sobrevivientes del suicidio. Los sobrevivientes no son los que intentaron el suicidio, sino las personas que vieron sus seres queridos partir de esta manera tan trágica. Les entregaremos todo nuestro amor y solidaridad con el máximo respeto.

¡Estáis todos invitados a participar en este evento con nosotros!

El médium y el ambiente de las comunicaciones mediúmnicas

Hola familia,

ayer en CEADS empezamos el estudio de la influencia moral del médium y del medio ambiente en las comunicaciones mediúmnicas. No nos dió tiempo de acabar el tema porque fuimos paso a paso, sacando dudas y comentando aspectos relacionados a medida que leíamos el texto. Continuaremos en la próxima clase del ESDE, pero aún y así os dejo el texto completo, para que podáis estudiarlo, revisar lo que hemos estudiado y preparar la próxima sesión que será en dos semanas.

Cariños de la hermana menor

1. Influencia moral del médium en las comunicaciones mediúmnicas

La influencia moral del médium en las comunicaciones mediúmnicas se basa, en general, en la simpatía que éste sienta por los Espíritus que se comunican (...) ya que si éstos no le son simpáticos, el médium puede alterar sus respuestas y asimilarlas a sus propias ideas y a sus tendencias, pero no influencia a los Espíritus autores de las respuestas. Se trata solamente de un mal intérprete. De esa manera, los Espíritus, naturalmente (…) buscan el intérprete que más simpatice con ellos y que transmita con mayor exactitud sus pensamientos. Cuando no hay simpatía entre ellos, el Espíritu del médium es un antagonista que ofrece resistencia y que se torna en un intérprete de mala calidad, muchas veces, infiel.

Por lo tanto, aunque la facultad mediúmnica radique en el organismo y no dependa de lo moral, (...) no sucede lo mismo con su aplicación, que puede ser buena o mala, según las cualidades del médium. De hecho, (...) si bien desde el punto de vista de la ejecución, el médium no es más que un instrumento, ejerce sin embargo una influencia muy grande desde el aspecto moral. Puesto que para comunicarse el Espíritu desencarnado se identifica con el Espíritu del médium, esta identificación no se puede producir sino cuando hay simpatía entre uno y otro, y, si es lícito decirlo, afinidad. El alma ejerce sobre el Espíritu libre una especie de atracción o de repulsión, según el grado de semejanza que exista entre ellos. Por lo tanto, los buenos tienen afinidad con los buenos y los malos con los malos, de donde se desprende que las cualidades morales del médium tienen una influencia fundamental sobre la naturaleza de los Espíritus que se comunican por su intermedio. Si el médium es vicioso, se agruparán en entorno de él Espíritus inferiores, siempre dispuestos a ocupar el lugar de los buenos Espíritus evocados.

Las cualidades que preferentemente atraen a los buenos Espíritus son: la bondad, la benevolencia, la sencillez de corazón, el amor al prójimo, el desprendimiento de las cosas

materiales. Los defectos que los apartan son: el orgullo, el egoísmo, la envidia, los celos, el odio, la codicia, la sensualidad y todas las bajas pasiones que esclavizan al hombre a la materia.5 De todos esos defectos, el que los Espíritus inferiores (...) explotan con más habilidad, es el orgullo, porque es el que la criatura menos reconoce poseer en sí misma. El orgullo ha perdido a muchos mediums dotados de las más bellas facultades; si no hubiera sido por esa imperfección, hubieran podido transformarse en notables instrumentos muy útiles, mientras que, prisioneros de Espíritus mentirosos, sus facultades se aniquilaron después de haberse pervertido, y más de uno se vio humillado por amarguísimas decepciones.6 Entre tanto, el (...) médium que comprende su deber, en vez de enorgullecerse de poseer una facultad que no le pertenece, ya que se le puede retirar, atribuye a Dios las buenas cosas que obtiene. Si sus comunicaciones recibieron elogios, no se envanecerá por eso porque sabe que son independientes de su mérito personal; agradece a Dios el haber consentido que por su intermedio se comunicaran buenos Espíritus. Si sus comunicaciones dan lugar a críticas, no se ofende, porque no son obras de su propio Espíritu. Por el contrario, reconoce en su íntimo que no fue un buen instrumento y que no dispone de todas las cualidades necesarias para evitar que Espíritus atrasados se hayan inmiscuido.

Entonces, se preocupa por adquirir esas cualidades y suplica, mediante la oración, las fuerzas que le faltan.1 Sobre este tema, el Espíritu Erasto nos brinda la siguiente instrucción: en principio se puede afirmar que los Espíritus atraen a los Espíritus que son similares, y que raramente los Espíritus de las pléyades elevadas se comunican por intermedio de equipos que son malos conductores cuando tienen a su disposición buenos equipos mediúmnicos, en una palabra, buenos mediums. Los mediums frívolos o poco serios, atraen a Espíritus de la misma naturaleza; por eso es que en sus comunicaciones abundan las banalidades, las frivolidades, las ideas truncadas y, por lo general, muy heterodoxas espiritualmente hablando. Por cierto que ellos a veces pueden decir, y dicen, cosas provechosas, pero es en ese caso que se necesita realizar principalmente, un severo y escrupuloso examen, porque en medio de esas cosas provechosas, los Espíritus hipócritas insinúan con habilidad y preconcebida perfidia, hechos de su propia invención, argumentos falaces, con el fin de burlar la buena fe de los que les prestan atención. (...) Pero, donde se hace sentir realmente la influencia moral del médium, es cuando éste sustituye las ideas que los Espíritus se esfuerzan en sugerirle por sus ideas personales, y también, cuando extrae de su imaginación teorías fantásticas que de buena fe considera que provienen de una comunicación intuitiva. Cabe entonces apostar mil contra uno, que eso no es más que un reflejo del mismo médium.

También se produce el curioso hecho de que la mano del médium se mueve muchas veces casi mecánicamente, impulsada por un Espíritu secundario y burlón. Ésta es la piedra de toque contra la cual se quiebran las imaginaciones ardientes, por eso es que, arrebatados por el ímpetu de sus propias ideas, por los oropeles de sus conocimientos literarios, los mediums desconocen el dictado modesto de un Espíritu criterioso, y, dejando de lado la presa por su sombra, lo sustituyen con una paráfrasis pomposa. Contra este terrible escollo chocan también las personalidades ambiciosas, que a falta de las comunicaciones que los buenos Espíritus no les brindan, presentan sus propias obras como si fueran de esos Espíritus.7 “Ante la duda, abstente”, dice uno de vuestros proverbios más antiguos. Por lo tanto, no admitáis sino aquello que a vuestros ojos sea de manifiesta evidencia. Cuando se presente una nueva opinión, aunque os parezca poco dudosa, pasadla por el crisol de la razón y de la lógica, y rechazad sin ningún temor lo que la razón y el buen sentido desaprueben.

Es mejor rechazar diez verdades que admitir una sola falsedad, una sola teoría errónea. Efectivamente, sobre esta teoría podríais construir un sistema completo que se desmoronaría con el primer soplo de la verdad como un monumento edificado sobre arena movediza, mientras que si hoy rechazáis algunas verdades porque no se os han presentado en forma clara y lógica, más tarde, un hecho irrefrenable o una demostración irrefutable aparecerá para afirmaros su autenticidad.7 Junto con la enseñanza general sobre este tema, es importante resaltar el trabajo específico de socorro a los Espíritus sufridores en el ejercicio del cual solícitos mediums donan sus recursos mediúmnicos para ayudar a Espíritus que se encuentran en un nivel evolutivo inferior al suyo. Allí no se trata del intercambio con Espíritus simpáticos al médium sino de una tarea de sacrificio por amor, supervisada por los Orientadores Espirituales.

El Espíritu André Luiz presenta muchos de esos ejemplos en los que se comprueba la influencia moral de los mediums en el ejercicio de su mediumnidad. Se pueden destacar los casos de las mediums Eugenia y Celina narrados en el libro: En los Dominios de la Mediumnidad. Nos dice el mencionado autor espiritual cuando reproduce palabras del mentor Aulus acerca de determinada tarea de Eugenia: Es el fenómeno de la psicología consciente o trabajo de los mediums parlantes. Aunque domine las energías de Eugenia, el huésped enfermo de nuestro plano permanece controlado por ella, a quien se imanta a través de la corriente nerviosa mediante la cual nuestra hermana recibirá información sobre todas las palabras que él mentalice y que pretenda decir. En forma efectiva el Espíritu se posesiona temporariamente del órgano vocal de nuestra amiga, y se apropia de su mundo sensorial logrando así ver, oír y razonar con algún equilibrio por intermedio de la energía Eugenia, pero ésta domina con firmeza las riendas de su propia voluntad y actúa como si fuera una enfermera que concuerda con los caprichos de un enfermo con el objeto de auxiliarlo. Pero ese capricho debe ser limitado, porque, consciente de las intenciones del infortunado compañero a quien le presta su cuerpo físico, nuestra amiga se reserva el derecho de corregirlo ante cualquier inconveniencia.

A través de la corriente nerviosa conoce sus palabras cuando se forman y las evalúa previamente, puesto que los impulsos mentales del Espíritu repercuten sobre su pensamiento como verdaderos martillazos. De esa manera, al fiscalizar sus propósitos y expresiones, puede frustrarle cualquier intento de abuso, porque se trata de una entidad inferior a ella por causa de la perturbación y del sufrimiento en que se encuentra y a cuyo nivel no debe arrojarse si quiere ser útil. El Espíritu en turbación es un alienado mental que requiere ayuda. En las sesiones de caridad como la que estamos presenciando, el primer socorrista es el médium que lo recibe, pero, si el socorrista cae en la patrón vibratorio del necesitado que ruega su ayuda, hay poca esperanza de que le brinde un amparo eficiente. Así pues, cuando el médium está integrado en las responsabilidades que abraza, tiene el deber de colaborar en la preservación del orden y de la respetabilidad de la obra de asistencia a los desencarnados, por eso, les permitirá su libre manifestación sólo hasta el punto en que esa manifestación no afecte la armonía que necesita el conjunto y la imprescindible dignidad del recinto.14

Respecto de la asistencia mediúmnica brindada por Celina a través del fenómeno de la psicofonía sonambúlica, André Luiz nos relata el siguiente ejemplo: La noble señora miró al desesperado visitante (Espíritu desencarnado) con evidente simpatía, abrió sus brazos y lo ayudó para que tome posesión del vehículo físico. (...) Como atraído por un poderoso imán, el sufridor se arrojó sobre la organización física de la médium y se pegó a ella instintivamente. Ayudado por el guardián que lo traía se sentó con dificultad, y me pareció que estaba intensamente ligado al cerebro mediúmnico. Si Eugenia se había mostrado como una benemérita enfermera, doña Celina surgía ante nosotros como una abnegada madrecita, tanta era su devoción afectiva hacia el infortunado huésped.

De ella partían hilos brillantes que lo envolvían totalmente, y, a raíz de eso, el recién llegado, a pesar de ser dueño de sí mismo, se mostraba criteriosamente controlado. Se asemejaba a un pez en furiosa reacción entre los estrechos límites de un recipiente que en vano trataba de destrozar. Emitía de sí estiletes de tinieblas que se disipaban en la luz con que Celina-alma lo rodeaba, abnegada. Infructuosamente intentaba gritar improperios. La médium era un instrumento pasivo en lo exterior, pero, en las profundidades de su ser mostraba cualidades morales positivas, su conquista inalienable, que impedía a aquel hermano realizar alguna manifestación indigna.15

2. Influencia moral del ambiente en las comunicaciones mediúmnicas

El medio ambiente en el que se encuentra el médium también ejerce influencia en las manifestaciones mediúmnicas ya que todos (…) los Espíritus que rodean al médium lo ayudan para bien o para mal.8 Entre tanto, los Espíritus superiores pueden vencer la influencia negativa del medio cuando lo consideran necesario.9 Pero no asisten a las reuniones donde saben de antemano que su presencia será inútil. Ellos se presentan de buena voluntad ante personas poco instruidas pero sinceras, aunque allí no encuentren buenos instrumentos mediúmnicos. Por el contrario, no van a los ambientes instruidos donde predomina la ironía.10 En esos ambientes es necesario que se hable a los oídos y a los ojos de los asistentes: ése es el rol de los Espíritus golpeadores y burlones. Es conveniente que aquellos que se enorgullecen de su ciencia sean humillados por Espíritus ignorantes y poco adelantados.10

Efectivamente, sería (...) un error creer que alguien necesita ser médium para atraer hacia sí a los seres del mundo invisible. Ellos pueblan el espacio; los tenemos incesantemente en torno de nosotros (a nuestro lado, nos ven, nos observan), intervienen en nuestras reuniones, nos siguen o nos evitan según los atraigamos o rechacemos. La facultad mediúmnica no influye para nada en esto: ella no es más que un medio de comunicación.11 Respecto de la simpatía o antipatía entre los Espíritus, fácilmente se comprenderá que debemos estar rodeados por aquellos que tienen afinidad con nuestro Espíritu según sea su elevación o degradación. (…) Partiendo de ese principio, supongamos una reunión de hombres frívolos, inconsecuentes, preocupados por sus placeres; ¿cuáles serán los Espíritus que los rodearán de preferencia? Por cierto que no serán Espíritus superiores, del mismo modo que nuestros sabios y filósofos no pasarían su tiempo en semejante sitio. Donde quiera que haya una reunión de hombres, hay igualmente en torno de ellos una asamblea oculta que simpatiza con sus cualidades o con sus defectos, independientemente de que se realice alguna evocación.

Admitamos ahora que esos hombres tengan la posibilidad de comunicarse con los seres del mundo invisible por intermedio de un intérprete, es decir, de un médium, ¿cuáles serán los que respondan a su llamado? Evidentemente, los que estén más próximos, rodeándolos a la espera de una ocasión para comunicarse. Si en una reunión fútil se llamara a un Espíritu superior, éste podrá venir y hasta pronunciar algunas palabras de importancia como lo haría un buen pastor en respuesta al llamado de sus ovejas descarriadas. Pero, si no es comprendido ni escuchado, se retira, como lo haría cualquiera de nosotros en su lugar, y los otros quedarían en completa libertad.11 Entre tanto, no (...) siempre basta que una reunión sea seria para recibir comunicaciones trascendentes.

Hay personas que nunca se ríen, pero no por eso su corazón es más puro. Ahora bien, el corazón sobre todo, es lo que atrae a los buenos Espíritus. Ninguna condición moral impide las comunicaciones espíritas, pero, aquellos que están en malas condiciones se comunican con los que son semejantes, quienes no dejan de engañar y de lisonjear sus prejuicios. Allí se ve la enorme influencia que el ambiente ejerce sobre la naturaleza de las manifestaciones inteligentes.12 El Espíritu André Luiz, en su obra: En los Dominios de la Mediumnidad, al tratar de una reunión de efectos físicos para socorrer a enfermos del plano físico, se refiere al comportamiento perjudicial de algunos hermanos encarnados que no tenían en cuenta los altos objetivos de esa sesión: Como sucede habitualmente, algunos encarnados no tomaban con seriedad las responsabilidades de este tema y llevaban consigo emanaciones tóxicas provenientes del abuso de la nicotina, de la carne y de bebidas alcohólicas fuertes, además de formas-pensamiento inadecuadas para la tarea que el grupo debía realizar.16 Al proseguir con su relato, reproduce el comentario del Asistente Aulus: La posición neuropsiquiátrica de nuestros compañeros encarnados que comparten nuestra tarea en este momento, no colabora en nada. Absorben nuestros recursos sin una retribución que compense de alguna manera el abastecimiento de fluidos laboriosamente trabajados.16 En seguida, agregó el mencionado autor: En efecto, oscuras emanaciones mentales brotaban continuamente entrechocándose de manera lamentable.

Los hermanos que estaban en la carne se comportaban como criaturas inconscientes. Pensaban en términos indignos expresando peticiones absurdas en el aparente silencio en el que se sumían, inquietos. Exigían la presencia de afectos desencarnados sin tener en cuenta de la oportunidad ni el merecimiento imprescindibles, criticaban esta o aquella particularidad del fenómeno o enlazaban su imaginación a problemas envilecedores de la experiencia común.16 En el libro En el País de las Sombras, la famosa médium de materializaciones Elizabeth d’Espérance se refiere a un hecho que sucedió en una de sus sesiones mediúmnicas ocasionado por uno de los participantes de la reunión, que le produjo una seria enfermedad física. Son sus palabras: El triunfo que había coronado nuestras experiencias me habían cegado bastante en lo referente a las condiciones exigidas para la producción de las manifestaciones espíritas. Tal vez hubiera sucedido lo mismo con mis amigos. Inconscientemente o, tal vez, por intuición, habíamos adoptado muchos de los medios necesarios para tener éxito, y el resultado parecía justificar la idea de que bastaba con que reuniéramos la energía necesaria para obtener lo que deseábamos respecto de los fenómenos. No podíamos comprender cómo se producían. Sabíamos que la presencia de ciertas personas los favorecía, mientras que la de otras los dificultaban. (...) Nuestro éxito constante fue para nosotros una fuente de peligros.13 Más adelante, continúa: No sé cómo comenzó la sesión; había visto que Yolanda (Espíritu materializado) había colocado su jarrón sobre el hombro y que salía del gabinete. Pero más tarde supe lo que había pasado. Lo que sentí fue una angustiosa y horrible sensación, como si me hubieran querido sofocar o aniquilar, como si yo fuera una muñeca de goma violentamente apretada por los brazos de una persona. Después, me sentí invadida por el terror, oprimida por la agonía del dolor. Creí que iba a perder la razón y que me precipitaba en un pavoroso abismo donde no veía, no oía, no comprendía nada, salvo el eco de un penetrante grito que parecía venir de lejos. Sentía que caía, pero no sabía en qué lugar; intentaba asirme de algo, pero me faltaba el apoyo. Me desmayé, y sólo volví en mí para estremecerme de horror con la idea de haber recibido un golpe mortal. Mis sentidos estaban dispersos y sólo poco después pude concentrarme lo suficiente como para comprender lo que había sucedido. Yolanda había sido agarrada por alguien que la confundió conmigo. Fue lo que me contaron. Ese hecho fue tan extraordinario, que si no me hubiera encontrado en tan penoso estado de postración me hubiera reído, pero no pude pensar ni moverme. Sentía que me quedaba muy poca vida, y ese soplo de vida era un tormento para mí. La hemorragia pulmonar que durante mi estadía en el Sur había sido aparentemente curada, reapareció, y una bocanada de sangre casi me ahogó. Esa sesión me provocó una larga y grave enfermedad que hizo demorar durante muchas semanas nuestra partida de Inglaterra porque yo no estaba en condiciones de viajar.13

Por todo lo expuesto, se pone en evidencia para todos aquellos que se dedican a la tarea de la mediumnidad, la necesidad de emprender los mejores esfuerzos para lograr la propia renovación moral y procurar día a día la transformación de antiguas imperfecciones

en valores positivos del alma, ya que solamente de ese modo encontrarán la paz de conciencia mediante la seguridad del deber cumplido.

KARDEC, Allan. El evangelio según el espiritismo. Capítulo XXVIII. Ítem 9.

2 ______. El libro de los médiums. Segunda parte. Capítulo XIX. Ítem 223. 7ª

Pregunta 7.

3 ______. Ítem 223. 8ª. Pregunta.

4 ______. Capítulo XX. Ítem 226. 1ª. Pregunta.

5 ______. Ítem 227.

6 ______. Ítem 228.

7 ______. Ítem 230.

8 ______. Capítulo XXI. Ítem 231. 1ª Pregunta.

9 ______. Ítem 231. 2ª Pregunta.

10 ______. Ítem 231. 3ª Pregunta.

11 ______. Ítem 232.

12 ______. Ítem 233.

13 D’ESPÉRANCE, E. En el país de las sombras. Capítulo XXI: Una amarga experiencia.

14 XAVIER, Francisco Cândido. En los dominios de la mediumnidad. Por el Espíritu

André Luiz. Capítulo 6: Psicofonía consciente.

15 ______. Capítulo 8: Psicofonía sonambúlica.

16 ______. Capítulo 28: Efectos físicos.