miércoles, 31 de diciembre de 2014

Lo que no es Espiritismo

LO QUE NO ES ESPIRITISMO
(Andrea Campos)

El Espiritismo nació como doctrina filosófica a partir de la compilación de las informaciones recibidas desde el plano espiritual por médiums de todo el mundo. Después  de haber sido pasadas por una criba rigurosa por el pedagogo Allan Kardec, que las seleccionó, comparó sus contenidos, sus significados comunes y las ordenó; fueron publicadas formando el El Libro de los Espíritus. De eso no hace mucho, solamente 157 años. Ocurrió en un momento clave de la humanidad, de avances del conocimiento y de búsqueda de respuestas profundas sobre la vida y su verdadero sentido.

Desde hace varias ediciones de la revista venimos escribiendo sobre la historia y atributos del Espiritismo, que podéis encontrar en este enlace. Pero antes de seguir desarrollando más los conocimientos de la Doctrina Espírita, queremos aclarar lo que no es Espiritismo, ejerciendo un pensamiento analítico para desmitificar sus creencias y acciones.

Allan Kardec, el codificador de la Doctrina Espírita

Ya sabemos que el Espiritismo no inventó el contacto con los espíritus, pues es algo tan natural como el nacimiento de una nueva estrella cada día. El plano espiritual y el plano material siempre han estado directamente vinculados, en un proceso espiral de adquisición de conocimiento y evolución.  Lo que la doctrina espírita hizo, bueno, en realidad lo hizo Kardec con la ayuda de médiums y espíritus sabios, fue reunir la información en un libro, excluyendo los mensajes que no encajaban en las enseñanzas morales de Jesús.

Hace mucho que la humanidad se comunica con los espíritus. Estos seres no son especiales por el hecho de no disponer de la “ropa de carne”. Son espíritus como nosotros pero en otro estado material, ya que muchas veces el estado moral y psicológico es exactamente igual, sin influencia del cambio de ropa. Por eso hay espíritus de toda clase de evolución moral e intelectual.

Estas comunicaciones ya existían en los estados más primitivos del hombre. Ellos tenían intrínsecamente el sentimiento de Algo Superior y respeto por toda la naturaleza que les rodeaban.

A lo largo de toda la evolución humana, el contacto con los espíritus jamás ha dejado de existir en todos los rincones del planeta. Han surgido filosofías, religiones y sectas que lo interpretaron cada una a su manera, según sus costumbres y momentos de conciencia evolutiva.

El chamanismo. Es la medicina más antigua de nuestra historia.  Nació en el Neolítico y se expandió de maneras muy diferentes por todas las partes del planeta. Si bien, comúnmente, los distintos chamanes, a modo general, hablaban con los espíritus para que les ayudasen a curar las enfermedades de las personas.

Podemos encontrar el contacto con los espíritus en todas las religiones, sin excepción, aunque bajo otros nombres. Siempre están presentes en sus culturas filosóficas.

No es Espiritismo pero sí espiritualismo todas las filosofías o religiones que creen de alguna manera en la comunicación con los espíritus, y que lo llevan a cabo según sus convicciones y conocimientos. Teniendo contacto con los espíritus, sin pautas muy bien establecidas.  Como por ejemplo: haciéndolo en cualquier parte y a cualquier hora.

La santería, umbanda, candomblé, babaçue, cabula, quimbanda, regla de Ochoa, Abakwá, entre otras, son filosofías espiritualistas que llegaron a varios puntos del continente europeo y americano a través de los esclavos procedentes del continente Africano. Tienen como base la comunicación con los espíritus utilizando sacrificios o rituales.

También tenemos en Asia varias corrientes espiritualistas como, por ejemplo, el Taoísmo o Shintoismo que tienen sus rituales de comunicación con los muertos. Indígenas y politeístas de todas las partes del globo también creían en los dioses. Pero éstos, eran espíritus que se comunicaban a través de los jefes u oráculos. Utilizaban ofrendas o sacrificios, para que pudieran estar bien o dejar bien a los que aquí estaban en el plano material.

Las religiones más conocidas como el catolicismo, islamismo, judaísmo, hinduismo, budismo, entre otras. También creen en la vida después de la muerte y que hay muchas maneras de entender y comunicarse con los que están en el más allá.

El Espiritismo utiliza la práctica mediúmnica sobretodo como obra de caridad, no practica rituales o sacrificios con animales. Su fin siempre es ayudar al prójimo y nunca se cobra por ello o se pide favores en cambio. La Doctrina Espírita promueve el estudio serio de la mediumnidad, para que se desarrolle de manera serena y consciente, siempre en locales protegidos por mentores espirituales elevados, como el centro espírita. Nunca se practica la mediumnidad con fines frívolos y mundanos, ni mucho menos con la intención de perjudicar a cualquier ser. No se invoca a los espíritus. Son ellos los que vienen a comunicar lo que necesitan, en el lugar y momento adecuados.

Aunque encontramos filosofías espiritualistas que utilizan los libros de Allan Kardec y obras psicografiadas por médiums serios, no significa que éstos sean  espíritas (o espiritistas) ni que practican la filosofía según las bases del amor y respecto de la Doctrina Espírita.

La Doctrina Espírita no es la que tiene la verdad absoluta. Solamente el Creador la conoce. La verdad es la vida espiritual, es el amor y la felicidad a que estamos todos destinados. Pero la alcanzaremos según nuestros pasos, según las leyes cósmicas de respeto y fraternidad.

El Espiritismo viene a dar a conocer que es posible caminar de manera segura, respetando a toda la creación, espíritus encarnados o desencarnados, la naturaleza y el cosmos. La mediumnidad es cosa seria. Debe ser consciente y amparada por los guías espirituales superiores, para que ninguno de los planos de la vida se vean perjudicados.

Mundos transitorios

VIDA ESPÍRITA - MUNDOS TRANSITORIOS - CAPÍTULO VI
(Andrea Leripio)

“No se turbe vuestro Corazón, creed en Dios, y creed también en mí. Hay muchas moradas en la Casa de mí Padre: Si así no fuese, ya os lo habría dicho, pues me voy para prepararos el lugar, volveré y os llevaré conmigo, a fin de que donde yo estuviera, también estéis vosotros (S. Juan, Cap. XIV, versículo 1 a 3).

Entre todas las moradas existentes en el universo, están los diferentes planetas, como las diferentes esferas espirituales que existen a su alrededor, y también hay mundos que son una especie de campamentos, de campos para descansar de una larga erraticidad. Son los mundos transitorios, su superficie es estéril  y los que los habitan no tienen necesidades. Esta situación de mundo transitorio, tal como el nombre ya nos sugiere, no es definitiva, sino que es solamente temporal.
Foto: Marcelo Nogare

La Tierra en su creación fue también un mundo transitorio. Nada en la Naturaleza es inútil. Cada cosa tiene su finalidad y su destino. Nada está vacío, sino todo está habitado y la vida se encuentra por doquier. Así, durante la larga secuela de siglos que transcurrieron antes de la aparición del hombre en la Tierra, en el curso de esos lentos períodos de transición atestiguados por las capas geológicas, incluso antes de la formación de los primeros seres orgánicos, sobre aquella masa informe, en ese árido caso en que los elementos se hallaban confundidos, la vida no estaba ausente. Seres que no tenían ni nuestras necesidades ni nuestras sensaciones físicas encontraban aquí un refugio. Dios ha querido que, aun en ese imperfecto estado, sirviera ella para algo.

¿Quién se atrevería a decir, pues, que entre esos miles de millones de mundos que en la inmensidad circulan, uno solo, uno de los más pequeños, perdido entre la multitud de ellos, tuviese el privilegio exclusivo de estar poblado? ¿Cuál sería en tal caso la utilidad de los demás? ¿Sólo los habría hecho Dios para que recrearan nuestra vista? 

Suposición absurda, incompatible con la sabiduría que de todas sus obras dimana, e inadmisible si se piensa en todos aquellos mundos que no podemos percibir. Nadie negará que hay en esta idea de los mundos todavía inadecuados para la vida material, y sin embargo poblados por seres vivientes que se adaptan a ese medio, algo de grande y de sublime, donde se encuentra quizá la solución de más de un problema.

Manifestaciones físicas

Manifestaciones físicas – Espíritus - Periespíritu - Médiums
(W. Bossi)



Demostrada por la investigación minuciosa de Allan Kardec, detrás de las manifestaciones de las mesas giratorias, existía la presencia de una fuerza invisible e inteligente. Además de esta fuerza invisible, en todos estos fenómenos hay la presencia de un médium, el portador del fluido animalizado que se combina con el fluido del propio espíritu comunicante, dando "vida" a la mesa. El libro de los Médiums, en el capítulo IV, nos expone 25 preguntas y respuestas explicando detalladamente el origen de todos los fenómenos, las motivaciones y sus necesidades y cómo suceden los fenómenos.

Tal como sabemos, estos fenómenos ya no ocurren, por lo menos no con la frecuencia que sucedían en la época de Kardec. Sin embargo, la existencia de algo más allá de la materia sigue atrayendo la curiosidad de la comunidad científica. Ya sea para intentar rechazarla como para comprobarla. Actualmente muchos científicos están investigando, por ejemplo: las ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte),  casos de reencarnaciones pasadas, la existencia de la conciencia después de la muerte.

Cuando hablamos de espíritus, muchos tenemos la idea equivocada de que, o son seres muy evolucionados,  o son únicamente  inferiores y sufridores.  Sí que los hay; pero una visión más correcta sería la de que todos somos espíritus. La diferencia es que los que habitan en el plano espiritual no tienen el cuerpo físico, pero sí mantienen sus características psicológicas, sus creencias, sus dudas y miedos, sus inclinaciones morales, tal como las tenían cuando encarnados.

El fluido cósmico universal condensado constituye  el periespíritu, envoltura semimaterial,  que da  la forma al espíritu cuando está desencarnado. Cuando se haya encarnado, el periespíritu sirve de unión entre el espíritu  y el cuerpo físico. El periespíritu sigue existiendo igualmente  después de la muerte física. Los médiums videntes lo que ven en realidad es el periespíritu. Resumiendo; cuando nos hayamos encarnados estamos formados, principalmente, por tres cuerpos, estos son: el cuerpo físico, el periespíritu y el espíritu; cuando desencarnamos, el cuerpo físico se desintegra, pero los otros dos siguen vivos.

El periespíritu también tiene un papel fundamental en las comunicaciones mediúmnicas. Toda  comunicación entre médium encarnado y espíritu desencarnado se da a través  del periespíritu. El del médium se expande  parcialmente y entra en contacto con el periespíritu del espíritu  comunicante.


Seguramente el periespíritu será objeto de análisis más detallado por nuestra revista, ya que tiene una gran importancia dentro del aprendizaje ofrecido por esta doctrina, tanto en su aspecto científico como también filosófico y moral.

Se ha hecho una nueva luz

Se ha hecho una nueva luz
(Janaina Minelli)


A menudo se escucha decir en Europa y particularmente en España que “la religión ha hecho mucho mal”. Es posible que uno sienta un cierto rechazo cuando el Evangelio según el Espiritismo presenta a la ciencia y a la religión como dos palancas de la inteligencia humana. Las así llamadas “guerras santas”, la Inquisición, la alianza tácita históricamente establecida entre elementos del clero y el poder político de turno, por citar solamente algunos ejemplos, han minado la confianza que muchos depositaron en los que se presentaban como intermediarios entre el hombre y Dios. Es comprensible que muchos piensen de esta manera, pero no deja de ser curioso  que la ciencia haya estado al margen de este sentimiento de rechazo, como si no fuera obra del hombre, si no una forma de revelación de la verdad independiente de las pasiones humanas.


Foto: NASA
¿Ha hecho mal la ciencia? Pocos tendrán hacia la comunidad científica el mismo nivel de rechazo que tienen a los religiosos por haber creado y liberado la bomba atómica. De hecho, toda la industria armamentista se desarrolla gracias a investigación científica aplicada. Hubo un tiempo en que la ciencia justificaba el exterminio de razas consideradas inferiores y clasificaba a las personas como más o menos propensas al crimen según la forma de su cráneo o el color de su piel. Aquí sin embargo, los más lucidos saltarán en seguida: no es la “ciencia” la responsable de tales lecturas amorales de los datos científicos, sino el hombre. En todo caso, puede haber habido periodos en que la ciencia, en sus fases iniciales de desarrollo, se equivocara; pero parte de la dinámica científica reside precisamente en corregirse a sí misma, a medida que alcanza niveles superiores de comprensión de las leyes naturales. Yo me pregunto, ¿por qué nos cuesta tanto hacer el mismo razonamiento para la religión? ¿Por qué no cuesta pensar que no hay buena o mala ciencia, si no científicos con valores morales más o menos desarrollados, mientras que para los religiosos no estamos dispuestos a hacerlo? Aún que pensáramos en “la religión” como algo independiente de las personas, ¿no podemos asumir que en etapas históricas anteriores se equivocaron porque no conocían aspectos de la relación entre el mundo físico y el espiritual que hoy el espiritismo nos brinda? Son cuestiones para meditar.

El Evangelio según el Espiritismo nos dice que la ciencia nos revela las leyes del mundo material, mientras la religión, las leyes del mundo moral. Ninguna puede contradecirse a la otra, puesto que ambas tienen el mismo principio: Dios. Si en algún momento la ciencia y la religión se contradicen, nos dice Kardec, es por falta de observación o demasiado exclusivismo de una de las dos partes. Esto genera incredulidad e intolerancia. La ciencia, sin embargo, está llamada a dejar de ser exclusivamente materialista, tomando en cuenta el elemento espiritual como un integrante más de la ley natural. La religión, a su vez, debe abrirse a los conocimientos de la vida orgánica y de la materia ofrecidos por la ciencia. Cuando trabajen unidas, la fe que se proyecta sobre la razón y la razón que considera la vida de forma integral serán un lucero más seguro que nos guiará hacia el progreso.


Foto: cortesia de zole4 en freedigitalphotos.net
El Espiritismo viene a llenar el vacío que separaba la ciencia de la religión. Con sus tres pilares, científico, moral y filosófico, el Espiritismo nos ofrece el conocimiento de las leyes que rigen el mundo espiritual y sus relaciones con el mundo corpóreo. Éstas son tan inmutables como las que regulan el movimiento de los astros y la existencia de los seres. Ya no vemos a los espíritus o la comunicación con los que se fueron como algo sobrenatural, si no como comprendido y regulado por las leyes naturales. Por todo ellos podemos decir que una nueva luz se ha hecho. Como nos dice Kardec, “la fe se ha dirigido a la razón, ésta no ha encontrado nada ilógico en aquella, y el materialismo ha sido derrotado.” Gracias a esta doctrina que ilumina nuestras conciencias, invitándonos al máximo ejercicio moral y ético de las potencialidades de la inteligencia humana.

Las penas futuras según el Espiritismo

CAPÍTULO VII - LAS PENAS FUTURAS SEGÚN EL ESPIRITISMO
(Silver Chiquero)


Debilidad de la carne.

El Espíritu es el artesano de su propio cuerpo al que modela con el propósito de ajustarlo a sus necesidades y a la manifestación de sus inclinaciones. De esta forma, la perfección en los cuerpos de razas adelantadas es la consecuencia del trabajo del Espíritu, que perfecciona su instrumento a medida que sus facultades aumentan. Bajo el imperio de la sensibilidad, el organismo se aviene a las disposiciones normales del Espíritu. La acción del Espíritu sobre el cuerpo es tan evidente que vemos a menudo producirse graves desórdenes orgánicos generales debido a violentas conmociones morales.

A veces el estado físico influye sobre el moral, producto de una causa externa, accidental, independiente del Espíritu, como la temperatura, el clima, los vicios hereditarios de la constitución, una molestia pasajera, etc. La moral del Espíritu puede verse afectada sin que su naturaleza intrínseca sufra modificación alguna.


Foto: Marcelo Nogare
La carne es débil cuando el Espíritu también lo es, pero la carne que no piensa ni tiene voluntad, jamás prevalece sobre el Espíritu. La responsabilidad moral de los actos de la vida debe guardar una relación lógica con el desarrollo intelectual del Espíritu. Junto con la inteligencia y el sentido moral nacen las nociones del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto.

Esta ley explica el fracaso de la Medicina en ciertos casos. Los esfuerzos médicos se ven paralizados por las disposiciones morales del Espíritu, que opone resistencia inconsciente y neutraliza la acción terapéutica. Esto prueba la necesidad que tienen los médicos de prestar atención al elemento espiritual cuando buscan la causa de un proceso orgánico. Dad coraje al cobarde y se verá cómo desaparecen los efectos fisiológicos del miedo.

Orígenes de la Doctrina Espírita acerca de las penas futuras.

La Doctrina Espírita en lo que respecta a las penas futuras se apoya en observaciones, éstas son las que le otorgan autoridad. Los espíritus después de la muerte vienen para iniciarnos en los misterios de la vida futura, han venido a completar la enseñanza de Jesús. Se trata de innumerables ejemplos brindados por Espíritus de diversas categorías – desde el más elevado al más inferior - a muchísimos intermediarios diseminados por el mundo de forma tal que la revelación no es privilegio de nadie y que nadie está obligado a creer lo que otros creen.

Código penal de la vida futura.


Foto: cortesía de Salvatore Vuono en freedigitalphotos.net

El código penal de la vida futura, condensado por Kardec en 33 leyes, puede resumirse en estos tres principios: 1. El sufrimiento es inherente a la imperfección; 2. Toda imperfección y toda falta, que es su consecuencia, lleva en sí misma su propio castigo, por sus consecuencias naturales e inevitables; 3. Todo hombre puede liberarse de sus imperfecciones por obra de su voluntad, pudiendo de tal manera ahorrarse los males que son su consecuencia y asegurarse su felicidad.


Dios quiso que el progreso fuese la ley general del Universo. ¿Qué puede haber más justo que la libertad de acción que corresponde a cada cual? Dios da la felicidad como un premio al trabajo, para que cada cual sea dueño del mérito. Tal es Ley de la Justicia Divina: a cada cual según sus obras, así en la Tierra como en el Cielo.



Código penal de la vida futura

1) El estado, feliz o desdichado del alma o Espíritu, es inherente al grado de pureza o impureza que tenga.

2) Toda cualidad buena adquirida es causa de dicha, atenuando los sufrimientos.

3) La suma de la dicha es proporcional a la suma de las virtudes.

4) Toda alma posee la posibilidad de adquirir el bien que le falta conforme a sus esfuerzos y voluntad y cada cual es dueño de los méritos de sus obras.

5) La dicha depende de la perfección. Por tal motivo, el alma lleva en sí misma su propio castigo donde quiera que se encuentre.

6) El bien y el mal realizados son el producto de las buenas y malas cualidades que tenemos. El Espíritu debe sufrir no sólo en razón del mal que obró, sino también del bien que pudo hacer y no lo hizo durante su estancia terrestre.

7) La atención del Espíritu se ve constantemente atraída por las consecuencias de ese mismo mal, pues así comprende mejor lo que hizo y es llevado a corregirse.

8) No hay una sola buena acción, una sola intención del alma de hacer el bien que se pierda.

9) Quien salda su cuenta en la presente existencia no deberá pagar una segunda vez.

10) Todas las miserias y vicisitudes que se sufren en la vida terrenal son la consecuencia de nuestras expiaciones por faltas cometidas, ya sea en la existencia presente o en las anteriores.

11) La expiación depende de la naturaleza y gravedad de la falta, según las circunstancias atenuantes o agravantes de la falta cometida.

12) No existe, en relación a la naturaleza y duración del castigo, una regla absoluta y uniforme.

13) La duración del castigo está subordinada al mejoramiento del Espíritu culpable. Dios exige un regreso sincero al bien.

14) La duración del castigo depende del progreso del Espíritu.

15) Una condición inherente a la inferioridad de los Espíritus es creer que sufrirán eternamente.

16) El arrepentimiento, la expiación y la reparación son las tres condiciones necesarias para borrar las huellas de una falta y de sus consecuencias.

17) La reparación consiste en hacer el bien a quien se ha hecho mal, siendo humilde si fue orgulloso, dulce si fue duro, caritativo si fue egoísta, benévolo si fue malévolo, trabajador si fue perezoso, útil si fue inútil, sobrio si fue disoluto, dando el buen ejemplo si lo dio malo.

18) Los Espíritus imperfectos son excluidos de los mundos felices en los que turbarían la armonía, hasta el momento en que merezcan encarnar en mundos más adelantados, moral y físicamente.

19) Ningún Espíritu deja de progresar, tarde o temprano.

20) Dios no abandona nunca a sus criaturas. Todas poseen su ángel guardián que vela por ellas quien actúa generalmente de manera oculta, sin ejercer ningún tipo de presión.

21) Cada cual es responsable de sus propias faltas y las de su prójimo siempre que haya sido el causante.

22) Hay penas inherentes a la inferioridad de los Espíritus cuyas consecuencias son casi siempre idénticas.

23) Un fenómeno muy frecuente entre los Espíritus inferiores es el de creerse aún vivos.

24) Para el criminal, la visión incesante de sus víctimas y de las circunstancias del crimen constituyen un suplicio cruel.

25) Ciertos Espíritus sufren los males, dolores y necesidades que hicieron sufrir  los demás hasta ver la posibilidad de poner, ellos mismos, término a esa situación.

26) Orgullosos, hipócritas, Sensualistas, avaros, egoístas.

27) La manera de atenuar las consecuencias de las malas acciones en la vida futura, consiste en deshacerse lo antes posible de esas imperfecciones.

28) Si el Espíritu no sabe aprovechar la oportunidad, volverá  recomenzar la tarea otra vez, cada vez en mejores condiciones y siempre deja abierta la puerta para regresar al bien.

29) Por misericordia infinita debemos entender que Dios no es inexorable y que siempre deja abierta la puerta para regresar al bien.

30) Las penas son a la vez castigo y remedio que ayudan a curar las heridas del mal.

31) Las miserias y vicisitudes presentes son deudas del pasado que sirven para nuestro adelanto.

32) Dios quiso que el progreso fuese la ley general del Universo. ¿Qué puede haber más justo que la libertad de acción que corresponde a cada cual? Dios da l felicidad como un premio l trabajo, para que cada cual sea dueño del mérito.

33) El código penal de la vida futura puede resumirse en estos tres principios.
a. El sufrimiento es inherente a l imperfección
b. Toda imperfección y toda falta , que es su consecuencia, lleva en sí misma su propio castigo, por sus consecuencias naturales e inevitables
c. Todo hombre puede liberarse de sus imperfecciones por obra de su voluntad, pudiendo de  tal manera, ahorrarse los males que son su consecuencia y asegurarse su felicidad.

Tal es Ley de la Justicia Divina: a cada cual según sus obras, así en la Tierra como en el Cielo.

Retrospectiva 2014, ¡Feliz 2015!

Hola familia,

es hora de lanzar una mirada retrospectiva sobre las actividades realizadas en CEADS este año. Más de una vez hemos dicho que la razón de ser de un centro espírita es ofrecer orientación, consuelo, esperanza y oportunidades de servicio a quién quiera que se acerque. Pero, sobretodo, los que estamos ahí, trabajando en primera linea, sirviendo, compartiendo las enseñanzas de los espíritus e intentando consolar como podemos a los que nos buscan, nosotros somos los principales beneficiados de la existencia del centro. 

¿Qué hemos hecho este año? Un millón de cosas =)

Empezamos enero estudiando el Evangelio según el Espiritismo para comprender los caracteres de la perfección. En la clase, llegamos a la conclusión de que el amor cósmico, ágape, signo de la perfección, es un objetivo que debemos perseguir como espíritus inmortales.

En las clases del ESDE, nos dedicamos al estudio de la ley natural de Igualdad. Empezamos por los derechos del hombre y de la mujer, deseando la igualdad en la Tierra, pese a reconocer que actualmente estamos muy lejos de esto. Seguimos con una reflexión sobre la desigualdad de las riquezas y comprendimos que, en todas las situaciones de la vida, es necesario coger perspectiva para tener visión de conjunto y comprender de forma más profunda.

Andrea Campos nos brindó con la conferencia titulada “Pedagogía Espírita” y tuvimos un seminario presentado por Lindomar y Eliana, Salud enPlenitud, proyecto mejorarse. El blog nos ofreción una entrevista realizada a Mado Martínez: el Espiritismo en el mundo académico, por la ocasión de la defensa de su proyecto doctoral en la Universidad de Alicante titulado “La sistematización del espiritualismo por Allan Kardec y su repercusión en el mundo científico”.

En febrero el estudio del evangelio nos guiaba en el conocimiento de las características del hombre de bien y nos invitaba a domar el ego, aprender a amar y a pensar en los demás antes que en uno mismoEn el ESDE conocimos la perspectiva Espírita sobre el matrimonio  ¿Qué razones hay para que, des de un punto de vista terrenal, dos seres se unan? Y, por otra parte, ¿Qué razones hay para que, des del punto de vista del espíritu inmortal, dos seres, una vez encarnados, se unan? Habrá que leer si no recodamos las respuestas ;) Alfredo Tabueña nos presentó la conferencia “Morir, ¿y después?” y este mes también reflexionamos sobre el celibato y la poligamia. Acabamos comprendiendo que la vida sexual de cada criatura humana es terreno sagrado.

Llegó marzo, con él el estudio del Evangelio que nos recodaba nuestro deber. A todos nos falta mucho por evolucionar en nivel moral y esto nos lo debemos a nosotros mismosRealizamos nuestra asamblea ordinaria  invitamos a que los frecuentadores de CEADS se hicieran socios del centro 



y  vimos entrañable vídeo para recordar los hechos más marcantes desde la última asamblea.


En las clases del ESDE nos dedicamos a estudiar un tema tan bastante complejo: los obstáculos a la reproducción. Es bello comprender que fecundamos el mundo donde nos corresponde vivir.

En esta sintonía, llegamos a conocer la perspectiva espiritista sobre el aborto. El aborto simplemente no es una opción porque el bebé en formación es más que una masa de carne: es una persona. El tercer sábado del mes, Janaina nos hizo poner las gafas de la misericordia con la conferencia “La terapia del amor”  y finalmente Andrei Moreira nos brindó la charla “Los centros de fuerza en la visión espírita".

Abril empezó con una pregunta: ¿Qué tiene que ver la virtud con la proactividad? Si se nos ha olvidado, podemos leer la crónica de la clase sobre el evangelio. En el ESDE repasamos aspectos básicos de las Leyes Naturales. ¿Sabemos qué debe entenderse por ley natural? Si la respuesta es no, ya sabes que hay que hacer =) Abril también es mes de la jornada CEADS, celebrada este año bajo el lema Consciencia EspíritaPor si fuera poco, estrenamos en abril una nueva actividad: participamos en la feria de Sant Jordi. Tenemos, además de la crónica, entrañables imágenes del evento. 


En mayo el estudio del evangelio nos llevó a reflexionar sobre "los superiores y los inferiores”.  La rueda de la vida, mis amigos, nos conduce a la humildad, antes o después. Las clases del ESDE nos invitaron a la perfección moral y a pasar de la teoría a la práctica   ¿Cómo? A través del conocimiento de uno mismo y cogiendo firme, con seguridad y esperanza, el timón de nuestras vidas La conferencia del mes se tituló "EVOLUCIÓN Y DESARROLLO ESPIRITUAL" y estuvo a cargo de e Andre Firenze.

Llegamos al ecuador de 2014. El estudio del evangelio de junio nos hacía pensar sobre el hombre en el mundo . Reconocimos que no es más rico el que más tiene... También reflexionamos sobre las penas y gozos terrestres, y sobre el sentido de la felicidad. Una nueva pregunta nos era presentada ¿Hay diferencia entre “el hombre en el mundo” y “el hombre del mundo”? Este mes, celebramos el 20 aniversario del Centre Espírita Amalia Domingo Soler. Como parte de las celebraciones, publicamos el texto “La historia del Centre Espírita Amalia Domingo Soler” en tres partes: parte 1 parte 2 y parte final. Un nuevo vídeo llenó el blog de música y imágenes adorables.



Se ve que este año nos himos muchas preguntas en CEADS porque también nos preguntamos, al final, ¿es el ego, el gran villano?  Mientras tanto, el ESDE nos hacía interrogar a nuestra conciencia  para reconocer que estamos muy lejos de ser “hombres y mujeres de bien”. De momento, sólo tenemos momentos de hombre o mujer de bienFinalmente, Janaina nos presentó la conferencia La parábola de los dos hijos : un ensayo sobre el libre albedrío.

Empezamos julio como de costumbre: estudiando el evangelio. Esta vez, el tema fue “la puerta estrechaDespués de la clase, llegamos a la conclusión de que la perspectiva lo es todo Nunca hay que estudiar los hechos de forma aislada. Las clases del ESDE nos invitaron a cuidar el cuerpo y el Espíritu y nos ofrecieron esperanzas y consuelosAndrea Campos nos presentó la conferencia “Fluidoterapia Espírita explicada” y una vez más fuimos interrogados, “¿ya te has hecho la maleta?” Hay que ponerse en ello, amigos.

En los sábados de agosto hicimos el evangelio en el centro. Buscábamos tener corazones pacificadosEl sábado 16/08 tuvimos la oportunidad de contar con la conferencia de la Bettina Firenze LAS INFLUENCIAS ESPIRITUALES y también vimos una película en el centro: Las madres de Chico.

Septiembre llegó y con él la semana de prevención del suicidio. ¡Sí, sí! Este año nos pasamos =) Celebramos toda una semana del 8 al 13 de septiembre, con la participación de varios colaboradores que se unieron a la causa por la vida.

Podéis leer la crónica del evento realizado en CEADS o escuchar el programa de radio en la que Janaina y Alfredo hablan de la visión espírita del suicidio sin medias tintas. Finalmente, os presentamos un vídeo con un resumen de la semana:


Pero todavía nos quedaban fuerzas para nuestras actividades habituales. El ESDE nos instruía en la vida en el mundo espiritual y nos ofrecía educación para la vida y para la muerteComprendimos que cada uno tendrá el despertar que se haya ganado en la vida que sigue a la vida en el cuerpo físico.

En octubre, el evangelio nos hacía ver que se pedirá mucho al que ha recibido mucho y que el conocimiento es responsabilidadEn las clases del ESDE, estudiamos las sensaciones y percepciones de los Espíritus  ¿Tienen sensaciones los espíritus? Y de ser así, ¿qué nos puede interesar saber qué sensaciones son estas a los que todavía estamos encarnados? Rafael Navarrete nos dio, en una conferencia, “Las claves del perfeccionamiento” y seguimos, en el ESDE, dedicándonos a comprender qué son los espíritus errantesLos espíritus errantes son todos los espíritus que viven en la erraticidad y que necesitan volver a reencarnar para evolucionar.

Nos acercábamos ya al final del año pero 2014 no tiraba la toalla. Noviembre empezó con la clase de estudio del evangelio, para que tomáramos conciencia de que se conoce al cristiano por sus obrasEl ESDE nos presentó dos clases con temas delicados e instructivos: el destino de los niños después de la muerte y la muerte en la infancia http://amaliadsoler.blogspot.com.es/2014/11/la-muerte-en-la-infancia.htmlEl final fue esperanzador: ¡Nos volveremos a ver pronto! Finalizando las tareas realizadas por CEADS en la lucha contra el suicidio, celebramos el día internacional de los sobrevivientes del suicidio en un emotivo acto.

Es diciembre, trayéndonos el congreso espírita nacionalEl Grupo de estudios de libros espíritas estrenó libro: “Volví”, dictado por el Hermano Jacobo, y el evangelio nos quería enseñar el poder de la feLa fe, que nos da una especie de lucidezLeímos un cuento de Emmanuel “La leyenda del Pececito Rojo” que nos introduce a la comprensión de las esferas espirituales de la Tierra.  Comprendimos que nuestra primera morada es nuestro pensamiento.

Llegamos hasta aquí, tras un año de estudio, preguntas, vídeos y mucho aprendizaje. Último día del año, momento de renovación. 365 días vencidos, otros que se nos presentan con nuevas luchas y otras tantas viejas. El año es nuevo, pero para que la vida sea nueva también, habrá que ser un hombre nuevo. ¡Qué en 2015 podamos dar 365 pasos en la dirección de la conquista del hombre de bien que todos llegaremos a ser!

Cariños de la hermana menor
¡Feliz 2015! 

Uranografía general - II

CAPÍTULO VI - URANOGRAFÍA GENERAL (PARTE 2 DE 3)
(Rafael Navarrete)


La creación primera

Siendo Dios eterno por su naturaleza, creó eternamente, tanto los seres como el cosmos. No hay un límite en el tiempo para la Creación, solo existe la eternidad, porque no hay como imaginar un Dios inactivo y estéril.
En su origen, el mundo no fue creado en la plenitud de su vida, así como todo lo demás el Universo nació niño sometido a las mismas leyes que formaron nuestro planetas y toda la infinitud de soles, planetas y galaxias que existen a cantidades innumerables.

La creación universal

La materia cósmica primitiva encerraba elementos materiales, fluídicos y vitales de todos los sistemas que desarrollan la inteligencia del Creador, esa sustancia es el origen donde radican todas las fuerzas universales. Ese fluido penetra los cuerpos como un inmenso océano y en él reside el principio vital que da origen a los seres y perpetúa la vida en cada planeta de acuerdo a su necesidad. Un principio que contiene, en estado latente, las fuentes de vida, y según las condiciones necesarias y de acuerdo a las leyes universales que están sometidas, se manifiesta la vida en el momento óptimo de la voluntad del Creador.

Los soles y planetas

Foto: NASA
En un punto del Universo, la materia cósmica se condensa formando una inmensa nebulosa, y ésta, regida por las leyes universales que rigen la materia (gravedad, electricidad, magnetismo...), en especial por la fuerza molecular de atracción, reviste la figura de una esfera. El movimiento circular ocasionado por la gravitación y las fuerzas centrífugas y centrípetas  forman una masa condensada y también crea en ella un anillo ecuatorial. En ese anillo, tal como en la masa primera, la materia se condensa formando una nueva masa, que será un planeta girando alrededor de un sol (la masa primera que generó ese hipotético planeta).
Así es como se forma un planeta que gira alrededor de un sol, y así se formaron todos los astros incluyendo al nuestro planeta. Los planetas se formaron, entonces, con masas de materia condensada y no solidificada, separadas de la masa central por la acción de la fuerza centrífuga y tomando, en virtud de las leyes del movimiento, la forma esferoidal, uno de esos planetas fue la Tierra.

Los satélites

Antes que las masas planetarias hubiesen alcanzado el grado de enfriamiento necesario para llevar a cabo la solidificación de su corteza, masa o masas más pequeñas se separaron de la masa original y adquirieron un movimiento circular alrededor de ella. Así fue como la Tierra dio nacimiento a la Luna, cuya masa de menor volumen se enfrió mas rápidamente. El número y estado de los satélites varía según las condiciones especiales de los planetas que los crearon.

Los cometas

Son astros errantes que atraviesan los límites del sistema solar y se dirigen a lejanas regiones siderales. Utilizan la gravitación de nuestros soles y astros para impulsar su camino interestelar, pero esa fuerza de gravitación a veces puede ser el fin del cometa, si se aproxima demasiado a algún sol. Contienen elementos diferentes a los elementos primitivos que son de origen de nuestro sistema solar, y también se llevan elementos de nuestro sistema allá donde vayan.

La Vía Láctea

Gracias a las investigaciones de los observadores de los cielos, se llegó a conocer su naturaleza, y allí donde nuestra mirada ve apenas una débil claridad, se descubrieron una infinidad de soles más luminosos que el nuestro. "La Vía Láctea es, en efecto, una campiña sembrada con flores solares o planetarias que brillan en la vastedad. Nuestro Sol, y todos los cuerpos que lo acompañan, forma parte de esos mundos refulgentes que componen la Vía Láctea."

Las estrellas fijas

Las estrellas son otros soles de nuestra galaxia, soles que son solidarios entre sí, compartiendo sus múltiples influencias, actuando los unos sobre los otros, así como los sistemas planetarios que cada sol, por su vez, actúa en los planetas que los rodean. A pesar del numero prodigioso de estrellas y sistemas solares y pese a las distancias que separan unas y a otros, todos pertenecen a la misma nebulosa estelar.

Los desiertos del espacio

Más allá de las vastas soledades, hay mundos que resplandecen su magnificencia, al igual que en las regiones accesibles a las investigaciones humanas. Donde parece que hay un gran vacío y ligeras nubes de polvo blanco, son, en realidad, nuevos mundos, con condiciones diferentes al nuestro mundo, inherente a cada planeta, así como los humanos somos inherentes al planeta Tierra.